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• 儒家的德治是古代政治文明的最高表現(xiàn)

  儒家的德治是古代政治文明的最高表現(xiàn)。四、道德教育是儒家德治的核心 　　儒家十分重視教育，其教育的目的是“要培養(yǎng)完全的人格，高尚的品德，來擔(dān)當(dāng)愛人濟(jì)世的使命，所以把德行一科，放在政治、語言、...

• 論述百練：《孟子》鑒賞辭典

  論述百練：《孟子》鑒賞辭典。C. 王道與仁政都包括手段和目的層面，仁政側(cè)重治國術(shù)，王道側(cè)重平天下過程和仁政實(shí)施效果。由材料二第二段“仁政是孟子特有的政治術(shù)語，與孔子所講的德治同義且一脈相承。...

• 為政以德 譬如北辰孟萬昕 

  春秋時(shí)期魯國的權(quán)臣季康子曾問政于孔子，孔子對(duì)曰：“政者正也。子帥以正，孰敢不正？”孔子認(rèn)為，“政”就是“正”的意思，即正名、正人，局限于當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件，孔子所正之名指的是周王朝的等級(jí)...

• 儒家思想的現(xiàn)實(shí)意義

  儒家思想的現(xiàn)實(shí)意義。以民本思想為核心價(jià)值的儒家的"德治"思想，表現(xiàn)出它極大的進(jìn)步性和人民性。雖然民本還不是現(xiàn)代意義上的民主，但它有著很大的現(xiàn)實(shí)意義。(一)儒家"天人合一"思...

• 傳統(tǒng)文化中“法治”與“德治”思想的梳理及啟示

  傳統(tǒng)文化中“法治”與“德治”思想的梳理及啟示傳統(tǒng)文化中“法治”與“德治”思想的梳理及啟示2011-11-28 10:53.探討中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于德治與法治的倫理糾葛，批判地吸收中國傳統(tǒng)文化中“法治”與“德...

• 政治管理的兩大基本方略【管中觀點(diǎn)】

  怎么會(huì)得出孔子輕視甚至蔑視法治的結(jié)論呢？孔子在此談?wù)摲ㄖ菩陶c道德禮制的不同特點(diǎn)和功能，突出強(qiáng)調(diào)道德教化在穩(wěn)定社會(huì)秩序方面的根本作用（治本之價(jià)值），這是夏商周三代政治特點(diǎn)的表達(dá)，也是孔子...

• 泛道德化——孔孟儒學(xué)的致命傷

  泛道德化——孔孟儒學(xué)的致命傷。我以為孔孟儒學(xué)在關(guān)照政治等一系列社會(huì)生活領(lǐng)域時(shí)，存在一種"泛道德化"的傾向，而這恰恰成為"孔孟儒學(xué)的致命傷"。所謂"泛道德化"，是...

• 《孟子》學(xué)說要點(diǎn)

  《孟子》學(xué)說要點(diǎn)《孟子》一書共七篇，是戰(zhàn)國時(shí)期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯，對(duì)弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成?！睹献印?《四書》之一...

• 論德治

  據(jù)李鐵華研究認(rèn)為，大禹是"德治始祖"（《偉哉大禹，德治始祖》，《光明日?qǐng)?bào)》2004年9月14日B3版）我們過去只知道孔子主張德治，最多推到周初的周文王和周公。"（《論語.憲問》）有道德...