《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》第六十五講：創(chuàng)新精神培育的三個禁忌。第三、最后，通過“購買”，也就是收購小型創(chuàng)業(yè)型企業(yè)，來使企業(yè)長于創(chuàng)業(yè)，通常毫無效用。德魯克在這里提醒所有的大企業(yè)，要培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神不能靠收購，不是說收購了一家創(chuàng)業(yè)企業(yè)，自己就會具有企業(yè)家精神，收購也許會讓自己補充某個技術(shù)短板，也許是進入某個新市場，但不會讓母公司成為一家具有創(chuàng)業(yè)精神的企業(yè)，這就想走捷徑的方式必然會失敗，也不是收購應該有的目的。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》第六十四講：假如創(chuàng)新項目是個寶寶。我們很容易對現(xiàn)有業(yè)務用力過猛而對新項目用心不足，更何況創(chuàng)業(yè)項目處于生命周期的起始點，甚至還在為了生存而苦苦掙扎，而現(xiàn)有項目已經(jīng)可以正常運營，如果都到一個鍋里，其問題可想而知。在這里，德魯克說了一句很有哲理的話：“要求羽翼未豐的創(chuàng)新項目同等承擔現(xiàn)有企業(yè)要求各單元承擔的全部重擔，就猶如要求6歲的孩童背60磅重的背包去遠足，肯定走不了多遠”。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》第六十三講：嬰兒業(yè)務需要一個媽媽。所以，德魯克關(guān)于創(chuàng)新結(jié)構(gòu)的第一個警告，就是將創(chuàng)業(yè)項目與現(xiàn)有項目區(qū)分開來，采用不同的組織的方式。因此，必須有一位企業(yè)的高層管理者專職負責照顧這個嬰兒，以確保這個嬰兒得到持續(xù)的，有效的照顧，有六件事是TA必須要承擔的責任。嬰兒階段的業(yè)務需要媽媽的照顧，作為創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)新者，高層管理者必須為新項目的未來而努力，這是德魯克給到現(xiàn)有企業(yè)的第二個警告。

天地男兒。同樣的事情，在孔子身上也出現(xiàn)過，魯定公十四年，孔子時年58歲，在周游列國時首先來到了衛(wèi)國。孔子首先選擇衛(wèi)國是有理由的。原因是衛(wèi)靈公公開向孔子詢問作戰(zhàn)布陣的方法，這讓孔子非常遺憾。衛(wèi)靈公雖仰慕孔子之名，禮遇有加，但一旦知道孔子并不贊成自己的政治主張，禮貌驟減，談話時亦心不在焉，而孔子也知道無法在衛(wèi)國實現(xiàn)自己的政治理想，于是第二天就決定離開衛(wèi)國（《論語.衛(wèi)靈公篇》15.1 衛(wèi)靈公問陳于孔子。

「德魯克誕辰115周年特別直播」來自昨日世界的德魯克在德魯克誕辰115周年之際，赫爾曼.西蒙教授通過視頻介紹了自己認識的德魯克讓我耳目一新。有一次，赫爾曼.西蒙問德魯克：“您認為自己是歷史作家還是管理思想家？”德魯克毫不猶疑地回答：“歷史作家”。本周二晚8點，德魯克晚餐會特別節(jié)目，我們就一起來交流來自昨日世界的德魯克，不見不散。

「德魯克誕辰115周年」當孔子遇見德魯克把孔子和彼得.德魯克兩個來自完全不同世界的人放在一起一件十分有趣的比較研究。當大部分管理者學者都是從企業(yè)運營的某一角度研究管理時，唯有德魯克將管理視為組織的器官，然后從社會、組織和人的視角出發(fā)來研究管理，也正是因為如此，當所有人都尊稱德魯克為“管理大師”時，德魯克更喜歡稱自己為“社會生態(tài)學家”。來自中國的孔子與來自維也納的德魯克之所以會在本書中不期而遇。

“德魯克四書五課”獲國家版權(quán)局認證。不在邏輯，而在成果源自現(xiàn)代管理學之父彼得.德魯克先生的真知灼見《卓有成效的管理者》、《為成果而管理》、《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》、《管理的實踐》，可稱之為德魯克管理四書。德魯克四書的學習意義。由四書而來的五門課程。對應《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》，開發(fā)的是《機會管理-創(chuàng)新與企業(yè)家精神》，關(guān)注的是擁抱變化，讓人人都成為具有企業(yè)家精神的管理者。一字一句，精讀“德魯克四書”管理。

