博物館藏品館名頻頻被搶注博物館藏品館名頻頻被搶注。“當(dāng)他人將藏品作為商標(biāo)使用，破壞了藏品的外形、更改了藏品的內(nèi)涵等，導(dǎo)致藏品的文化價(jià)值被破壞時(shí)，五館應(yīng)有權(quán)阻止他人繼續(xù)將藏品作為商標(biāo)使用?！秉S玉燁解釋道。例如，依藏品創(chuàng)作的漫畫(huà)型藏品圖案，若該圖案將導(dǎo)致公眾對(duì)藏品外形的錯(cuò)誤理解，五館有權(quán)阻止他人將該圖案申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)或使用。中國(guó)絲綢博物館館長(zhǎng)趙豐指出，要建立博物館商標(biāo)、產(chǎn)品、藏品登記注冊(cè)管理機(jī)制。

《干部任用條例》專(zhuān)題輔導(dǎo)。新《干部任用條例》共13章、74條，從明確干部選拔任用工作的指導(dǎo)思想、基本原則和選拔任用條件開(kāi)始，通過(guò)規(guī)范干部選拔任用工作的程序、加大對(duì)干部選拔任用工作的監(jiān)督，對(duì)整個(gè)干部工作作出了全方位的實(shí)體性和程序性規(guī)定。一、關(guān)于干部選拔任用工作《干部任用條例》從程序上對(duì)干部選拔任用工作進(jìn)行了規(guī)范，嚴(yán)格按程序辦事，是貫徹落實(shí)《干部任用條例》的核心內(nèi)容。

項(xiàng)目名稱(chēng)：___________________________實(shí)施時(shí)間：___________________________項(xiàng)目簡(jiǎn)單描述：___________________________4．雙方義務(wù)4．1　甲方a．甲方必須按照項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)的內(nèi)容實(shí)施項(xiàng)目，對(duì)于項(xiàng)目可能產(chǎn)生的不良影響和后果負(fù)有全部責(zé)任。c．甲方有義務(wù)定期向乙方提交項(xiàng)目報(bào)告和財(cái)務(wù)報(bào)告，財(cái)務(wù)報(bào)告要求按照附件的表格清晰填寫(xiě)。f．甲方給予乙方對(duì)于其資助的項(xiàng)目監(jiān)督和評(píng)估的權(quán)利，同時(shí)必須配合乙方的代表對(duì)于項(xiàng)目的監(jiān)督；

天津市博物館十大鎮(zhèn)館之寶。除了《雪景寒林圖》之外，繪畫(huà)作品中比較有影響的還有宋代李唐《濠梁秋水圖》、趙孟堅(jiān)《水仙圖卷》、元代邊魯《起居平安圖》等。1933年此鼎出土于安徽壽縣朱家集，曾為天津?qū)毘S主李氏購(gòu)得，后歸天津市歷史博物館藏。其中一對(duì)由位列宋五大名窯之首的汝窯所燒制的汝窯盤(pán)更是傳世極品。趙孟頫是我國(guó)著名書(shū)法家，這篇《洛神賦》書(shū)體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆圓轉(zhuǎn)優(yōu)美，是趙孟頫的代表作之一。八、紅山文化黃玉豬龍。

所以石濤說(shuō)：“山川使予代山川而言也。山川脫胎于予也，予脫胎于山川也，山川于予神遇而跡化也?！蹦壳吧剿?huà)界有一股“賓虹熱”方興未艾，這是好事，說(shuō)明畫(huà)家們對(duì)筆墨美有了新的更高的興趣和追求，然而我希望畫(huà)家們要從精神的和文化的層面上去理解筆墨在中國(guó)畫(huà)中的重要性(但并非唯一性)，而不是低層次的追蹤模仿，否則大家都去圈圈點(diǎn)點(diǎn)再配上五筆七筆東倒西歪的房屋，恐怕那不但發(fā)揚(yáng)不了賓虹，反而是摸黑賓虹了。

“可行，可望，可游，可居”之山水北宋郭熙《林泉高致》，首揭“君子之所以愛(ài)夫山水”的六大理由：“丘園養(yǎng)素，所常處也；泉石嘯傲，所常樂(lè)也；漁樵隱逸，所常適也；猿鶴飛鳴，所常觀也。塵囂韁鎖，此人情所常厭也；煙霞仙圣，此人情所常愿而不得見(jiàn)也?！鼻饒@養(yǎng)素，是君子所常處的一種生活狀態(tài)，當(dāng)然，也是一種心理狀態(tài)。丘挺所作山水畫(huà)，我徑謂其為“丘園”。“六?！薄八目伞敝辰?，一切賢人君子處樂(lè)適觀行望游居的精神天地。

