日本一区二区三区有码人妻在线 ,国产又黄又粗又猛又爽的学生,亚洲精品日产精品乱码不卡 360doc--醫(yī)文雜談的文章 http://shoufuban.net/rssperson/18922176.aspx 360doc (http://shoufuban.net) zh-cn 360doc--個人圖書館 《漢書·律歷志》 http://shoufuban.net/content/20/0622/09/27279192_919827597.shtml 2024/8/23 13:11:08
用三乘以閏法就得周至,用周至來乘月法,以此減中法,再以通法約之,則為奇零之數(shù)七,是一個月的閏法數(shù),所余的是七分。以章月加閏法,得月周。三歲一閏,六歲二閏,九歲三閏,十一歲四閏,十四歲五閏,十七歲六閏,十九歲七閏。三年一閏,六年兩閏,九年有三閏,十一年有四閏,十四年有五閏,十七年有六閏,十九年有七閏。推算后現(xiàn)月:把積月加進月元余,把后月余加進月余,滿其法得一,加上月元余,按規(guī)則除數(shù),就是后現(xiàn)月。
臧云彩:為什么選擇中醫(yī)防??? http://shoufuban.net/content/24/0822/10/18922176_1132000219.shtml 2024/8/22 10:09:04
臧云彩:為什么選擇中醫(yī)防???人是處在受自然規(guī)律支配下的自然環(huán)境中的自然物,自然物要想恒久的保持自然常態(tài),必須在自然環(huán)境中順應自然規(guī)律,也必須采自然物來給養(yǎng)自己,如果采用非自然物欲維持人體的自然狀態(tài)(常態(tài))是不可能辦到的,非自然物長期作用于人體,會致使人體背離自然規(guī)律、偏離自然狀態(tài)、失去恒常狀態(tài),人體偏離自然規(guī)律久了,就會被自然所淘汰,自然淘汰背離自然規(guī)律的自然物的手段就是疾病和災禍。
臧云彩:什么是疾??? http://shoufuban.net/content/24/0822/10/18922176_1132000163.shtml 2024/8/22 10:08:21
所以,《素問·寶命全形論》里講:“人以天地之氣生,四時之法成。人是生于地,懸命于天;天地合氣,命之曰人?!比耸巧嬖谔斓厮臅r之間的,人是不可能孤立存在的,他必須是生活在自然時空里自然環(huán)境中的自然人。人的病無非是自然人是生活在自然環(huán)境的自然物也叫自然人,這個自然人她離不開陰陽四時,順應陰陽四時了,她就可以保有她的自然常態(tài),如果她違背了陰陽四時的變化規(guī)律,她就會出自身自然狀態(tài)的偏差,這就是疾病 。
臧云彩:為什么選擇中醫(yī)治病?? http://shoufuban.net/content/24/0822/10/18922176_1132000117.shtml 2024/8/22 10:07:53
臧云彩:為什么選擇中醫(yī)治病??感謝各位熱愛中華文化、熱愛中醫(yī)的朋友們!中醫(yī)是采用自然藥物,這個自然藥物一定是生長在受自然規(guī)律所支配的自然環(huán)境中的自然藥物的偏性或者非藥物的技術手段,比如說針灸、按摩、推拿、導引、呼吸、吐納等等,去糾正人體的異常狀態(tài),用自然藥物的偏性或者非藥物的技術手段去糾正人體的異常狀態(tài),自然藥物的毒性,我們中藥通過炮制達到增效減毒等等來削弱或者消除不良影響,來增強其療效。
【全文刊發(fā)】臧云彩“經(jīng)典中醫(yī)傳承發(fā)展”專題系列講座之一:如何學好中醫(yī) http://shoufuban.net/content/24/0822/10/18922176_1132000081.shtml 2024/8/22 10:07:22
【全文刊發(fā)】臧云彩“經(jīng)典中醫(yī)傳承發(fā)展”專題系列講座之一:如何學好中醫(yī)。我們中醫(yī)的研究方法和西醫(yī)的研究方法不一樣,我們現(xiàn)在研究中醫(yī)要明白一個詞,一個概念,叫中醫(yī)研究和研究中醫(yī),這個概念有差異,研究中醫(yī)就是站在西方文化本位用放大鏡扒拉扒拉中醫(yī)里面有沒有好的化學程式,供我們西醫(yī)臨床所用,能夠出科研成果,這叫研究中醫(yī)、研究中藥;接著學習和領悟中醫(yī)基本理論經(jīng)典,培養(yǎng)中醫(yī)主體意識和理論自信。中醫(yī)的規(guī)律是什么?
