《十法》三節(jié):人之一身而言,手、肘為梢節(jié),腰、腹為中節(jié),足、腿為根節(jié)。手為梢節(jié)之梢節(jié),肘為梢節(jié)之中節(jié),肩為梢節(jié)之根節(jié); 胸為中節(jié)之梢節(jié),心為中節(jié)之中節(jié),丹田為中節(jié)之根節(jié); 足為根節(jié)之梢節(jié),膝為根節(jié)之中節(jié),胯為根節(jié)之根節(jié); 總不外乎梢起、中隨、根追之理。身法:起前手如鷂子鉆林,束翅而起,催后手,如燕子抄水往上翻,長(zhǎng)身而落,此單手之法也。三節(jié)明,四梢齊,五行閉,身法活,手足之法連,視其遠(yuǎn)近,隨其老嫩,一動(dòng)而即是也。

交手法基本介紹<捷要論>和<天遠(yuǎn)機(jī)論>是一直在趙堡拳內(nèi)密傳的拳訣。用拳要卷緊，用把把有氣，上下氣要均停，出入以心為主宰，眼手足隨之去，不貪不欠，不即不離，肘落肘窩，手落手窩。拳從心發(fā)，以身力催手，手以心把。若是手到步不到，打人不得妙，手到步也到，打人如拔草，上打咽喉下打陰，左右兩脅在中心。面前有手不見手，胸前有肘不見肘。手起足要落，足落手要起，心要占先，意要?jiǎng)偃耍硪ト?，步要過人。

交手法基本介紹<捷要論>和<天遠(yuǎn)機(jī)論>是一直在趙堡拳內(nèi)密傳的拳訣。用拳要卷緊，用把把有氣，上下氣要均停，出入以心為主宰，眼手足隨之去，不貪不欠，不即不離，肘落肘窩，手落手窩。拳從心發(fā)，以身力催手，手以心把。若是手到步不到，打人不得妙，手到步也到，打人如拔草，上打咽喉下打陰，左右兩脅在中心。面前有手不見手，胸前有肘不見肘。手起足要落，足落手要起，心要占先，意要?jiǎng)偃?，身要攻人，步要過人。

陳長(zhǎng)興無(wú)奈，只好將所學(xué)全部傳給了外族人楊露禪，豈料楊露禪憑此拳進(jìn)京城，入王府登峰造極，待陳家溝人意識(shí)到如此絕妙的拳術(shù)差點(diǎn)與陳家溝擦肩而過時(shí)，陳長(zhǎng)興已年老，不能將全套太極拳依樣傳授，只能將太極拳的某些動(dòng)作和勁路揉進(jìn)陳家溝原有的炮捶，形成了一個(gè)新的太極拳流派——陳式太極拳。因此，從楊式太極拳府內(nèi)派的內(nèi)容可以推斷，太極拳源于中國(guó)道家的哲學(xué)思想，武當(dāng)山張三豐道士創(chuàng)太極拳或集大成發(fā)展太極拳是真實(shí)可信的。

十二大勁功夫，亦稱易筋經(jīng)內(nèi)外經(jīng)之外經(jīng)，不知道起源于何時(shí)，光緒年間，有梁世昌講述于友人處見到《易筋經(jīng)圖說》一書，內(nèi)中有易筋經(jīng)外經(jīng)即十二大勁的練法，后宣統(tǒng)三年，由梁士賢編輯出版的《全圖易筋經(jīng)》中，內(nèi)容附有三套功夫，第一套功夫即是十二大勁功夫，周述官在編輯其《增演易筋洗髓內(nèi)功圖說》中亦轉(zhuǎn)載了《易筋經(jīng)圖說》中的內(nèi)容。就易筋而言，傳統(tǒng)訓(xùn)練方法講究開筋、潤(rùn)筋、養(yǎng)筋，大致是分這三種層次?！度珗D易筋經(jīng)》練法。

