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360doc--東城第一館的文章
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清詞第一人——納蘭性德
http://shoufuban.net/content/21/0108/16/10341675_955872185.shtml
2021/1/8 16:19:24
清詞第一人——納蘭性德。納蘭性德一生主要有兩本詞集:《側(cè)帽集》和《飲水詞》。當(dāng)年《飲水詞》問世后,曹雪芹的祖父曹寅曾用“家家爭(zhēng)唱飲水詞”來形容納蘭詞在當(dāng)時(shí)受到的歡迎。此時(shí)納蘭性德人在江南,他得信后立即回京,為吳兆騫操辦喪事,并出資護(hù)送靈柩回到吳的家鄉(xiāng)吳江。納蘭性德和表妹相知相愛,心心相印,私定終身,但他們的愛情遭到了納蘭母親的激烈反對(duì)。納蘭在今后的日子里,納蘭性德又續(xù)娶了關(guān)氏,還有顏氏為側(cè)。
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鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)和特色旅游融合發(fā)展的路徑探究
http://shoufuban.net/content/21/0105/09/10341675_955263852.shtml
2021/1/5 9:39:01
鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)和特色旅游融合發(fā)展的路徑探究。2 鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)與特色旅游的發(fā)展現(xiàn)狀2.1 鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)與特色旅游的融合度較低。3.2 休閑農(nóng)業(yè)能夠增強(qiáng)鄉(xiāng)村特色旅游環(huán)境的建設(shè)。開發(fā)鄉(xiāng)村特色旅游業(yè)應(yīng)具備一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因此,鄉(xiāng)村特色旅游業(yè)與休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展密切相連,但在休閑農(nóng)業(yè)與特色旅游融合的過程中,還存在一些有待改善的地方,各地方政府應(yīng)加強(qiáng)管理,逐步實(shí)現(xiàn)休閑農(nóng)業(yè)與特色旅游的協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展。
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自律和不自律之間,差的是一整個(gè)人生
http://shoufuban.net/content/21/0105/09/10341675_955263568.shtml
2021/1/5 9:37:07
自律和不自律之間,差的是一整個(gè)人生。在接下來的25年,我渴望自律;80%的人能堅(jiān)持3天,50%的人能堅(jiān)持1周,10%的人能堅(jiān)持1月,只有3%的人,能一年如一日?qǐng)?jiān)持過自己想要的生活。真正的自律,靠的是內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力。否則,為了自律而自律,為了忙而忙,只是畫地為牢,越努力越焦慮,越拼命越喪氣。合理規(guī)劃好自己的時(shí)間、衡量好自己的身體狀態(tài)、精神狀態(tài),仔細(xì)想想你渴望的生活狀態(tài)是什么樣子,慢慢地,循序漸進(jìn)開始你的自律人生吧。
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沒那么簡(jiǎn)單!農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期而又復(fù)雜的過程!
http://shoufuban.net/content/20/1231/11/10341675_954517407.shtml
2020/12/31 11:13:34
又有人說,中國(guó)農(nóng)業(yè)難以現(xiàn)代化的原因是科學(xué)技術(shù)含量不夠,因?yàn)槟壳爸袊?guó)的農(nóng)業(yè)技術(shù)還很落后,一方面農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)本身落后,另一方面中國(guó)農(nóng)民掌握的知識(shí)也很落后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的程度。所以,發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,我們有可利用的資源、資金、技術(shù),之所以農(nóng)業(yè)難以現(xiàn)代化,根本原因在執(zhí)行上,農(nóng)民不愿意投入生產(chǎn)要素來提高傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效益,他們還沒有看到農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化能夠?yàn)樗麄儙砀嗟睦妗?/blockquote>
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面向未來 塑造基礎(chǔ)教育新生態(tài)