神奇的喉科六味湯:咽癢咳嗽不止、扁桃體腫痛等各類咽喉疾患有佳效 http://shoufuban.net/content/24/0219/09/81055917_1114472601.shtml 2024/7/30 19:33:42
神奇的喉科六味湯:咽癢咳嗽不止、扁桃體腫痛等各類咽喉疾患有佳效。在補充津液的處方中加入小劑量的荊芥、防風、薄荷等辛溫辛涼藥物,可以起到引導津液流動的作用,促進津液上潮、滋潤咽喉的效果。咽喉因寒而氣機淤堵的時候,服用半夏散及湯、小劑量麻附辛湯(小劑量通咽喉、大劑量解表)等辛溫方劑,會覺得咽喉一陣暖流通過,然后咽部舒適。在辛溫藥物與辛涼藥物的流通氣機作用下,沙參補進去的津液迅速抵達咽喉,自然咽喉痊愈!
實測影長繪太極 http://shoufuban.net/content/21/1128/13/57778498_1006247340.shtml 2024/7/25 22:01:32
第一是將圓心處夏至日影長移到圓外則,與此同時,將各節(jié)氣影長去掉夏至日影長,處理的辦法就是以原來的圓心為圓心,再畫一個為半徑減去夏至日影長的的圓,這就相當去一年各個節(jié)氣都去掉了公共影長了。太極圖陰陽含義:仔細觀察太極圖,假如以影長為陰,以無影的線段為陽,每一節(jié)氣的影長和影長變化曲線,體現(xiàn)了太極的變化規(guī)律,主要是陰陽并存,陰陽互交,陰極生陽,陽極隱陰,其陰陽變化以圓心點為基礎,不離不棄,周而復始。
中國古建筑稱謂圖示 http://shoufuban.net/content/24/0716/18/18922176_1128929948.shtml 2024/7/16 18:51:53
中國古建筑稱謂圖示1.皇帝上朝理事的房屋叫“殿”。2.皇帝妃嬪居住的房屋叫“宮”。3.王公貴族住的房屋叫“府”。4.官員住的房屋叫“邸”。5.富貴人家居住的房屋叫“宅”。7.普通百姓住的房屋叫“家”。9.臨時住的房屋叫“寓”。游客住的房屋叫“店”。13.在里面學習的房屋叫“齋”。14.非常簡陋的房屋叫“廬”。27.房屋對外開放的地方叫“堂”。
學習體悟——李東垣與張仲景 http://shoufuban.net/content/24/0714/19/18922176_1128767713.shtml 2024/7/14 19:50:32
而明清以后傷寒論的解讀逐漸混亂,以內(nèi)經(jīng)解讀傷寒論已經(jīng)不占主流,至當下盛行的方證學派,試圖將內(nèi)經(jīng)在傷寒體系中剝離出去已經(jīng)成為流行趨勢,尤其是錢超塵先生考證傷寒論用藥法出自《湯液本草》以后,更成為一些人剝離內(nèi)經(jīng)體系的重要支撐。有個別方子劑量大,但我們熟悉的聽過名字的方子,補中益氣湯、升陽益胃湯、升陽散火湯、半夏天麻白術湯、補脾胃瀉陰火升陽湯、清暑益氣湯等,那方子的劑量真的非常非常小。
陳修園,金匱要略淺注,讀法。足太溪穴屬腎,足趺陽穴屬胃,仲景用少陰,膚陽字眼,猶云腎氣、胃氣。以六經(jīng)鈐百病,為不易之定法,以此病例彼病,為啟悟之捷法。 http://shoufuban.net/content/22/1119/14/1478467_1056650926.shtml 2024/6/19 20:27:48
足太溪穴屬腎,足趺陽穴屬胃,仲景用少陰,膚陽字眼,猶云腎氣、胃氣。以六經(jīng)鈐百病,為不易之定法,以此病例彼病,為啟悟之捷法?!督饏T要略》,仲景治雜病之書也,與《傷寒論》相表里。《傷寒論》之六經(jīng),乃百病之六經(jīng),非傷寒所獨也。且足太溪穴屬腎,足趺陽穴屬胃,仲景用少陰、趺陽字眼,猶云腎氣胃氣。凡合篇各癥,其證可以互參,其方亦或可以互用,須知以六經(jīng)鈐百病,為不易之定法,以此病例彼病,為啟悟之捷法。