略談傳統(tǒng)鶴拳的功力訓(xùn)練（深度好文）無(wú)可否認(rèn)的，功力訓(xùn)練的方法大多是枯燥乏味，如非有相當(dāng)恒心毅力的人 ，很難能堅(jiān)持苦練，鶴拳的功法也不例外?！熬毴染殬?，樁乃功中功”，樁功是鶴拳常見的功法。鶴拳的樁功有“定樁”和“動(dòng)樁”兩種。上述幾種練功方法，與其他鶴拳的功力訓(xùn)練一樣，都是為了加強(qiáng)本身的功力，只要堅(jiān)持不懈，半年左右的苦練就能消除原有的僵勁，再以腰帶肩帶手，各關(guān)節(jié)的相互配合協(xié)調(diào)，順序漸進(jìn)，由淺入深。

授密歌[宋書銘所傳的太極拳秘訣]授密歌授密歌宋書銘所傳的太極拳秘訣?！妒诿芨琛窞樗螘懰鶄鳎翘珮O拳最好的秘訣?；窘榻B《授密歌》為宋書銘所傳，是太極拳最好的秘訣！下面是祝大彤、王培生的解釋，筆者也加入自己的意見，望同仁給以指正，以共同進(jìn)步：基本解釋（一）無(wú)形無(wú)象王：指內(nèi)氣。筆者：指內(nèi)氣，內(nèi)勁運(yùn)轉(zhuǎn)別人察覺不到，故能“人不知我，我獨(dú)知人”（二）全體透空王：指毛孔張開，跟大自然相通。筆者：天人合一。

道家鎖陽(yáng)功 道家丹田功（鏡身 鎖陽(yáng) 添油） | 鎖陽(yáng)號(hào)。陰陽(yáng)丹法入手三秘之中，鏡身秘要，鎖陽(yáng)秘法為節(jié)流，添油秘術(shù)為開源，既開源又節(jié)流，習(xí)之何愁身不強(qiáng)健。好學(xué)員本人身體尚好且年青，只是近來患有遺精癥，那么可略重于鎖陽(yáng)秘法，即先習(xí)鏡身秘要10分鐘，再習(xí)鎖陽(yáng)秘法30分鐘，最后習(xí)添油秘術(shù)20分鐘。如學(xué)員老年多病，機(jī)能衰竭，則可以行添油秘術(shù)為主，可先行鏡身秘要5分鐘，再行鎖陽(yáng)秘法5分鐘，最后行添油秘術(shù)50分鐘。

巴芒長(zhǎng)達(dá)半世紀(jì)老掉牙的故事我們就不說了，放眼我。巴芒長(zhǎng)達(dá)半世紀(jì)老掉牙的故事我們就不說了，放眼我們國(guó)內(nèi)，其實(shí)也有很多先行者，比如著名的價(jià)值投資人、私募基金經(jīng)理、《一個(gè)投資家的20年》作者——楊天南。以我的實(shí)盤為例，考慮到自己投資水平遠(yuǎn)遜于大師，因此借道公募基金（公募也有不少長(zhǎng)期年化15%的基金經(jīng)理），希望實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期年化在 10%-15%。前六次完整的大調(diào)整中，平均 “調(diào)整-填坑”時(shí)間為 21.8個(gè)月， 有3次超過2年。

丹田論?！拔浼家坏?，有形者為架勢(shì)，無(wú)形者為氣力，架勢(shì)者所以運(yùn)用氣力也，無(wú)氣力則架勢(shì)為無(wú)用，故氣力為架勢(shì)之本，然欲力之足，必先氣之充，故炁又為力之本，夫演藝者以八要為先，八要者，形意拳術(shù)之母也，內(nèi)以之練炁，外以之言勢(shì)，無(wú)論五拳12形，虛實(shí)變化，起落鉆翻皆不可須臾離之。八要者何，一內(nèi)提，二，三心要并，三，三意要練，四，五行要順，五，四稍要齊，六，心要靜，七，三尖要對(duì)，八，眼要毒也，茲分論如下：