漢隸禮器碑（最全最完整最高清版）

于鐘華講隸書(shū)之《張遷碑》、《禮器碑》、《曹全碑》、《石門(mén)頌》（上）《曹全碑》用的是束毫，圓筆；《曹全碑》可以說(shuō)代表了隸書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)型，《禮器碑》是在《曹全碑》的基礎(chǔ)上做加法，筆畫(huà)中間有分段書(shū)寫(xiě)，波磔變化動(dòng)作趨于復(fù)雜，《張遷碑》則是在《曹全碑》基礎(chǔ)上做減法，《石門(mén)頌》加入了絞轉(zhuǎn)，代表了隸書(shū)圓筆一路用筆的最復(fù)雜變化?！臼钇谔孬I(xiàn)】于鐘華講隸書(shū)之《張遷碑》、《禮器碑》、《曹全碑》、《石門(mén)頌》（下）

“僅損四字”的歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮》拓本“僅損四字”的歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮》拓本 搜狐媒體平臺(tái) 08-14 10:11 大。唐高祖李淵感嘆地說(shuō)：“沒(méi)想到歐陽(yáng)詢(xún)的名聲竟大到連遠(yuǎn)方的夷狄都知道。他們看到歐陽(yáng)詢(xún)的筆跡，一定以為他是位形貌魁梧的人物吧?！睔W陽(yáng)詢(xún)所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學(xué)書(shū)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，比較具體地總結(jié)了書(shū)法用筆、結(jié)體、章法等書(shū)法形式技巧和美學(xué)要求，是我國(guó)書(shū)法理論的珍貴遺產(chǎn)。

聽(tīng)古琴。聽(tīng)古琴，要聽(tīng)其琴德、琴魂、琴心和琴夢(mèng)，循序漸進(jìn)，余音渺渺。聽(tīng)古琴，第二等重要的是聽(tīng)琴魂。聽(tīng)古琴，第三等重要的是聽(tīng)琴心。聽(tīng)古琴，第四等重要的是聽(tīng)琴夢(mèng)。因此，華夏的千古琴夢(mèng)，讓古琴與士大夫交相輝映，讓琴韻和文人彼此交心。古琴家說(shuō)，一把上好的古琴應(yīng)該具備這樣的特質(zhì)，那就是：奇、古、透、靜、潤(rùn)、圓、清、勻、芳。我不會(huì)演奏古琴，也不會(huì)鑒賞古琴，但是，我心目中的古琴是這樣的——七弦靜天地，一木納古今！

田英章楷書(shū)集字勵(lì)志名句對(duì)聯(lián)欣賞。田英章老師楷書(shū)集字勵(lì)志名句對(duì)聯(lián)精選66幅，米字格版書(shū)帖圖片33張。本文來(lái)源于 書(shū)法欣賞（http://www.yac8.com/），原文地址：http://www.yac8.com/news/11976.html.更多高清晰書(shū)法字帖大圖片請(qǐng)?jiān)L問(wèn)''書(shū)法欣賞網(wǎng)''http://www.yac8.com.

田氏藏本 九成宮碑（全本）

科技帶來(lái)的美好—PowerCube魔方插座丨數(shù)字尾巴 本帖最后由 陳湧東是神經(jīng)病 于 2014-5-19 11:40 編輯。上圖中從左到右，灰色的是PowerCube Extended USB，綠色的是PowerCube Original，紅色的是PowerCube Extended，藍(lán)色的是PowerCube Original USB。上圖所顯示的就是PowerCube的隨身附件，一個(gè)可以固定PowerCube的底座。而且對(duì)于公牛插座來(lái)說(shuō)，公牛插座的售價(jià)并不比PowerCube低，是使用感受，PowerCube要不止勝一點(diǎn)。

丙申端午節(jié)再讀屈原《離騷》（全文翻譯） 丙申端午節(jié)再讀屈原《離騷》（全文翻譯） 2016-06-08 15:53閱讀：300 X　 帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。那時(shí)節(jié)啊，花椒與桂樹(shù)層層相間，哪里只是蕙草與白芷散發(fā)芳芬？我用木蘭的根須把白芷拴上，再穿上帶著露珠的薜荔。吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，繼之以日夜。吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。