續(xù)命湯治發(fā)熱后乏力數(shù)月之案 http://shoufuban.net/content/24/0603/15/18922176_1125209547.shtml 2024/6/3 15:54:45
續(xù)命湯治發(fā)熱后乏力數(shù)月之案。決定給老M開予《古今錄驗》續(xù)命湯加黃芪進行治療,麻黃10g 杏仁10g 甘草6g 桂枝15 g 石膏20 g 黨參15 g干姜6g 當歸10g 川芎10g 黃芪20g?!豆沤皲涷灐防m(xù)命湯原文:“治中風痱,身體不能自收,口不能言,冒昧不知痛處,或拘急不得轉側,麻黃、桂枝、當歸、人參、石膏、干姜、甘草各三兩,川芎一兩,杏仁四十枚?!豆沤皲涷灐防m(xù)命湯為中風偏枯之證治。人參、甘草、川芎、當歸補益氣血;
【??蒲芯俊客鯐栽啤独m(xù)命湯與風引湯在腦科的臨床應用》(下) http://shoufuban.net/content/24/0603/15/18922176_1125209516.shtml 2024/6/3 15:54:29
【??蒲芯俊客鯐栽啤独m(xù)命湯與風引湯在腦科的臨床應用》(下)處方:《古今錄驗》續(xù)命湯+麻黃附子細辛湯+葛根。按:此例急性腦梗死語言不利、手指不靈活者恢復良好,得益于患者相對年輕有一定關系,但更主要是得益于早期治療有關,一診用《古今錄驗》續(xù)命湯+麻黃附子細辛湯+葛根,二診即改用小續(xù)命湯+桑枝、葛根,后續(xù)逐步加大麻黃至20g、附子至25g,共36劑收效,說明續(xù)命湯系列方治療中風是有效的。
【??蒲芯俊客鯐栽啤独m(xù)命湯與風引湯在腦科的臨床應用》(上) http://shoufuban.net/content/24/0603/15/18922176_1125209509.shtml 2024/6/3 15:54:20
【專科研究】王曉云《續(xù)命湯與風引湯在腦科的臨床應用》(上)秦漢至唐宋以前,有許多續(xù)命湯系列方治療中風的記載,東漢.華佗的《華佗神醫(yī)秘傳》,東晉陳延之的《小品方》,唐.甄立言的《古今錄驗方》、孫思邈的巜千金要方》、《千金翼方》、王燾的《外臺秘要》等書中,都有小續(xù)命湯、大續(xù)命湯、《古今錄驗》續(xù)命湯、西州續(xù)命湯、續(xù)命煮散等治療中風的記載,《千金要方》和《外臺秘要》中以續(xù)命湯命名的系列方約有20多個。
白虎加桂枝湯 http://shoufuban.net/content/23/0620/06/56263890_1085430818.shtml 2024/3/27 14:27:51
白虎加桂枝湯。溫瘧者,其脈如平,身無寒但熱,骨節(jié)疼煩,時嘔,白虎加桂枝湯主之。白虎加桂枝湯方:知母六兩,甘草二兩炙,石膏一斤,粳米二合,桂枝去皮三兩。方中,白虎湯者,有清熱生津之功,可清在里之邪熱,加桂枝解外在之邪,里熱表寒解則溫瘧可愈亦。1、若關節(jié)疼痛者,加桃仁、赤芍,以活血涼血;2、若寒熱往來者,加柴胡、青蒿,以清退郁熱;
傷寒論針灸方脈證治小建中湯針方 http://shoufuban.net/content/23/0606/18/79576280_1083725409.shtml 2024/3/27 14:22:08
傷寒論針灸方脈證治小建中湯針方。小建中湯總的來說凡是虛勞少氣之人皆可應用,顧名思義建立脾胃中州之湯,凡見脾胃虛弱身體瘦削少氣之人不管何病皆可投小建中湯也?!秱?amp;#183;辨太陽病脈證并治》:“傷寒,陽脈澀,陰脈弦,法當腹中急痛,先與小建中湯,不差者,小柴胡湯主之?!督饏T要略》婦人產(chǎn)后病脈證治及附方《千金》內(nèi)補當歸建中湯治婦人產(chǎn)后虛羸不足,腹中刺痛不止,吸吸少氣,或苦少腹中急,摩痛引腰背,不能食飲。
中藥象思維 http://shoufuban.net/content/24/0220/09/18922176_1114575853.shtml 2024/2/20 9:05:59