金庸去世六周年：其書傳世，其德長存。結(jié)果是得知是他身邊有個老大哥搬家，把家里的有些書送給他，其中發(fā)現(xiàn)有臺灣遠流出版社全套的《射雕英雄傳》和《書劍恩仇錄》，這種赤裸裸炫富的行為向來為我所不恥，只能恨恨的上網(wǎng)上看一下金庸全集的價格雙十一是否有活動，卻突然發(fā)現(xiàn)，昨天是2024年的10月31日，正是金庸去世六周年的日子。感謝金庸先生借友人之口相寄，僅以此文紀念金庸先生去逝六周年。金庸先生者，一代宗師也。

根據(jù)中國漁業(yè)協(xié)會海參分會的發(fā)布數(shù)據(jù)，截至2022年，中國海參的年產(chǎn)量已經(jīng)接近25萬噸，其中98%以上的海參均為人工養(yǎng)殖海參，長海縣深海底播海參年產(chǎn)量僅為1.8%。第二就是對全國以及大連長海的海參市場進行深度的調(diào)研，從而得出的一個基本判斷是，現(xiàn)在的海參市場良莠不齊，加工方式五花八門，而本是高品質(zhì)的長海深海海參價格長期被大大的低估，于是導致一方面客戶對海參敬而遠之，同時長?？h的海參養(yǎng)殖戶又賺不到錢。

孔子與德魯克：持君子中庸之道孔子和德魯克很有趣，他們即是保守主義者又是激進主義者，即是悲觀主義者又是樂觀主義者。再說德魯克雖然孔子和德魯克都看到了社會和文明秩序落后帶來的災難和痛苦，但是他們的結(jié)論和上述不同，他們認為這種病態(tài)、不幸、苦難和罪惡并不是源于社會和文明的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)，而是因為人們在錯誤的基礎(chǔ)之上建立了文明，并走上了錯誤的道路。這樣的圖紙直到二戰(zhàn)時期才出現(xiàn)，德魯克就是那個有勇氣給出圖紙的人。

跟孔子、王陽明、德魯克現(xiàn)場學習，是一種怎樣的體驗。每每看到一些德魯克的學生追憶現(xiàn)場聽德魯克課程的感受時，我總會想到兩個學生，兩位老師，當他們在回顧與老師學習時，是一樣的體驗，一樣的感受。身為德魯克學生的鮑勃.班福德在談到德魯克如何指導他的那種幸福感覺，就像顏淵說孔子一樣，同樣是“瞻之在前，忽焉在后”，同樣是“欲罷不能”，又或者如徐愛說王陽明一樣，讓人忍不住“手舞足蹈”起來。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》第六十二講：新事物屬于別處。要確保所有的獎勵和激勵措施，薪資待遇，人事決策和策略等都是鼓勵一個人的創(chuàng)業(yè)行為，而不是懲罰，這有可能與現(xiàn)有企業(yè)模式中的已有行為甚至完全相反，因為是成熟項目在拿著自己的利潤養(yǎng)著創(chuàng)新項目，創(chuàng)新項目只能妥協(xié)。這名員工不知道的是，淘寶正是阿里的創(chuàng)業(yè)項目，是阿里巴巴在B2B項目實現(xiàn)收支平衡后（成熟）的新項目，將它完全放到了阿里原有的體制作之外來運作的。

「卓有成效的管理者」第二期讀書會：一起讀書，健康身心在即將開始的《卓有成效管理者》第二期讀書會中，我們要求每位“卓友”每天都要投入一點鍛煉身體的時間，也就是關(guān)注到身體能量，這樣的時間不需要很多，做為卓友四功的入門，每天十分鐘即可。四、峨眉內(nèi)功養(yǎng)生心法。峨眉內(nèi)功養(yǎng)生心法是一種結(jié)合了道家思想與中醫(yī)理論的養(yǎng)生功法，旨在通過調(diào)節(jié)呼吸、意念和身體動作來達到強身健體、防治疾病的目的。