http://shoufuban.net/content/20/1231/11/10341675_954516649.shtml
2020/12/31 11:09:39
面向未來 塑造基礎(chǔ)教育新生態(tài)。PDC教育聯(lián)盟發(fā)起人、北京市朝陽(yáng)區(qū)呼家樓中心小學(xué)校長(zhǎng)馬駿介紹說:“PDC教育強(qiáng)調(diào)的是一種育人觀念的轉(zhuǎn)變,學(xué)校以‘項(xiàng)目群’作為這一理念實(shí)施的有效載體,突破了課堂學(xué)科及學(xué)科整合的限制,重點(diǎn)凸顯學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,注重生命個(gè)體的生存與生活體驗(yàn)和社會(huì)理解的培養(yǎng)與喚醒。”2017年,在呼家樓中心小學(xué)的倡導(dǎo)下,朝陽(yáng)區(qū)11所學(xué)校共同發(fā)起PDC教育聯(lián)盟。
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干部成長(zhǎng)要兼顧“風(fēng)度”“溫度”“態(tài)度”
http://shoufuban.net/content/20/1231/11/10341675_954516083.shtml
2020/12/31 11:06:45
干部成長(zhǎng)要兼顧“風(fēng)度”“溫度”“態(tài)度”可以風(fēng)度溫度兼顧,不再陷入以前“要風(fēng)度不要溫度,外加不求真態(tài)度”的怪圈,這實(shí)在是一個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象。工作中也存在著風(fēng)度溫度態(tài)度的選擇題,年輕干部只有將三者得而兼之,才能在齊抓共管中加速前行?!帮L(fēng)度”養(yǎng)成,功在平時(shí)。黨員干部心中的暖陽(yáng)就是人民群眾,噴灑的陽(yáng)光就是面對(duì)群眾時(shí)熱情如火的溫度。要堅(jiān)持走群眾路線,牢記為人民服務(wù)的根本宗旨,在人民群眾的支持下開拓事業(yè)。
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《領(lǐng)導(dǎo)賦》管理自己、領(lǐng)導(dǎo)他人,做一個(gè)有感召力的領(lǐng)導(dǎo)者
http://shoufuban.net/content/20/1231/11/10341675_954515296.shtml
2020/12/31 11:02:21
《領(lǐng)導(dǎo)賦》管理自己、領(lǐng)導(dǎo)他人,做一個(gè)有感召力的領(lǐng)導(dǎo)者?!额I(lǐng)導(dǎo)賦》原文欣賞:取天下之能,扭乾坤之力,順大勢(shì)之謀,揣人心之理,謂之領(lǐng)導(dǎo)者。謀天下之勢(shì)者,幫天下之君者,助天下之道者,成天下之治者,謂之領(lǐng)導(dǎo)賦。其行為之思想影響,謂之領(lǐng)導(dǎo),其行為之能力影響,謂之領(lǐng)導(dǎo)力。說領(lǐng)導(dǎo),東方之領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),西方之領(lǐng)導(dǎo)理論;東方謂之領(lǐng)導(dǎo)者,西方謂之領(lǐng)導(dǎo)力;領(lǐng)導(dǎo)無處不在也,領(lǐng)導(dǎo)力獨(dú)處之關(guān)鍵。為領(lǐng)導(dǎo)者,英雄,謂之帥才,領(lǐng)導(dǎo)也。
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《教師報(bào)》新年獻(xiàn)詞:你,就是那束光
http://shoufuban.net/content/20/1231/10/10341675_954513291.shtml
2020/12/31 10:58:16
《教師報(bào)》新年獻(xiàn)詞:你,就是那束光。當(dāng)新中國(guó)第一個(gè)關(guān)于教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)性改革的文件《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》出臺(tái),強(qiáng)調(diào)扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,并提出,到2035年,基本形成富有時(shí)代特征、彰顯中國(guó)特色、體現(xiàn)世界水平的教育評(píng)價(jià)體系,你懂得,這對(duì)引導(dǎo)全黨全社會(huì)樹立科學(xué)的教育發(fā)展觀、人才成長(zhǎng)觀、選人用人觀具有重大意義。
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祈年文潭:2020,我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌前行
http://shoufuban.net/content/20/1231/08/10341675_954492413.shtml
2020/12/31 8:58:10
這場(chǎng)曠世疫情與人類開了殘酷的命運(yùn)玩笑,讓我們付出沉重的代價(jià),它再次提醒健忘的我們,輕飄的自信和盲目的樂觀并不能護(hù)佑我們一路平安。突發(fā)險(xiǎn)情嚴(yán)重沖擊了人類安全防線,也激活了人類的求生本能和應(yīng)急智慧。在生死大考面前,人類的智慧不僅表現(xiàn)在攻克病魔的技術(shù)緊急集結(jié)上,更表現(xiàn)在人的社會(huì)性智慧上。藉此,將身處于疫情風(fēng)險(xiǎn)中的人們一個(gè)個(gè)救生上岸,用人類智慧的諾亞方舟,援救人類脫離死海。生死大限考驗(yàn)人的意志底線。
