本文共有 5800 字 如果感覺頁面太長 那是因為留言太多 不知道你是否會感到:如今的我們,越來越喜歡獨處了。 年輕人不但不愿意結婚,連戀愛都不想談; 好不容易有段時間閑下來,卻懶得出門,更愿意在家里宅著; 以前,一個人待著會特別悶,就想跟朋友待在一起;現(xiàn)在,只想有些時間,能一個人靜靜發(fā)呆,不想動、不想說話、不想費勁去展現(xiàn)自己和交際…… 拿我自己來說:我工作的時候,會到咖啡館待上一天(當然會續(xù)杯,不會白占用座位),不跟任何人說話,沉浸在自己的思維中。 同樣,我偶爾會不看微信、不接電話,屏蔽掉一切外界聯(lián)系,以騰出一段時間,讓自己得以喘息、放松和思考。 我也并不喜歡社交。除非出于刻意練習,否則,我會謝絕掉一切不必要的交際,有什么事情,網(wǎng)上給我留言就好。 很多人會告訴你:這不好。 他們會給你套上許多標簽:宅,內(nèi)向,孤僻,怪異,不合群,逃避現(xiàn)實……仿佛一定要融入集體,時時刻刻跟別人保持聯(lián)系,才正常。 但這真的不好嗎? 許多這樣想的人,其實是混淆了「孤獨」和「獨處」的區(qū)別。 孤獨(Loneliness)在心理學中的定義,是指「社交需求得不到滿足」,從而導致壓力和沮喪感的一種心理狀態(tài)。 在所有的需求模型中,人都具備一種最基本的需求,就是社交需求。大體上,它包括兩大類:跟別人產(chǎn)生親密關系的「社交聯(lián)系」,以及獲取支持的「歸屬感」。 一旦這兩種需求無法得到滿足 —— 比如,沒有朋友,或沒有能夠接納自己的圈子,就會催生出孤單感。 而獨處(Stay alone)是什么呢?它是指一種低社交需求的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,個體會用其他的方式來替代社交,從而不需要太多的社交,也就不需要跟別人「待在一起」。 要注意的是:孤獨跟獨處有很大的差別:如果沒有建立親密聯(lián)系,哪怕置身于人群之中,依然可能感到孤獨。 亦即,孤獨是求而不得,而獨處是無所求。 我們喜歡獨處,但并不孤獨。 我在舊文中提到過:外向者習慣于從社交中獲取能量,因此他們更傾向社交;而對內(nèi)向者來說,社交意味著付出能量,因此他們更傾向于獨處。 更嚴謹一點來說:探索世界、與人社交會激發(fā)多巴胺的提升。外向者大腦中的多巴胺閾值較高,因此他們需要更高強度的社交才能感到愉悅;而內(nèi)向者的多巴胺閾值較低,故而,他們無法承受太頻繁的社交。 但為什么,無論是外向者還是內(nèi)向者,我們所觀察到的趨勢都是,大家似乎越來越喜歡獨處了呢? 原因其實也很簡單。 在鄉(xiāng)村文明時代,人們分散居住,交通也并不發(fā)達,一個人的生活方式、居住環(huán)境、接觸群體,很可能幾十年來都是固定的,同時擁有足夠?qū)捲5幕顒涌臻g。因此,會形成一種互相扶持、互相協(xié)作的群居文化,以此來維持獨處和群居的平衡態(tài)。 但城市文明的興起打破了這種模式。在城市中,尤其是超一線和一線城市,人們密集居住,每個人的人均生存和活動空間非常小。也就是說,我們一直都處于「群居」之中,自然就會反過來去追求「獨處」。 為什么說群居和獨處需要維持平衡?因為跟人群在一起,本質(zhì)上是一種持續(xù)消耗注意力和認知資源的活動。哪怕你只是在發(fā)呆,人群的一舉一動,也會持續(xù)造成你的認知負荷。 研究表明:居住在城市中心,會帶來孤立、壓力和抑郁。一方面,繁忙的工作會使人們難以建立親密聯(lián)系;另一方面,大量的人群本身是一種「過?!沟男畔?,會使人感到疲憊不堪。 這是一個原因。另一方面,城市文明和科技的發(fā)展,使我們更容易自給自足,無需「群居」「協(xié)作」,也能完全一個人生活。 