再談學(xué)養(yǎng)與書(shū)畫(huà)。學(xué)養(yǎng)如土壤，才情是種子。學(xué)養(yǎng)決定書(shū)畫(huà)作品最終的高度、深度。作為書(shū)畫(huà)家，第一方面(專(zhuān)業(yè)內(nèi))要具備的學(xué)養(yǎng)就是對(duì)書(shū)畫(huà)史論的掌握。人們對(duì)專(zhuān)業(yè)內(nèi)修養(yǎng)更重視，專(zhuān)業(yè)外的學(xué)養(yǎng)常常被忽視，而往往是專(zhuān)業(yè)外學(xué)養(yǎng)好的人，專(zhuān)業(yè)本身會(huì)做得更好。技，尚屬藝術(shù)的前一階段;道是高層次的，是氣息、格調(diào)、境界，道高道低便是由人的學(xué)養(yǎng)決定的。技法不過(guò)關(guān)，不足以成為本專(zhuān)業(yè)的行家能手，也如同技法好而學(xué)養(yǎng)不足的人要加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)一樣。

微信公眾號(hào)“一書(shū)法”/編輯?！?豎鉤（注意觀察兩者區(qū)別）—— 弧彎鉤 —— 斜鉤（注意觀察不挑鉤的斜鉤）—— 仰鉤/心鉤 —— 橫斜鉤 —— 橫折彎鉤（注意“橫”長(zhǎng)短區(qū)別）—— 豎彎鉤（注意“豎”長(zhǎng)短區(qū)別）—— 提鉤 —— 撇提鉤（用在“能”第一筆） —— 小撇鉤 —一書(shū)法首推《以書(shū)會(huì)友》讓你認(rèn)識(shí)來(lái)自全國(guó)優(yōu)秀的書(shū)法好友！

我古生物學(xué)家揭秘廣譜革命。20世紀(jì)60年代，考古學(xué)家Flannery提出了“廣譜革命”假說(shuō)，認(rèn)為古人類(lèi)在面臨困境的情況下主動(dòng)地拓寬了取食資源范圍，許多以前未被注意或重視的動(dòng)植物資源，如野生谷物、水生軟體動(dòng)物等被人們用于日常生活——即人類(lèi)食譜的廣譜化，同時(shí)伴隨的現(xiàn)象還有狩獵、食物加工、食物儲(chǔ)藏等技術(shù)的進(jìn)步和人類(lèi)對(duì)所居住空間利用的日益復(fù)雜化等。

dé jiàn míng lìxíng duān biǎo zhèng德建名立形端表正kōng gǔ chuán shēngxū táng xí tīng空谷傳聲虛堂習(xí)聽(tīng)。xǐng gōng jī jièchǒng zēng kàng jí省躬譏誡寵增抗極dài rǔ jìn chǐlín gāo xìng jí殆辱近恥林皋幸即?！甲⑨尅侥遥╪ǎng）:口袋?！甲⑨尅接x（shāng）: 酒杯。dí hòu sì xùjì sì zhēng cháng嫡后嗣續(xù)祭祀蒸嘗qǐ sǎng zài bàisǒng jù kǒng huáng稽顙再拜悚懼恐惶。

鐘繇小楷書(shū)法作品《宣示表》局部三、王羲之《樂(lè)毅論》推薦理由：如果說(shuō)三國(guó)時(shí)期鐘繇的小楷是楷書(shū)的萌芽期，那么到晉代王羲之的《樂(lè)毅論》，楷書(shū)就已經(jīng)到了成熟期，《樂(lè)毅論》筆筆精到，無(wú)一筆含糊，楷法成熟，釋智永認(rèn)為《樂(lè)毅論》為王羲之正書(shū)第一。文征明小楷書(shū)法作品《離騷經(jīng)》局部啟明收集了以上十種小楷經(jīng)典書(shū)法字帖的高清版圖片，我整理了一上午，您如果有需要，可以加我QQ：282295839，我發(fā)給您網(wǎng)盤(pán)下載地址便是。

三：“三”字筆畫(huà)較少，但并不簡(jiǎn)單，起筆方圓兼?zhèn)?，為增?qiáng)筆勢(shì)連貫，第一筆收筆弧線向上，第二筆弧線入筆承接前者；載：“載”字橫畫(huà)較多且輕快簡(jiǎn)潔，豎畫(huà)垂直，因橫畫(huà)向右上的勢(shì)較強(qiáng)，為使整體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，“戈鉤”向右下伸展拉開(kāi)，且筆畫(huà)連續(xù)提按，增加線條的豐富性；四：“四”字筆畫(huà)較少，但每個(gè)筆畫(huà)都相當(dāng)精彩；以：“以”字為左右結(jié)構(gòu)，左部筆畫(huà)靈動(dòng)輕盈，右部筆畫(huà)穩(wěn)健扎實(shí)，左右拉開(kāi)空間，兩者有明顯的動(dòng)靜關(guān)系；