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草書不會(huì)寫?那是你沒有學(xué)過這些草書寫法,學(xué)會(huì)寫草書 很簡(jiǎn)單
http://shoufuban.net/content/20/1228/22/10341675_954072892.shtml
2020/12/28 22:16:19
那是你沒有學(xué)過這些草書寫法,學(xué)會(huì)寫草書 很簡(jiǎn)單。那是你沒有學(xué)過這些草書寫法,學(xué)會(huì)寫草書 很簡(jiǎn)單草書是什么 ?草書始于漢初,其特點(diǎn)是:存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創(chuàng)之意,謂之草書。草書符號(hào)的 主要特征之一是筆畫帶鉤連,包括上下鉤連和左右鉤連。教大家草書字帖《草書寫法》,收藏起來臨摹學(xué)習(xí),對(duì)你寫草書有很大的幫助。
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會(huì)議主持總結(jié)最難寫,怎樣寫好會(huì)議主持詞
http://shoufuban.net/content/20/1225/15/10341675_953411548.shtml
2020/12/25 15:58:15
會(huì)議主持總結(jié)最難寫,怎樣寫好會(huì)議主持詞。再者,會(huì)議講話的人一般早早就會(huì)定下來,但唯有會(huì)議主持人經(jīng)常要到馬上開會(huì)的時(shí)候才能定下來,這樣,不急都難。**在百忙之中親臨會(huì)議(并作重要講話),足見這次會(huì)議的重要性。我貫徹意見是這樣寫“今天的會(huì)議議程到此結(jié)束,最后,為了更好地貫徹此次會(huì)議精神,我送大家四句話,與大家共勉,一是挺直腰桿,二是放開眼界,三是敞開胸懷,四是邁實(shí)步子”,然后再依次展開來寫。
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醉美歌曲,一首《我要醉在草原上》,聽一遍,醉一天!
http://shoufuban.net/content/20/1224/23/10341675_953314063.shtml
2020/12/24 23:51:29
醉美歌曲,一首《我要醉在草原上》,聽一遍,醉一天!
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13篇微小說,短到極致,卻催人淚下
http://shoufuban.net/content/20/1222/09/10341675_952797979.shtml
2020/12/22 9:25:18
無論多大年紀(jì),在父母面前,我們永遠(yuǎn)都是小孩子,可以撒嬌,可以吃糖,因?yàn)楦改笗?huì)無限的包容和寵溺著我們。在還來得及的日子里,多陪陪父母,對(duì)他們說一句:“爸爸媽媽,你們辛苦了!”子女之于父母,多些關(guān)愛吧,人生總是見一面少一面,別讓父母等的太久了。我們出走半生,飛的越來越高,離父母越來越遠(yuǎn),逃避著父母期盼的眼神,敷衍著父母瑣碎的問候,殊不知,父母心中滿滿的都是你啊。媽媽:兒子,如果媽媽眼睛瞎了怎么辦?
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深挖洞、廣積糧-城市居民應(yīng)急儲(chǔ)備推薦(終章) | 求生戶外
http://shoufuban.net/content/20/1222/00/10341675_952764892.shtml
2020/12/22 0:03:16
深挖洞、廣積糧-城市居民應(yīng)急儲(chǔ)備推薦(終章) | 求生戶外。在上個(gè)月,小編基于自身經(jīng)驗(yàn)以及性能、價(jià)格等方面,對(duì)國(guó)家發(fā)改委于上月月初擬定的《全國(guó)家庭應(yīng)急物資儲(chǔ)備建議清單》(以下簡(jiǎn)稱《清單》)里面的物品進(jìn)行了推薦盤點(diǎn),并得到了各位觀眾的共鳴和認(rèn)可。其次,小編建議在家儲(chǔ)備,一些黃金、白銀這樣的貴金屬。(近日黃金市場(chǎng)價(jià)格以及成品金條價(jià)格,建議買可以回購(gòu)的投資金條,而不是首飾黃金)
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《朗讀者》絕美情書讀哭董卿:你我之間,只有死別,再無生離
http://shoufuban.net/content/20/1221/21/10341675_952744980.shtml
2020/12/21 21:35:58
《朗讀者》絕美情書讀哭董卿:你我之間,只有死別,再無生離。妻子毛美棠離世后,87歲的饒平如,將他們的故事,畫進(jìn)了那本感動(dòng)無數(shù)人的《平如美棠》。這就是那個(gè)年代的愛情。平如總以為美棠能好,直到那次,美棠在屋里一次次尋找不在家的孫女,任他怎么解釋都不聽。很多人勸丁一舟盡早和賴敏分開。但丁一舟篤定,她是自己要用一生去守護(hù)的愛人。丁一舟卻當(dāng)了真。我們這一代的愛情,卻輸給了平凡的生活。能放手的愛情,都不叫愛情;
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《和領(lǐng)導(dǎo)一起尿尿》詩(shī)歌之殤還是詩(shī)歌之希望?
