風(fēng)水四大局--金局、水局、木局、火局。四大局分為金木水火四大局，其中水土同局，以甲丙戊庚壬為陽(yáng)順動(dòng)而論水，乙丁己辛癸為陰逆靜而論龍，故而古書(shū)記截有乙龍、丁龍、辛龍、癸龍四大局龍法?！肚嗄医?jīng)》曰：“坤壬乙文曲從頭出，艮丙辛位位是廉貞。巽庚癸盡是武曲位，乾甲丁貪狼一路行”楊公正宗風(fēng)水的坤壬乙，艮丙辛，巽庚癸，乾甲丁，是郭璞（葬書(shū)·原著）乘生氣主旨,以水、火、金、木四局為操作風(fēng)水的實(shí)踐總綱。

玄學(xué)創(chuàng)新：面相十神理論的應(yīng)用和拓展我看到了，最近網(wǎng)絡(luò)上有很多人在探討“面相十神理論”，我也收到不少留言，讓我繼續(xù)深入講一下應(yīng)用。面相十神理論的基本概念。八字十神理論是五行生克理論的衍生，而面相十神理論就是把八字十神注入到面相理論中來(lái)，所以要理解面相十神理論，需要先有一定的面相和八字基礎(chǔ)功底 。面相十神理論則是結(jié)合面相流年和八字的刑沖克害關(guān)系來(lái)斷應(yīng)期，根據(jù)面相部位對(duì)應(yīng)的十神特征來(lái)分析性格和運(yùn)勢(shì)。

如果要知事業(yè)宮或財(cái)帛宮之格局，則同樣要以官祿宮或財(cái)帛宮立太極，用官祿或財(cái)帛之宮干四化看歸于官祿宮或財(cái)帛宮立太極之何宮位而斷，如果歸于本命盤(pán)則非格局，而是屬于行運(yùn)問(wèn)題?？此幕阂⒁馍晁幕兔鼘m四化的區(qū)別與聯(lián)系。用財(cái)帛宮斷夫妻對(duì)待與夫妻相處狀況，如果夫妻宮化忌財(cái)帛宮或福德宮一線(xiàn)時(shí)夫妻就易有婚變現(xiàn)象，如果夫妻宮化忌飛入子女宮或田宅宮一線(xiàn)時(shí)夫妻就易有分散現(xiàn)象（此分散現(xiàn)象或許為聚少離多而非主婚變）。

河圖洛書(shū)原理：古老智慧中的宇宙觀與陰陽(yáng)五行法則。一、河圖洛書(shū)與陰陽(yáng)屬性判斷 河圖洛書(shū)是判斷事物陰陽(yáng)屬性的方法。例如在風(fēng)水學(xué)中，其理論基礎(chǔ)完全來(lái)自河圖洛書(shū)數(shù)理和先后天八卦，羅盤(pán)是勘查風(fēng)水的主要工具，而河圖洛書(shū)的運(yùn)用方法有刻畫(huà)在羅盤(pán)中，盤(pán)之體為河圖，盤(pán)之用為洛書(shū)。《易·系辭上》提到“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之”，伏羲根據(jù)河圖洛書(shū)畫(huà)成八卦，后來(lái)周文王依據(jù)伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并撰寫(xiě)了卦辭。

在一個(gè)卦中，要區(qū)分出體卦和用卦，例如通過(guò)起卦方式得到的本卦，上下卦中，可設(shè)定其中一個(gè)為體卦，另一個(gè)為用卦。例如本卦為雷風(fēng)恒卦，那么互卦下卦是234爻組成的乾卦，上卦是345爻組成的兌卦，形成澤天夬卦的互卦，這個(gè)互卦可以反映出事物在發(fā)展中間階段的一些特征和變化趨勢(shì)。卦名與卦象：卦名是對(duì)卦象整體特征的概括，要結(jié)合卦象去理解。多進(jìn)行解卦實(shí)踐：不斷地為自己或他人解卦，通過(guò)大量的實(shí)踐來(lái)提高解卦的熟練程度和準(zhǔn)確性。

