師法動物---開胯、開肩、開肋。中國傳統(tǒng)功夫講究外練筋骨皮，筋骨發(fā)出的為勁，勁是通過全身的筋膜連通全身，開肩，開胯，開背，開肋……胯跟脊柱合稱為龍虎之勁，我們稱之為“虎抖毛”的勁力！借助肩胯的反擰對拔，在肩，則要合肋，折肋才能壓肩，用上了身體所有的勁力，胯為虎之勁，脊柱則是龍之勁。一但脊柱有了力量就通透了。所以，老一輩才稱形意拳是內(nèi)家拳。而脊柱跟兩臂兩腿合稱“五弓”，這五弓之中脊柱之弓最為重要。

現(xiàn)在我來到上層宇宙，把本宇宙看作上層宇宙中的一個三維立方體，那么立方體中每一個點都是一個完整的點宇宙，我已經(jīng)全知全能（假定我能去到上層宇宙，那么根據(jù)我前面的分析，我在本宇宙必然是全知全能的），也就是說我已經(jīng)掌握了本宇宙的一切時空能力，可以去到我面前這個立方體中的任何一個點，也就是說我能達到本宇宙中的任何一個地方任何一個時刻，那么本宇宙對我來說就沒有了任何意義，為什么呢？點宇宙的分叉就是太極生兩儀；

什么是功夫?功夫就是速度、勁力、技術，如果我們已經(jīng)有了技術，最缺乏的就是速度與勁力，傳統(tǒng)拳的速度勁力來自于“撐筋拔骨”，這是成就功夫的基石，逐一開發(fā)好每個關節(jié)，使筋骨能夠崩彈，當所有的大關節(jié)開發(fā)好了，我們再整合，一部強大的“人體機器”就出現(xiàn)了!歷代功夫的盤練，都是以基本功為核心，所謂的基本功，不是壓肩，拉胯，壓腿，踢腿……“胯”主橫向的勁力，“脊”主縱向的勁力，兩者合成“螺旋勁”。

有人形容：金家心意,盧氏結構，大成拳等拳都是先易筋,后易骨,少林外家也易筋骨不過無內(nèi)壯之法!易筋就是把全身的大筋騰起，達到筋長力大，縮筋就是再把筋拉緊，這兩步是伸筋拔骨的功夫，屬于外壯，從摶氣開始便進入內(nèi)壯的修煉，摶氣足后加上按摩則內(nèi)膜騰起，然后是易骨易髓，這就是普通內(nèi)家功夫的修煉道路！易筋：抻筋拔骨。按特殊方法練習能迅速騰起周身大筋，周身大筋變得又粗又有彈性，而且浮于體表，所謂：遍體筋撐彈簧似。

傳統(tǒng)武術的與眾不同----筋骨訓練。改變身體生理條件的關鍵問題是要解決脊柱彎曲和整體聯(lián)結放長的兩個問題，即需要調(diào)整松弛狀態(tài)下的緊張狀態(tài)。脊柱放長的對拉之勢會自然帶動腰背肌和胸腹肌的伸長，同時，加上肩撐肘橫和雙膝撐拔等不同要求，就能使整體身體得到放長。要進行整體聯(lián)結放長的訓練非常重要。首要的實踐方法是以養(yǎng)生樁為基礎,通過調(diào)整脊柱的方式,使身體呈現(xiàn)出背鍋的形狀,保持胸腹靠近背部,頭部筆直,尾部向下。

一、擰筋出槽：筋騰膜起，遍身大整?？梢园褱喩泶蠼钊缋そ畎憷_撐起，浮于體表，筋長力大，周身十二根大筋挑起（老牛筋），背側大筋高高挑起，連走路時兩手都是往外張開的，他的腿一繃勁，腿上筋立即騰了起來，跟鋼筋似的。一：筋骨練習就是易筋騰筋，使筋粗而長，體整如鑄，乃至筋骨抻拔、筋骨抖顫、拉筋開骨、擰筋出槽、炸力爆發(fā)、整勁亂發(fā)，首先通過站樁將手腕、腳腕、胯根幾處的大筋即騰漲而起，要比常人粗而長。