http://shoufuban.net/content/20/1221/17/10341675_952701559.shtml
2020/12/21 17:06:40
《和領(lǐng)導(dǎo)一起尿尿》詩(shī)歌之殤還是詩(shī)歌之希望?唐宋,是詩(shī)歌發(fā)展最為迅猛,也是最為輝煌的朝代,后世詩(shī)歌鮮有與之媲美的。李白、杜甫、白居易等等詩(shī)歌大家的詩(shī),流傳千年,膾炙人口,每每誦讀都是一種享受。但自唐宋以后,后來的詩(shī)歌便好似倒退一般,清代、近現(xiàn)代的詩(shī)歌沒有一首能超越前人。而在天真看來,第二種說法就是扯淡,這并不能稱之為詩(shī),頂多是披著詩(shī)歌外衣的段子,如果這也算是詩(shī),那么請(qǐng)欣賞我3分鐘寫出來的小詩(shī):
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隸書歌,收藏起來慢慢品讀
http://shoufuban.net/content/20/1220/23/10341675_952588981.shtml
2020/12/20 23:23:33
隸書歌,收藏起來慢慢品讀。法書至于秦 體勢(shì)大革新。李斯畢小篆 程邈工隸文。篆訣已完備 隸歌待歲新。斗膽成百句 權(quán)作引玉文。若夫?qū)W隸書 漢碑當(dāng)默臨。瘦勁稱禮器 嚴(yán)謹(jǐn)稱乙英。曹權(quán)柔中剛 欲仙石門頌。張遷固雅練 虛和推史晨。樸拙鮮于璜 孔宙秀而珍。碑林浩且廣 細(xì)細(xì)品斯文。書寫講體勢(shì) 筆畫藏豐韻。第一筆畫平 篆書賦原型。
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2018年度上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院關(guān)于開展規(guī)范教育收費(fèi)工作情況的自查整改報(bào)告
http://shoufuban.net/content/20/1218/16/10341675_952222998.shtml
2020/12/18 16:23:52
2018年度上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院關(guān)于開展規(guī)范教育收費(fèi)工作情況的自查整改報(bào)告。教育收費(fèi)不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的學(xué)校校務(wù)工作,而是涉及人民群眾切身利益、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的一件大事,我校在廣大教師和學(xué)生中樹立共同參與教育收費(fèi)管理的意識(shí),將規(guī)范教育收費(fèi)作為學(xué)校辦學(xué)理念的重要體現(xiàn),深入傳達(dá)給每一位教職員工和學(xué)生,只有規(guī)范教育收費(fèi)的意識(shí)得到了提高,才能使這項(xiàng)工作真正落到實(shí)處。
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農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對(duì)策建議
http://shoufuban.net/content/20/1216/09/10341675_951771510.shtml
2020/12/16 9:14:25
農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對(duì)策建議。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌的宣傳效果有限。但從一些地方農(nóng)業(yè)品牌建設(shè)的具體情況來看,農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌的經(jīng)營(yíng)建設(shè)局限在比較小的地區(qū)范圍且區(qū)域公用品牌建設(shè)的組織載體不強(qiáng),單個(gè)農(nóng)戶在區(qū)域公用品牌建設(shè)方面的資金投入、運(yùn)營(yíng)力量、人力資源投入方面十分有限,難以完全承擔(dān)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌建設(shè)的組織功能,無法實(shí)現(xiàn)對(duì)區(qū)域公用品牌的標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化、規(guī)范化管理,組織載體不強(qiáng)。
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普通人做事,精英做勢(shì),王者做局
http://shoufuban.net/content/20/1215/08/10341675_951590322.shtml
2020/12/15 8:49:43
普通人做事,精英做勢(shì),王者做局。做事之人、做勢(shì)之人、做局之人。社會(huì)是個(gè)大局,團(tuán)體是個(gè)小局,每個(gè)人都生活在各種局之中。很多人怕出局而做局或設(shè)局,聰明人為利設(shè)局,智慧者則局無定式。做局者設(shè)局絞殺,入局者破局反攻,居于深山的鬼谷子,謀劃一個(gè)“局”來結(jié)束這亂世??芍^“對(duì)局”。局中有勢(shì),勢(shì)中有事,事中有局。做局的人反而不在局中。普通人做事,精英做勢(shì),王者做局,做局者中生萬物,無所為而無所不為,此乃至高境界。
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