不想出門吃飯,可以點外賣;不想打掃衛(wèi)生,可以叫家政服務;需要任何服務,都可以隨叫隨到……哪怕是工作,如今也有大量的自由職業(yè)者,無需在辦公室、格子間里待著,也能養(yǎng)活自己。 更進一步,甚至連「社交」本身,也是可以替代掉的。 喜歡獨處的人并不意味著完全沒有社交 —— 實際上,他們有大量的「類社交活動」,比如讀書,社交軟件,玩游戲,看視頻,等等。 一個有趣的現(xiàn)象是:我們的科技發(fā)展太快,以至于超越了大腦的認知 —— 我們的大腦并無法分辨「真實的」社交和「虛擬的」社交。 研究顯示:無論是在SNS上聊天,還是看一個短視頻,甚至在游戲中體驗虛擬的對話,跟面對面社交相比,對大腦產(chǎn)生的刺激和反饋都是相似的。 我們會感受到「跟別人產(chǎn)生聯(lián)系」,會產(chǎn)生情緒的波動,激活獎賞回路 —— 甚至,面對這些精心設計好的產(chǎn)品,我們的大腦更容易淪陷。 簡而言之,通過這些「類社交活動」,我們就能以成本更低、更便捷的方式,獲得跟真實社交相似的快感。久而久之,自然就無需再進行社交了。 這并非一件壞事。 獨處往往跟創(chuàng)造力、想象力和靈感聯(lián)系在一起,這是有根據(jù)的。 我們大腦的工作模式,大體上可以分成兩種。一種叫做「默認模式」(Default Mode Network,下簡稱 DMN),另一種叫做「專注模式」(Task Positive Network,下簡稱 TPN)。 當我們專注于某個任務,或是接收、處理外界信息時,我們需要調(diào)用注意系統(tǒng),讓自己處于專注的狀態(tài),保持自己「不走神」 —— 這時,TPN 就被激活。 除此之外,當我們思維漫無目的地游走,或是一個人靜靜待著、什么也不想時,大腦其實也是非?;钴S的,它會不斷對已有的信息進行「反芻」。這時,DMN 就被激活。 我們所說的靈感、創(chuàng)意、想法,基本都來源于 DMN 的反芻和整合作用。 舉個例子:你思維最活躍,創(chuàng)意最多的時刻,是什么時候?心理學家 Kaufman 做了一項調(diào)查,72%的人回答是:在淋浴的時候。 原因很簡單:當我們在淋浴時,我們的感官被封閉了,接收不到外界的新鮮信息。這就迫使我們活躍的大腦轉(zhuǎn)向「內(nèi)在」,使工作模式由 TPN 轉(zhuǎn)向 DMN。 與此同時,淋浴使我們處于一種極度放松的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,我們的開放性會變強,平時那些被知覺閾限所限制的東西,會放寬限制,從而允許各種各樣的「結果」涌入思維。 另一個例子是休息。 21世紀初,愛丁堡大學的 Sergio 和 Nelson Cowan 做過一項突破性的研究。他們發(fā)現(xiàn):在學習知識后,經(jīng)過休息的人,比沒有經(jīng)過休息的人,記憶效果和內(nèi)化效果都要好很多。 他們做了一個實驗。請兩組患了失憶癥的患者聽一些故事,并在一個小時后回答問題。A組患者需要談話,不斷攝取新信息;B組患者則單獨待在房間里,避免入睡,也不和外界接觸。 結果令人驚訝:A組對故事信息的回憶正確率是7%,而B組則達到了79% —— 幾乎比正常人能做到的成績還好。 針對兩組正常人的實驗,也得到了類似的結果:休息組的記憶效果,比非休息組高出10-30%。 甚至,在后續(xù)的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),當休息組單獨待在房間里時,大多數(shù)人什么都沒有做 —— 他們只是單純地發(fā)呆、神游而已,僅僅如此,就帶來了極其顯著的認知效果提升。 