這根柱子的結構與一般意義的柱子還是有很大區(qū)別的哦，我們的人體柱子不僅具有支撐的重要性，而且也具有靈動活潑的變化性，這就高級了吧，事物的復雜帶來的負面也是多而亂的，這樣眾多的脊椎骨，能維持相當穩(wěn)定，又因彼此之間有椎骨間關節(jié)相連，也具有相當程度的活動能力，相當柔軟又能活動的結構，隨著身體的運動載荷及天地運行對它的影響，脊柱的形狀稍有不慎它的變化就可想而知了。

武學秘訣（干貨）法外有法，無法之法，方為妙法。入門引路須口授，功夫無息法自修。咬牙斷筋，有助拳狠。步不穩(wěn)則拳亂，步不快則拳慢。拳打千遍，身法自然。拳不在形而在勢，勢不在力力在變。拳勢強弱在平衡，狠練弱勢稱內(nèi)行。武術之為道乃陰陽也，武術之為功，非氣之學無以獲上乘之功法。引手臂拳換身靠，白鶴亮翅貫雙肩。要知拳精髓，首由站樁起。

劍仙修真法傳御劍術 奇哉大道，壯哉大道，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈,谷得一以盈，萬物得一以生。內(nèi)煉百經(jīng)百脈，虛氣盛行，竄行周圍，行引氣，煉氣，聚氣合靈，終至真氣盈滿，然以之終能增其壽，不克不及阻其亡，以其終能行通神之武道，不克不及行貫宇之仙術，能成績此等之人，已然世之杰才，然通天徹底，不老不去世，唯仙一種可至也，修煉劍仙，御使神劍，已屬上窺仙道故，此特殊品也。

一部泄盡天機的武術典籍言傳拳勇，史詳技擊，國術之由來久矣。拳術動作之目的，在謀全體肌肉一致之發(fā)達，故每動作，全體肌肉即同時為協(xié)和之伸縮，四肢百骸即同時為聯(lián)絡之運動，彼不正當及矯枉過正之姿勢皆由專注意局部用力之所致也。因橫隔膜之下降以壓腹腔之內(nèi)臟，內(nèi)臟既受壓迫則必壓迫腹壁，腰腹諸肌肉群恐其凸出因之緊張而用力支撐，以保持內(nèi)臟自然之位置。腦髓乃發(fā)命令，傳于脊髓，從運動神經(jīng)面及于肌肉，使之收縮。

李仲軒老人內(nèi)家拳修煉脈絡。都是一生追求形意拳且獲得巨大成就者的肺腑之言，當他的武學思想以嶄新的面貌重新進入形意拳修煉者的視野時，多少困惑而不得門徑的形意拳傳人茅塞頓開，原來形意拳可以這樣解讀。我的一位練習二十多年形意拳的武友被感動了，他愿意讓更多的形意拳傳人走近李老的內(nèi)心世界，于是他在工作之余，不辭辛苦。我們有時將“行意拳”的“意”字省去，順口地說，跟唐師學“行拳”。

順逆、伸縮、一氣，是內(nèi)家拳最核心的基礎。三節(jié)不齊，拳勁就不整，打出來的拳都是松松垮垮的。內(nèi)家拳之所以與外家拳有區(qū)別，宋世榮先生言：善養(yǎng)氣者為內(nèi)家，不善養(yǎng)氣者為外家。內(nèi)家拳之未得真實內(nèi)功傳授，又一力尋求剛猛雄渾的，必然在努氣、拙力上有所貽害。如果練了多年的拳，性格習氣一無改變，身體還是和旁人一樣速度的衰老，說明沒得著拳的好處。練內(nèi)家拳會得一個天大的好處，就是身心的愈發(fā)健康。沒有這個，不是內(nèi)家拳。

從武醫(yī)同修的角度來講：首先要剔除一個觀念，就是筋并非只是那幾根粗大的腳筋、手筋之類正確的觀念應該: 筋無處不在！氣動血行，有經(jīng)絡的地方就有血管，也可以理解為: 有血管的地方就有筋，且有筋的地方才有經(jīng)絡。武林自古有這一說：筋長力大，筋長一寸壽長十年，無論是武術技擊還是養(yǎng)生，都要練筋。因為筋養(yǎng)氣，氣養(yǎng)血，血再養(yǎng)筋。如果上來就天天“撐筋拔骨”，不懂養(yǎng)筋養(yǎng)氣血？二易筋：練之以騰其膜，以長其筋，俗云筋長力大。