「卓友四功」一階：讀書之余，強健身心在即將開始的《卓有成效管理者》第二期讀書會中，我們要求每位“卓友”每天都要投入一點鍛煉身體的時間，也就是關(guān)注到身體能量，這樣的時間不需要很多，做為卓友四功的入門，每天十分鐘即可。三、馬世琦先生-頂天立地樁功馬世琦老師結(jié)合《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《參同契》、《內(nèi)功經(jīng)》等經(jīng)典，與形意拳秘傳內(nèi)功心法融會貫通，總結(jié)出了以樁功八式為核心的內(nèi)功修煉體系。

16年的時候你給我說過一句“年輕時代的每一份積累都在未來等著你”，這個話在后來的幾年似乎成了一種信仰，支持我經(jīng)歷了無數(shù)的黑暗、迷茫和起落。第一個關(guān)鍵詞：黑暗每個人都有過這樣的黑暗，或可稱之為“至暗時刻”。第二個關(guān)鍵詞，迷茫每個人也都會有迷茫的時候。兩分付出，兩分積累，零分回報；五分付出，五分積累，零分回報；八分付出，八分積累，零分回報，最后，十分付出，直至十分積累，終得百倍回報；

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》第六十一講：創(chuàng)新評估的清單。信之：創(chuàng)新工作就像所有的工作一樣，需要系統(tǒng)的評估。（注：任何會議都要有結(jié)論，這就是創(chuàng)新評估會議的結(jié)論性意見）5、如果加倍努力，預期成效以及期限又該如何確定呢?（注：重新明確創(chuàng)新目標，這樣才能進入下一個評估周期）接著，德魯克講了一個案例，與上述的建議如出一轍：世界上最大且最成功的一家醫(yī)藥企業(yè)的高層管理者每年都會召開專門會議評估企業(yè)的創(chuàng)新工作。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》第六十一講：你的創(chuàng)新工作，需要一個反饋系統(tǒng)。信之：德魯克對創(chuàng)業(yè)型企業(yè)著墨頗多，一個重要的原因是，在現(xiàn)有的企業(yè)中，創(chuàng)業(yè)型企業(yè)并不多，然而，現(xiàn)有的企業(yè)需要學會創(chuàng)業(yè)。在《管理的實踐》中，德魯克說過這樣幾句話：“瓶子的瓶頸總是出現(xiàn)在瓶子的頂端”、“一家企業(yè)的最高愿景永遠沒有辦法超過其高層管理團隊的愿景”。在談到如何發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢時，德魯克在《21世紀管理挑戰(zhàn)》中說，要運用“反饋分析法”。

對大企業(yè)極其重要的是，指派一名高層管理者參加研發(fā)、工程、生產(chǎn)、營銷和會計等部門的基層人員座談會。對大企業(yè)來說尤其如此，所以應指派一名高層管理者參加研發(fā)、工程、生產(chǎn)、營銷和會計等部門的基層人員座談會。對高層管理者來說，這種會議耗時太長。每次座談會，高層管理者要與25~30個基層人員交流，要花費一下午或者一晚上的時間。第三、座談會可以使高層管理者深入了解基層人員的價值觀、愿景還有他們所關(guān)心之事。

用德魯克智慧賦能企業(yè)核心管理團隊、通過德魯克管理思想助力企業(yè)變革、轉(zhuǎn)型，同時在核心團隊之間建立真實的信任伙伴關(guān)系，為企業(yè)持續(xù)發(fā)展夯實基礎(chǔ)。工作坊以德魯克管理思想為底層邏輯，通過管理工具的運用，回到現(xiàn)實中幫助企業(yè)重新思考業(yè)務，找到思路。但目標管理的核心不是“目標”，而是“激發(fā)”，即如何讓每位員工的知識在工作中具有生產(chǎn)力，如何提升整個組織的免疫力，以ME-WE-ALL為方法論的共創(chuàng)原則是讓改變發(fā)生的最好抓手。

云端學習，將德魯克管理思想搬到你身邊?！?將德魯克思想理論與實踐相結(jié)合，有工具，有方法，可落地通過德魯克管理思想助力企業(yè)變革、轉(zhuǎn)型，為企業(yè)高層、中層、基層提供對應的學習內(nèi)容，為企業(yè)持續(xù)發(fā)展夯實基礎(chǔ)。本課程集萃了信之老師在北京彼得·德魯克管理學院多年講授的經(jīng)典課程精華：《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》、《八項基本管理技能》、《卓有成效的管理者》、《經(jīng)理人與組織》等經(jīng)典課程，每一節(jié)都是實戰(zhàn)經(jīng)驗與創(chuàng)新思維的結(jié)晶。