也唯有這樣的人，其睡相才能成為一個(gè)“大字型”。這種睡相的人性情憂(yōu)郁，不開(kāi)朗，其睡姿好象是在吹氣一般。金形睡相，這種睡相是把兩手?jǐn)[在頭上，而腳部彎曲，此種人的消化器官十分衰弱。通常下巴突出的人，具有豐厚的愛(ài)情欲望，而下巴凹陷的人，對(duì)愛(ài)情則十分冷淡，或者愛(ài)情不專(zhuān)一。寬下巴人的性格比圓下巴的人性格要格外強(qiáng)硬些。男性聲音中混雜有女性聲音的人，這種人是薄幸之人，此類(lèi)人會(huì)被女性所拋棄，而使得他名聲受到損害。

你的一切樣貌和形態(tài)，都是你的言語(yǔ)。斜眼看人的人，心術(shù)不正。一個(gè)人一只手抓兩個(gè)吊環(huán)的人，其依賴(lài)心很強(qiáng)，或是意志薄弱的人，或是他已非常疲勞了。在電車(chē)或是普通座椅上，常將左腳跨在右腳之上者，可能是患有腦溢血的人，而且他們的臉色較常人要紅，這是由于右腳的關(guān)節(jié)不能自由活動(dòng)而導(dǎo)致的現(xiàn)象，由于右腳有毛病，很難將其置放在左腳之上所造成的后果。子宮后屈型女性的坐姿：把重心放在左側(cè)的人，表示她患有子宮左后屈癥；

如果硬要加以論斷的話(huà)，眉毛往下的人可稱(chēng)之為王者型，眉毛往上的人可稱(chēng)之為霸王型。眉毛距離眼睛較遠(yuǎn)的人，性情比較溫和，而且顯得氣宇軒昂，是長(zhǎng)壽之相。<眉間寬與眉間窄>左右兩眉的間隔較寬的人，較穩(wěn)重而且長(zhǎng)壽，因?yàn)樗橇看?、視野廣，對(duì)任何事情都不會(huì)過(guò)分計(jì)較。<眉毛的排列>眉毛按同一方向排列而又有光澤的人非常幸運(yùn)，為人也十分誠(chéng)實(shí) 。但如果長(zhǎng)的眉毛又黑又長(zhǎng)，則是好運(yùn)兆眉毛的位置較高的話(huà)，這個(gè)人的性格非常寬宏大量。

《麻衣相法》卷六 面相手相十二宮?！堵橐孪喾ā肪砹?面相手相十二宮（1）耳相。耳肉薄又十分柔軟的人，是孤獨(dú)薄命之人。用手揉耳翼便會(huì)泛紅的人是多血質(zhì)的人。天氣寒冷時(shí)耳朵呈現(xiàn)出紫紅色或暗紫色，同時(shí)身體腫脹部分有潰瘍現(xiàn)象的人，是屬于糖尿病體質(zhì)的人，如果不采用糖分燃燒法治療的話(huà)，很難使身體恢復(fù)正常。耳肉薄并能在耳肉中看到血管的網(wǎng)狀分布的人，患有呼吸系統(tǒng)的疾病。心臟衰弱的人，耳翼上的肉會(huì)發(fā)生彎曲的現(xiàn)象。

紫薇斗數(shù)飛星的基本概念紫薇斗數(shù)飛星的基本概念。月份四化：出生月份是4月時(shí)，紫微星的四化位置在午宮，午宮的紫微屬于建神四化，建神四化代表著運(yùn)勢(shì)和財(cái)富的提升，通常意味著事業(yè)的順利和金錢(qián)的進(jìn)財(cái)。例如在分析一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展時(shí)，三合派可能更注重星曜本身性質(zhì)（如某星曜代表事業(yè)運(yùn)相關(guān)的性質(zhì)）與宮位結(jié)合來(lái)看，而飛星派則更多從星曜化氣（如四化中的祿權(quán)科忌等情況）以及宮內(nèi)的架構(gòu)體系去分析事業(yè)發(fā)展的運(yùn)勢(shì)走向等情況19。