內(nèi)行人揭秘：練步在身“撐筋拔骨”是技術不是技巧，它的存在是為了改變?nèi)梭w的結構，增強運動能力，使“速度跟勁力”得到同步提升，讓打擊變得迅猛而不費體力，且動作的連續(xù)性得到極大提升，似乎整個人就是一個“彈簧”，充滿了彈力，可以在任何部位崩發(fā)勁力。貓在撲進，捕食時候的發(fā)力模式也是這樣的，身體快速后縮，快速坐胯，將身體的重量壓于腿，而腿保持張力，借助地面的反彈快速竄出，前提條件是“身如彈簧”！

練的是周身的勁力在軀干內(nèi)暢通無阻！練到一定程度，頭部象有空氣的阻力下壓，并與渾身各部位阻力相配合，胯坐上了力，膝蓋也好象頂上了力，渾身各部位各關節(jié)全要靠上東西，身體外部好象被空氣阻力固定住了，間架內(nèi)部整體連通，梢節(jié)越來越沉重，稍節(jié)越用力身體越松，平常走路時兩腿都能感到空氣的阻力，練拳時身體各部位有強烈的依托感，此時周身關節(jié)的伸縮量越大，功力越強，真正骨骼相掙所發(fā)之力，外形幾乎看不出來。

每日打三套太極拳養(yǎng)生、健身法。董英杰為楊澄甫重要弟子，是楊式太極拳的正宗嫡脈，所以董家太極的核心，還是楊式太極拳的理法貫穿其中。他在談到太極拳神意和身法外形的關系時說：“練太極拳有三到：神到、意到、形到。如身法正確，神意俱到，則進步甚速，每日有不同之感覺。學者宜細心體味之。如身法不合，神意不到，如火煮空鐺，到老無成。”即沒有神意，練拳就沒有實質內(nèi)容，多練也不會有太大收獲。

太極拳的終極秘密 （張方）一名首次出現(xiàn)不是在清朝末年：翁同龢看了楊露禪演拳后，寫在了那對條幅中；而是在李亦畬編撰的《廉讓堂太極拳譜》提及的，此前楊家一直叫綿拳，陳家溝則稱作“陳家拳”。我確實曾經(jīng)跟吳本萍學過武禹襄的原傳快拳，但沒跟他劃經(jīng)他自己改編成108式的武式太極拳，因為我當時就感覺他的這套拳跟武式的太極宗旨相去太遠，他演練的武式拳根本沒有太極球旋轉的味道。

孫氏太極拳拳照【孫祿堂】

心意六合拳、戴氏心意拳、形意拳樁架對比及技擊意義簡析心意拳一脈有河南心意六合拳、山西戴氏心意拳、形意拳三支重要流派，三門拳種核心同源，但由于技擊理念不同，外在表現(xiàn)有頗大差異，今天就從各拳種樁架簡析起技擊理念和技術特點。二、戴氏心意拳據(jù)傳姬際可弟子曹繼武傳戴龍邦心意拳，戴龍邦結合家傳武學最終創(chuàng)戴氏心意拳，在戴氏心意拳中同樣包含了十大形和四把捶，但在身形上結合了戴家丹田功而出現(xiàn)了特別重視身弓的架勢。

山西祁縣高降衡《形意拳基本行功秘法》-轉自呂梁戴氏心意拳之家樸石的博客《形意拳基本行功秘法》，著者高降衡先生。心意拳古稱意拳，據(jù)古拳譜記載，此拳首創(chuàng)于宋朝民族英雄岳飛，雛型拳法為為數(shù)不多的象形拳，后經(jīng)歷代傳人完善提高，從而逐步形成現(xiàn)代拳法風貌。（4）七炮：戴氏心意拳屬爆發(fā)性極強的內(nèi)功拳，盡管有"把把是炮"之說，但冠名"炮"字的拳法是七炮，它們是追風炮、通天炮、捉邊炮、摸邊炮、斬手炮、