《天道》女主扮演者左小青曾提到一件小事。 她有一位朋友,因為看了這部劇開了竅,然后就致富了。 《天道》改編自作家豆豆的《遙遠的救世主》,被稱為覺醒開悟之作,是無數人眼中的“商場圣經”。 丁元英、肖亞文等人之所以能賺到錢,往往是明悟了賺錢的底層邏輯。 當你看完這部劇,會發(fā)現人一旦開竅,就不會再窮下去。 01
我一直覺得,劇中的歐陽雪是大多數普通人可以努力達到的高度。 歐陽雪從小父母離婚,母親離家后沒了音訊,父親很快再婚并有了孩子。 沒人管的歐陽雪早早就輟學了。 她為了生存,給老板娘磕了8個響頭,才進入一家飯店工作。 后來又擺餛飩攤、開小吃店,在餐飲行業(yè)一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打。 等到時機成熟時,歐陽雪向芮小丹借了一筆錢,開了一家自己的餐館。 她觀察別人家餐廳環(huán)境的設計,感受服務員的待客態(tài)度;去不同餐飲店,品嘗不同菜式口味。 短短幾年,她就學會了國內最頂尖的餐飲管理方式,成為當地頗有名氣的女老板。 歐陽雪經常說:“只要我守住自己的餐館就餓不死了。” “我不會別的,我只會干餐飲?!?/span> 這就是歐陽雪開竅的地方,明白自己能干什么,該干什么。 她在丁元英的指導下通過股票獲利幾十萬,換成別人,一定招架不住這樣的誘惑,會繼續(xù)鏖戰(zhàn)股市。 但歐陽雪卻選擇收手,不再炒股。 她說:“想想那些小散戶,整天仰著脖子看大盤,眼睜睜看著血汗錢被人家卷走了,見識過這一回,我這輩子都不會再買股票了?!?/span> 歐陽雪身為大股東和董事長擁有格律詩的51%的股份,與樂圣深度合作后,公司未來公司發(fā)展?jié)摿薮蟆?/span> 她卻拱手將股份和管理權轉給了肖亞文,她自己說:“我顧不過來,也沒能力管?!?/span> 再大的機會和誘惑擺在面前,歐陽雪也不愿去觸碰,因為那些東西在她能力圈之外。 這一點讓我想起了《窮查理寶典》里的一句話: 如果說我們有什么本事的話,那就是我們能夠弄清楚我們什么時候在能力圈的中心運作,什么時候正在向邊緣靠近。 比如許多投資者偏愛的制藥業(yè)和高科技行業(yè),查理·芒格卻望而止步,只深耕在熟悉的行業(yè)中。 什么是你的能力圈外? 查理·芒格這樣解釋,如果你無法稱職地回答這個領域的下一個提問,那么你就缺乏真正的本領。 歐陽雪能回答關于飯館的任何問題,但是如何炒股呢,如何運營格律詩呢? 這就是為什么歐陽雪能從底層起來,因為她發(fā)展了自己的能力圈,也守住了自己的能力圈。 一招鮮,吃遍天。 當你有了自己的護城河,有了自己的專業(yè)壁壘,本本分分地去賺錢,錢袋子自然一天會比一天鼓。 02
羅振宇說過:一個人的財富基本盤,有兩個組成部分。 第一,你自己的本事;第二,你和其他人連接的本事,而后者是前者的放大器。 有時,我們羞于談圈子,恥于說社交。 但真正厲害的人很早就開悟了:選擇與優(yōu)秀的人同行,其實就是選擇卓越。 肖亞文可謂是寒門逆襲的典型。 她靠著自己努力,考上警官大學,跟芮小丹成為同學和好朋友。 畢業(yè)后,她努力學習法律知識和德語,成為了丁元英的助理。 在丁元英原本的私募基金解散后,她自費2萬多,遠赴法蘭克福找芮小丹,就為給丁元英租個房子。 這種事情,在常人思維里,有點無法理解。 畢竟公司解散后,丁元英不是老板,你也不是助理,何必自掏腰包給他辦事呢? 肖亞文是這樣說的: “通過這個人,就打開了一扇窗,讓你看到不一樣的東西,能讓你思考、覺悟,這些對別人可能不重要,但我知道很重要?!?/span> 肖亞文深刻地認識到圈子的重要性。 她與丁元英一直保持著聯系,后面搭上了創(chuàng)業(yè)的快車,一舉從打工人躍遷為公司合伙人,蛻變成商界精英。 人,是最大的資源。 當一個人主動去結交比自己層次高的人時,他腳下的路會越走越寬闊、越走越順遂。 《破圈》的全球銷量已超百萬,被譽為社交的“黃金指南”,書里有兩個故事。 一是餐廳老板大衛(wèi),在招呼客人時,偶遇了大學校友。 他主動上前攀談,并且在談話結束后慷慨地為校友免了單。 結果校友投桃報李,將公司餐廳承包給大衛(wèi),助大衛(wèi)迎來了事業(yè)高峰。 二是技術員金巴爾,想成立網絡公司,一直苦于沒有資金。 一天,他在路上熱情地與房東打招呼,隨口談起自己的近況。 沒想到,房東先生竟幫他找到了第一位天使投資人。 不管是大衛(wèi)還是金巴爾,人生轉折點都在與人主動連接的那一刻。 《破圈》的作者格雷格在書里說:掌握越多的人脈,成功的可能性越大。 有什么樣的朋友,就有什么樣的未來。 懂得拓寬自己的社交圈,認識那些比自己厲害的人,我們才有機會突破階層的枷鎖。 03
《天道》中,芮小丹曾問過丁元英:何為強勢文化?何為弱勢文化? 丁元英是這樣解釋的: 強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化,也是摒棄感性、情緒、情感的文化; 弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化,也是期望別人拯救的文化。 王廟村的村民之所以這么窮,就是因為秉持著弱勢文化。 他們大部分人靠天吃飯,靠賣命種地來解決溫飽問題; 小部分人會去城里打工,可一旦不如意,就立馬灰溜溜地卷著鋪蓋回家。 村民們的窮,一半是只會在“等靠要”苦熬,一半是“趨易避難”的生存本性。 丁元英卻不同,他自己信奉強勢文化。 丁元英的父母是底層的老百姓,在四川開了一個茶館謀生,無法為他提供太多的人生經驗。 如果按照原本的人生軌跡來看,丁元英也會窩在小鎮(zhèn)里一輩子。 但他通過刻苦學習考入了頂級學府清華大學,后留學德國獲得經濟學碩士,畢業(yè)后又入職頂級投行。 支撐這場驚人蛻變的底層邏輯,就是丁元英所領悟到的“強勢文化”:強大自己,認識事物本質規(guī)律,順勢而為。 所以他才能掌握股市贏虧的“文化密碼”,才能在王廟村為芮小丹書寫“致富神話”。 丁元英的所思所想、所作所為就跟豆豆的小說名字《遙遠的救世主》相呼應的,救世主是遙遠的,自己才是自己的救世主。 自己才是最大的靠山。 腳下能丈量的世界,取決于一個人的眼界。 當你不斷成長,不斷提高認知,摸透了事物的本質,就會明白自己才是真正的救世主 ▽ 作家水木然說:“人一旦開悟,賺錢就像喝水一樣簡單。但所有的頓悟,看起來是一瞬間,事實上卻是量變積累的結果?!?/span> 未經思考的努力不過是自我消耗,只會讓自己在底層兜圈。 人既要在事上練,也要在心頭悟。 一旦我們沉淀了足夠的經歷與思考,財富就會向我們慢慢靠攏。 |
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