中藥象思維(抱樸堂·宕子)《內(nèi)經(jīng)》指出:“天地萬物者,不以數(shù)推,以象之謂也”,“援物比類,化之冥冥”,“不引比類,是知不明”,也就是常說的“ 取象比類”。吳以嶺在《絡病學》中講蟲藥通絡、藤藥通絡,認為取象比類是中醫(yī)臨床用藥的常用原則。藤類纏繞蔓延,猶如網(wǎng)絡,縱 橫交錯,無所不至,其形如絡脈,對于久病不愈、邪氣入絡者,可以藤類藥物通絡散結,如雷公藤、絡石藤、忍冬藤、青風藤、雞血藤等。
從藥罐子到一代太極宗師洪均生的傳奇經(jīng)歷(附珍貴拳論) http://shoufuban.net/content/23/1113/07/42138236_1103746562.shtml 2024/1/27 16:52:14
從藥罐子到一代太極宗師洪均生的傳奇經(jīng)歷(附珍貴拳論)往期精彩內(nèi)容?? 太極拳氣功 2022-04-23 20:00收錄于合集#太極拳451個。數(shù)月后,又經(jīng)劉慕三先生結識了后來被京城武術界譽為“太極一人”的陳式太極拳17代宗師陳發(fā)科先生,從而踏上了獻身太極拳的繼承與發(fā)展事業(yè)的道路。他很想將師授、己悟之技法,融貫于套路之中,企冀為學拳者開辟一條走向掌握太極拳技擊奧妙的捷徑。3、這個要求為洪式太極拳與其它各式太極拳的根本區(qū)別。
劉力紅 |《傷寒論》作者及流布概況 http://shoufuban.net/content/24/0125/21/18922176_1112260073.shtml 2024/1/25 21:59:19
劉力紅 |《傷寒論》作者及流布概況。北宋校正醫(yī)書局的高保衡、孫奇、林億等校正《傷寒論》時,其序言幾乎照搬了皇甫謐的這段序文,謂曰:“夫《傷寒論》,蓋祖述大圣人之意,諸家莫其倫擬。故晉皇甫謐序《甲乙針經(jīng)》云:伊尹以元圣之才,撰用《神農(nóng)本草》以為《湯液》,漢張仲景論廣《湯液》為十數(shù)卷,用之多驗。近世太醫(yī)令王叔和,撰次仲景遺論甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神農(nóng)之經(jīng),得不謂祖述大圣人之意乎?”
中藥也分“生”和“熟”,你了解有多少? http://shoufuban.net/content/24/0120/17/18922176_1111710763.shtml 2024/1/20 17:40:05
藥材的生熟異用,顧名思義就是指藥物的生品飲片在炮制為熟品飲片后,產(chǎn)生與生品飲片不同的功效。眾所周知,像巴豆、半夏、烏頭等藥材生品毒性或刺激性較大,經(jīng)由炮制則可以降低或緩和其毒性。而經(jīng)炮制后的半夏,毒性大幅降低,有著緩和藥性的作用,并在一定程度上消除副作用。關于半夏的炮制,此前真真也曾分享給大家,感興趣的伙伴可以戳【半夏從良了!有些藥材生品行氣散結、活血化瘀作用強,經(jīng)炮制后藥性偏于收斂,止血、止瀉。
保你有收獲:把金匱整理出來,你學學看………… http://shoufuban.net/content/24/0111/11/18922176_1110689366.shtml 2024/1/11 11:21:16
相同點:桂枝附子湯、白術附子湯、甘草附子湯三方證均為風濕兼陽虛證,其治法均為溫經(jīng)通陽、祛風化濕法,方中均用炮附子,但各有特點:桂枝附子湯證屬于風濕在表,風重于濕的表陽虛證,癥見“身體疼煩,不能自轉側,不嘔不渴,脈浮虛而澀”,是邪未入里,表陽已虛,故以桂枝配炮附子溫經(jīng)助陽、祛風化濕。試述小青龍加石膏湯證、越婢加半夏湯證、射干麻黃湯證在病因病機、癥狀表現(xiàn)、證治方面有何不同?射干麻黃湯證為寒飲郁肺。
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