原因也是一樣的:DMN 工作模式,可以不斷地鞏固我們那些零散的思維碎片,重新梳理和修剪神經(jīng)元的連接,使它更穩(wěn)定、更系統(tǒng)。 要注意的是:聊天也好,攝取新信息也好,都可能會打破 DMN,刺激你的注意力,讓大腦轉(zhuǎn)移到 TPN。 所以,我在寫作的時候,會把時間劃分成兩部分:一部分構思主題,查找相關的文獻、資料,收集素材;另一部分時間,則關閉一切外界刺激,避免干擾和打斷,對內(nèi)部信息進行反芻,把碎片想法整合起來。 同樣,我有一個雷打不動的習慣:每天一定會撥出一段時間,屏蔽掉一切干擾,一個人靜靜待著,讓思維隨意流動。一方面,這是一種療愈和放松;另一方面,它也可以幫助我重新梳理雜亂的想法和念頭,看到那些平時看不到的可能性。 當然,DMN 本質(zhì)上是一種加工和整理,你仍舊是需要 TPN 來進行輸出的。 但我想告訴你的是:這就是獨處的力量。它可以幫助我們從喧囂的外部環(huán)境里掙脫出來,更好地梳理和直面我們的內(nèi)心,讓思維變得更寧靜、更穩(wěn)定。 甚至,有研究表明:喜歡獨處的人,跟更高的智力和更好的表現(xiàn)之間,存在一定的相關性。 2016 年,一項發(fā)表在《英國心理學雜志》的研究表明:更聰明的人會更加傾向于獨處。他們針對 18 - 28 歲的成年人,抽取了 1.5 萬例樣本,發(fā)現(xiàn):在學業(yè)、工作上表現(xiàn)更好的人,在獨處時會報告更高的滿意度。 當然,這并不意味著喜歡獨處的人更聰明,也不意味著喜歡群居、社交的人更不聰明 —— 不要過度解讀。我們更需要關心的,是這背后可能的原因和原理。 研究者認為:更聰明的人往往意味著更高的適應能力,因此他們受環(huán)境的干擾和影響會更少。前文講過,城市文明的興起,造成了更密集的生活形態(tài)、更低頻率的社交,而對更聰明的人來說,這些因素對他們幸福感和滿意度的影響會更低。 簡而言之:更聰明的人,更容易從這種「獨處」的環(huán)境中盡快適應、找到樂趣。 另一方面,聰明的人擁有更高的能力去獨立解決問題,對社交支持的需求會更低。因而,他們天生就不太需要強社交。 從常識上來想也很好理解:聰明的人本身就是人群的異數(shù),因此會有一些特立獨行的觀念和想法,從而會更加難以融于大眾的圈子。因此,與其讓他們花費精力去融入和適應,不如保持適度的獨處,以便更好地發(fā)揮才能。 并且,面對面的社交,需要你付出非常多的精力 —— 你需要保持情緒飽滿,時刻去接收和響應對方的信息,并一直維持這種狀態(tài)和情緒。 從心理學上來說,這種行為叫做「刻意表現(xiàn)」(Surface acting)。它指的是,隱藏你真實的感受和情緒,在社交中配合對方,表現(xiàn)出「合適的樣子」,以換取別人對你更高的評價。 這種做法會不斷消耗你的認知資源。因而,會更加容易使你感到疲倦。尤其是從事服務業(yè)的人,更容易有這種體會。 這同時也說明:一個能夠無需「刻意表現(xiàn)」,可以自由、隨性對待的朋友,是多么珍貴。 圈層本身會給予我們歸屬感,給予我們一定的支撐和力量,但與此同時,它也會用種種規(guī)矩和教條束縛你、限制你、規(guī)訓你。 你會在不知不覺之間,被塑造成圈層期望中的樣子,成為一個「跟大家一樣的人」。 如果你不需要圈層的支撐和歸屬感,那更好的方式,自然也是避開這種限制和束縛 —— 對大眾來說,這是一種約定俗成的指引;但對于特立獨行者來說,這可能是一種打壓。 不合群并不是一種錯。當你感到「不合群」時,也許只是因為,你需要一個更高層級,能更好適應你、容納你的群體。 當然,凡事都有兩面性。并不是說獨處就一定好 —— 反過來,它也會造成很多問題。 最簡單的例子就是:如果你沉溺于「虛擬社交」,滿足于用社交軟件、新鮮信息來滿足社交需求,那么,久而久之,你的社交能力會得不到鍛煉,從而慢慢退化。 