【薦書】真?zhèn)靼腠?yè)，一字千言——習(xí)練內(nèi)家拳必看的十本書。二是對(duì)少林拳、陳家太極拳、八極拳、通背拳、秘宗拳、形意拳、八卦掌、螳螂拳、潭腿、摔跤分別進(jìn)行了介紹，這些介紹偏史實(shí)考證，寫作手法也是客觀描述。書的框架是老一代武術(shù)書的經(jīng)典結(jié)構(gòu)，樁功、套路、對(duì)打、拳經(jīng)。不過這些干貨還要分“原則干貨”和“程序干貨”，原則干貨是習(xí)練時(shí)的抽象要求和習(xí)練后形成的結(jié)果，比如六合九要就是原則干貨；

涂行健是臺(tái)灣武術(shù)愛好者，寫了《內(nèi)家拳氣軸論》，最開始我沒打算看這本書，因?yàn)榉饷嫔系淖髡叽┮r衣加牛仔褲，擺姿勢(shì)也顯得不專業(yè)，還提出了所謂的“氣軸”，我第一感覺是功夫不上路的習(xí)練者的意淫之書，還創(chuàng)造了新穎的詞匯——?dú)廨S。幸運(yùn)的是，這本書解決了我多年的一個(gè)疑問，那就是無(wú)極樁和太極樁的關(guān)系，用一個(gè)圖就輕輕松松地解決了——無(wú)極樁是氣無(wú)序的分布到身體的各處，太極樁是將氣盡量集中。

命門呼吸法：命門火旺，強(qiáng)腎固精。命門是生命之動(dòng)力和熱源所在，祖國(guó)醫(yī)學(xué)稱之為“命門之火”“先天之火”，是人體生命活動(dòng)力的本元，與人體的生長(zhǎng)、發(fā)育、衰老有密切關(guān)系。《類經(jīng)附翼》：“命門之火，謂之元?dú)?；命門之水，謂之元精?！泵T之火熄滅，生命也就終結(jié)，故命門又是生命之門，是男子藏精、女子養(yǎng)胎的場(chǎng)所。合真堂道友會(huì)命門呼吸法。合真堂道友會(huì)內(nèi)傳授的命門呼吸法，可以生發(fā)命門之火，祛除人體寒濕，快速補(bǔ)充精力！

呼吸連命門《命門九法》講義，對(duì)于太極拳命門鍛煉很有指導(dǎo)意義，值得初學(xué)者研讀！根據(jù)現(xiàn)代整體觀的觀點(diǎn)，命門竅的說法不但涵蓋了前述七種傳統(tǒng)觀點(diǎn)中的后三種說法：兩腎之間為命門、腎間動(dòng)氣為命門、混元神室為命門，也與其他三種說法有關(guān)聯(lián)：右腎為命門、兩腎總號(hào)命門、督脈上的穴位叫命門。揉按命門的動(dòng)作比較簡(jiǎn)單，但在揉按之前需要進(jìn)行命門呼吸，因此這個(gè)功法包括了兩部分內(nèi)容，一部分是命門呼吸，另一部分是揉按命門。

命門呼吸法。命門呼吸的著眼點(diǎn)不在腹部而在腰部，吸氣的時(shí)候腰部命門部位往后凸，呼氣的時(shí)候復(fù)原，這就是命門呼吸。共4 個(gè)序列，每個(gè)序列若干個(gè)竅點(diǎn)。從以上諸序列中可以看出，軀干的兩乳中與兩府舍穴，是4 個(gè)序列中共用的，喉頭是兩個(gè)手序列共用的，會(huì)陰是兩個(gè)足序列共用的。譬如，令左掌心放松的同時(shí)念“1”, 令左肘中放松時(shí)念“2”，依次類推，而且每一序列都是往返進(jìn)行的，完一序列，再進(jìn)行另一序列，上肢結(jié)束后，進(jìn)行下肢。