紫薇斗數(shù)的14顆主星介紹，抓住主要矛盾去解盤(pán)更得心應(yīng)手紫薇斗數(shù)主星的數(shù)量。這14顆主星分別是紫微星、天機(jī)星、太陽(yáng)星、武曲星、天同星、廉貞星、天府星、太陰星、貪狼星、巨門(mén)星、天相星、天梁星、七殺星和破軍星。天機(jī)星為智多星、變動(dòng)星、宗教星、孤星，是紫微斗數(shù)中重要的星曜，它代表上天的決定和安排，掌管命運(yùn)的變遷，對(duì)人的影響十分重要，一般來(lái)說(shuō)，天機(jī)星在命盤(pán)中的位置越高，預(yù)示著個(gè)人的命運(yùn)越旺盛。

樸易天下：天干地支的本質(zhì)和刑沖克害的組合天干地支的本質(zhì)一、天干的本質(zhì)。天干地支的刑沖克害關(guān)系一、天干的刑沖克害關(guān)系（一）天干的克。二、地支的刑沖克害關(guān)系（一）地支的沖。三刑關(guān)系。有寅巳申三刑（無(wú)恩之刑，易恩將仇報(bào)，或莫名其妙被誤會(huì)，被人恩將仇報(bào)，或蒙冤，或被人整，易殘疾等）、丑戌未三刑（持勢(shì)之刑，丑戌未三刑形成就代表被人欺負(fù)）、辰午酉亥自刑（代表自尋煩惱、自殘肢體等，代表事物的一種分散之象）。

最近的公眾號(hào)內(nèi)容會(huì)更新一些科學(xué)內(nèi)容，內(nèi)容來(lái)源于我的科普四部曲書(shū)籍。昨天晚上我在寫(xiě)完《從慣性到反引力的思考》這篇文章后，凌晨5點(diǎn)，我決定再出發(fā)，把科普四部曲再修正一遍，我要寫(xiě)就是要寫(xiě)到極致，對(duì)我的廣大讀者負(fù)責(zé)。而且很多科普博主，他們總會(huì)提到玄學(xué)，用玄學(xué)來(lái)解釋科學(xué)，尤其是量子力學(xué)。其實(shí)玄學(xué)領(lǐng)域我倒是更有話(huà)語(yǔ)權(quán)，因?yàn)榇蠹抑?，我算是從業(yè)者。但最近，公眾號(hào)會(huì)減少玄學(xué)內(nèi)容的發(fā)布，而增加科學(xué)內(nèi)容的科普。

大六壬的斷課思路與步驟大六壬的斷課思路與步驟一、看問(wèn)事人當(dāng)前處境狀況、想法、態(tài)度。五、看類(lèi)神，課格，神煞與整體課傳氣勢(shì)與大象，綜合分析。綜合課體的各個(gè)部分，包括日干旺衰、四課關(guān)系、發(fā)用、三傳、類(lèi)神、課格、神煞以及本命行年等因素，全面判斷事情是走向吉還是兇，是發(fā)展順利還是遇到阻礙，是短期的變化還是長(zhǎng)期的趨勢(shì)等。根據(jù)對(duì)事物趨勢(shì)走向的判斷，結(jié)合大六壬課體中的各種關(guān)系和要素，提出相應(yīng)的改善建議。

靈遁者科普四部曲介紹和閱讀靈遁者科普四部曲介紹。靈遁者科普四部曲是一系列由獨(dú)立學(xué)者靈遁者撰寫(xiě)的科普書(shū)籍，涵蓋了物理學(xué)、量子力學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域?！蹲兓肥庆`遁者科普四部曲的第一部作品，主要探討了物理學(xué)的基礎(chǔ)概念和發(fā)展。《重構(gòu)世界》是靈遁者科普四部曲的最后一部作品，涉及哲學(xué)領(lǐng)域。靈遁者科普四部曲不僅涵蓋了廣泛的科學(xué)領(lǐng)域，還體現(xiàn)了作者對(duì)世界的深刻理解和獨(dú)到見(jiàn)解。