比如:大腦的內(nèi)側(cè)前額葉皮層,包含多種功能,這里面,既包括對社會性信息的認知和處理,也包括對焦慮感的調(diào)控。 如果你長時間不鍛煉「真實社交」,那么,這部分腦區(qū)的調(diào)節(jié)能力就會減弱,從而導致你更容易產(chǎn)生焦慮感,更難掙脫情緒的控制。 另一方面,「虛擬社交」,尤其是社交軟件的過量使用,會造成多種后果。比如社交比較、FOMO(Fear of Missing Out,社群依賴)……這些,又會反過來向你施加壓力和焦慮。 賓夕法尼亞大學做過一個實驗,結論是:把每天的社交媒體使用時間限制在 30 分鐘內(nèi) —— 也就是盡量少看別人的炫耀,自媒體挑動情緒的內(nèi)容、聚光燈和「撿櫻桃效應」,可以顯著地減少焦慮感。 以及,過度缺少社會化,缺少與不同人群的接觸和聯(lián)系,會降低生活的多樣化水平,從而把自己的認知束縛在一個很窄的范圍內(nèi)。 這會不利于價值感的培養(yǎng) —— 你會很容易覺得:一切都非常無聊。仿佛沒有什么是值得追求的,也沒有什么東西能讓你感興趣。 此外,人是需要被肯定和贊賞的,這會極大地給予我們自信。同樣,它也只能來源于社交。 所以,我想說的是什么呢?我們要追求的,不是離群索居,也不是跟別人隔絕,而是,在理解「獨處」和「社交」的優(yōu)缺點之上,擺脫別人的目光和標簽,主動地掌控自己的生活。 一切,都要「適度」。 如果你覺得自己「過度獨處」了,那么,有幾個小建議,可以嘗試一下。 第一,是刻意去訓練自己。 舉個例子,我每周都會抽出一兩天,去做一些活動,或是去嘗試結識一些陌生人。一方面是滿足社交需求,另一方面,也是為了鍛煉自己的「真實社交」能力:包括語言表達能力,即時的反應,同理心和觀察力,等等。 你也不妨把這,當成是一種刻意練習。 比如,試著在上下班的時候,跟公司里不熟的同事打打招呼,跟餐廳和雜貨店的工作人員聊聊天,一方面可以給大腦新鮮刺激、拓展視野,另一方面,也可以鍛煉自己的溝通能力。 也可以試著參加一些網(wǎng)上的社群、圈子,偶爾一起約約活動,諸如聚會、桌游、遠足、讀書會……強迫自己跟陌生人接觸交流,來推動自己走出「舒適圈」。 不妨把它當作一種挑戰(zhàn),用游戲的心態(tài),不斷推動自己去「攻關」。 第二,是接觸不同的群體,來找到興趣和目標所在。 前面提過,過度獨處的人,容易感到無聊。而無聊源于什么?源于對意義的缺失。 人是需要給自己的存在尋求「意義」的。實質(zhì)上也就是,在這個世界中,需要找到一個適合自己的位置,把自己放進去。 這個位置未必是你的職位、工作、責任、義務,而是你自己為自己設定的目標:你想通過做什么事,成為什么樣的人,來推動這個社會某個局部網(wǎng)絡的運轉(zhuǎn),使這個世界產(chǎn)生一些「不一樣」? 但如果你的視野里,永遠只有自己身邊的親人、同事、朋友……如果你每天都重復著習慣的模式,那你是很難找到它的。 因為:你目前的「現(xiàn)狀」,未必是100%遵從你的內(nèi)心所得到的結果。在很大程度上,它更多是受環(huán)境結構、運氣、隨機的影響 —— 你是被外力「推」到這個位置,被隨機「拋」到這個地方,而非自己一步步走過去。 所以,我的建議是:多接觸不同的人群,去理解他們,回答這個問題:我可以為什么樣的人,做些什么,來讓這個世界變得更好? 這就是價值感的來源,也是生存意義的來源。 意義永遠不在于消費,而在于創(chuàng)造。 這段話看起來也許很抽象。但當你找到它的時候,你就會明白。 聊一聊吧。 你有感到特別孤獨的時候嗎? 不妨在評論區(qū),分享你的故事。 |
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