13日均線弱勢(shì)下叉34日均線以后，在離34日均線不遠(yuǎn)處作小半弧狀運(yùn)動(dòng)，后在成交量的配合下，震蕩盤升的股價(jià)強(qiáng)行提帶13日均線重新穿越34日均線，此形狀態(tài)的出現(xiàn)，表明主力拉升在即，股價(jià)在短期內(nèi)會(huì)有較為可觀的上行空間。股價(jià)一旦成功向上突破后，往往會(huì)有更多的投資者跟風(fēng)買入，而上方的賣盤壓力也會(huì)大大減輕，未來股價(jià)將會(huì)持續(xù)上漲。當(dāng)股價(jià)放量突破阻力位時(shí)，說明股價(jià)已經(jīng)在多方的推動(dòng)下進(jìn)入上漲行情。27、均價(jià)死叉，股價(jià)向下。

炒股7法則3堅(jiān)持4決不。（7個(gè)法則）( g& ]'''''''' n3 w% H'''''''' A.A、買入法則:1、在市場(chǎng)確認(rèn)升勢(shì)后，任何回落時(shí)候都是買入時(shí)機(jī)。B、賣出法則：4、在市場(chǎng)未確認(rèn)升勢(shì)之前，任何上升都是賣出的時(shí)候，升勢(shì)未確認(rèn)，上升只是虛火假象，趁高拋出為上策。C、警告法則:5、趨勢(shì)未確認(rèn)上升時(shí)，任何下跌都不可以買入。7、當(dāng)趨勢(shì)被確認(rèn)是升勢(shì)后，千萬(wàn)不可以賣出或者沽空。。

螺絲釘?shù)淖x書方法：輸出倒逼輸入。同名微博：@銀行螺絲釘有朋友問螺絲釘，平時(shí)看你看了很多好書，那一般是怎么去讀書的呢？你的讀書筆記，是提煉書中的觀點(diǎn)，還是摘錄書中有用的觀點(diǎn)呢？以前的時(shí)候，螺絲釘看一些好書，還是挺喜歡做筆記的。第二步接下來，螺絲釘會(huì)把書里有用的內(nèi)容，記錄到電腦上。每周六跟大家分享好書，這里面很多書就是精心挑選出來的好書。跟大家分享好書，螺絲釘已經(jīng)堅(jiān)持了幾年，也講了幾十本投資好書。

故我內(nèi)家以精神為第一條件第一原則。以精神照顧原則。要知內(nèi)家拳跟一般拳術(shù)大相徑庭。內(nèi)家拳所用之力。不肯拋下笨力。豈能夠把內(nèi)家拳學(xué)好。凡是不根據(jù)自然原則之拳法。內(nèi)家拳雖是以全身運(yùn)動(dòng)與技擊為目的的一種活動(dòng)。乃是遵守原則的準(zhǔn)確性的問題。勝敗問題既合度問題。故應(yīng)在合度的原則下求磨練。一套拳乃是一個(gè)動(dòng)作。拳到面前。故內(nèi)家拳善者。蹬腳攢拳。一方面乃是力的經(jīng)濟(jì)原則的另一說明。一把天生拙力總不肯拋下。學(xué)拳習(xí)藝。

楊健侯秘傳太極內(nèi)功修練法　　在內(nèi)家拳練習(xí)中，太極、無(wú)極、八卦、五行所指含義絕非與道家、易學(xué)有直接關(guān)系，其所指是拳學(xué)修練過程中的寓義。太極乃無(wú)極而生，欲得太極先求無(wú)極。內(nèi)勁的基礎(chǔ)勁是人身的筋產(chǎn)生的勁，筋的勁有感知，有彈力。弓步要盡量拉開，肩與胯平面向前，即腰(上身)轉(zhuǎn)向前腳(正前)方向，雙手前伸平扶胸前。此動(dòng)是以身體前后平移加旋轉(zhuǎn)帶動(dòng)肩臂手掄動(dòng)，立身要中正，中正不僅指身直也是指肩、腰、胯向正方向。