物理科普：物質(zhì)質(zhì)量產(chǎn)生的原理一、物質(zhì)質(zhì)量產(chǎn)生的原理。希格斯理論認(rèn)為物質(zhì)質(zhì)量起源于希格斯場(chǎng)。通過(guò)建立質(zhì)子的量子反常能與總西格瑪項(xiàng)（包括輕夸克和重夸克對(duì)質(zhì)子質(zhì)量的貢獻(xiàn)）之間的關(guān)系，從矢量介子在近質(zhì)量閾處的光生微分截面實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)中提取了西格瑪項(xiàng)的值，結(jié)果顯示重夸克的西格瑪項(xiàng)值比人們之前的預(yù)期要大，這一工作進(jìn)一步深化了人們對(duì)量子色動(dòng)力學(xué)理論和質(zhì)量起源的理解，為未來(lái)研究質(zhì)子質(zhì)量起源問(wèn)題提供了新的思路。

看看AI如何回答：引力使得物體具有慣性。我也把這個(gè)當(dāng)作“鑰匙”，認(rèn)為慣性不是無(wú)緣無(wú)故來(lái)的，不是物體的固有屬性，慣性的來(lái)源是“引力”，是引力使得物體具有慣性，或者說(shuō)是引力場(chǎng)使得物體具有慣性。例如傳統(tǒng)物理學(xué)中在宇宙里找不到真實(shí)的慣性系，而如果認(rèn)為慣性是由引力產(chǎn)生的，由于引力場(chǎng)在宇宙中普遍存在，任何物體都受到其他物體的引力作用，所以找不到完全不受引力影響的慣性系就得到了解釋。

11、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。12、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。13、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。19、人們都把我的成功歸功于天才，其實(shí)我的天才只是刻苦而已。業(yè)余時(shí)間能成就一個(gè)人，也能毀滅一個(gè)人。24、一個(gè)快懶得思考樂(lè)的人總是滿(mǎn)足于當(dāng)下，而不太浪費(fèi)時(shí)間去想未來(lái)的事。聽(tīng)雨，一個(gè)快樂(lè)生活，熱愛(ài)生活的人。

山淇道人| 簡(jiǎn)評(píng)常用術(shù)數(shù)之短長(zhǎng)：八字、六爻、六壬、太乙、奇門(mén)、大衍、梅花、測(cè)字、風(fēng)水。山淇道人說(shuō)：術(shù)數(shù)，又稱(chēng)數(shù)術(shù)，除天文、歷法外，后世所言術(shù)數(shù)泛指多種方術(shù)，比如奇門(mén)遁甲、大六壬、易經(jīng)占卜、六爻易卦、梅花易數(shù)、四柱命理、測(cè)字術(shù)及堪輿（風(fēng)水）等數(shù)術(shù)，然而這些術(shù)數(shù)文化，研究角度、深度以及運(yùn)用方法差異極大，導(dǎo)致每一種數(shù)術(shù)的功用不盡相同。1、觸機(jī)時(shí)年月日時(shí)起先天數(shù)之卦，或依后天方位卦之人、事、物所處方位起卦；

在預(yù)測(cè)時(shí)為了達(dá)到實(shí)際與奇門(mén)、奇門(mén)與債主、討債人這一用神的統(tǒng)一，傷門(mén)既是債主又是討債人。若天乙宮雖然沖克值符宮，而不臨旺相之宮，又不得吉門(mén)吉星吉神吉格者，也難遂意等情況。開(kāi)門(mén)可代表法院（或仲裁機(jī)關(guān)、權(quán)力部門(mén)等），其與值符（原告）、天乙（被告）等的關(guān)系影響官司訴訟情況，如景門(mén)（起訴書(shū)）落宮乘旺相之氣，再有三奇吉格、吉星、吉神，主訴狀情詞懇切，不被開(kāi)門(mén)落宮沖克者，主能立案成訟，被法院受理；