在豫北的東部,黃河的泛濫區(qū),有一片古老的土地,名為濮陽。這里,淤土深厚,歷史沉淀,曾讓人一度對這里的原始文化遺存了解甚少。 然而,1987年的一次考古發(fā)掘,卻在這片土地上掀起了一場歷史的風暴,讓一座六千年前的古墓重見天日,也讓我們得以窺見一位遠古英雄的輝煌與神秘。 這一年的5月份,中原化肥廠在這里修建引黃供水調(diào)節(jié)池時,意外發(fā)現(xiàn)了一處古代遺址。經(jīng)文化部批準,考古人員自6月開始,在這里進行了大面積的發(fā)掘。 考古發(fā)掘現(xiàn)場 那是一個初夏的早晨,陽光透過稀疏的云層,灑在濮陽西水坡的田野上。考古隊的丁清賢和張相梅兩位專家,正帶領(lǐng)著一群年輕的考古工作者,在這片看似平凡的土地上,小心翼翼地挖掘著。他們的目標,是一座編號為45的古墓,這座古墓在之前的勘探中,已經(jīng)顯露出了不同尋常的跡象。 隨著挖掘的深入,45號大墓逐漸露出了它的真容。這是一座形制較大的墓葬,墓坑呈人頭形,東西寬3.10米,南北長4.10米,深0.50米。 墓中埋葬著四人,其中一位壯年男性,身長1.84米,葬式仰身直肢,頭南足北,埋于墓坑正中。他的身旁,另外三人分別埋于墓坑東、西、北三面向外突出部分,年齡較小,顯然是做為人殉而埋于墓內(nèi)。 考古發(fā)掘現(xiàn)場 然而,更令人震驚的是,在壯年男性人骨架的左右兩側(cè),考古隊發(fā)現(xiàn)了用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案。龍圖案擺于人骨架的右側(cè),尾巴下垂,如行走狀,形似下山之猛虎,形象生動,活龍活現(xiàn)。 虎圖案則位于左側(cè),同樣栩栩如生,仿佛隨時都會從墓中躍出。這樣的場景,讓在場的所有人無不驚嘆于六千年前藝術(shù)大師的擺塑藝術(shù)。 這座墓葬的發(fā)現(xiàn),很快引起了學術(shù)界的轟動。專家們紛紛前來考察,試圖揭開45號大墓主人的神秘面紗。有人更是通過對墓葬的深入研究,提出了一個大膽的猜想:這座墓葬的主人,很可能是我國古史傳說中的顓頊,是六千余年前居住在濮陽一帶顓頊部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 考古發(fā)掘現(xiàn)場 這個猜想并非空穴來風。首先,從時代上看,45號大墓所處的仰韶文化早期略晚階段,與顓頊生活的年代相吻合。 其次,從墓葬的規(guī)格和陪葬品來看,這位墓主人顯然擁有極高的地位和權(quán)力。他死后不僅大搞祭祀活動,還用人殉葬,左右兩側(cè)更擺塑著象征權(quán)力和神武的龍虎圖案,這樣的待遇,絕非一般人所能享有。 再者,從文獻記載來看,顓頊確實與濮陽有著不解之緣?!妒酚洝の宓郾炯o》中記載:“帝顓頊高陽者,黃帝之孫,昌意之子也。都帝丘,今東郡濮陽是也。”而《漢書·地理志》中也說:“東郡濮陽故帝丘?!边@些記載,似乎為45號大墓主人是顓頊的猜想提供了有力的證據(jù)。 西水坡45號墓 然而,猜想歸猜想,要證明這一點,還需要更多的證據(jù)。于是,考古隊繼續(xù)在西水坡遺址進行發(fā)掘,希望能找到更多的線索。 功夫不負有心人,在距離45號大墓不遠處,他們發(fā)現(xiàn)了兩組用蚌殼擺塑的動物圖案。 第一組距45號大墓20米左右,有龍、虎、鹿和蜘蛛等動物,龍虎為一體,龍頭朝南,虎頭朝北,鹿臥于虎的背上,蜘蛛擺于龍頭的上方。 第二組距第一組20余米,其動物圖案有龍虎兩種,虎頭朝西,背朝南,呈奔跑狀,龍頭朝東,背朝北,背上騎有一人。 貝殼擺成的龍形圖案 這兩組動物圖案的發(fā)現(xiàn),讓考古隊興奮不已。它們不僅與45號大墓在一條南北直線上,而且還在一個平面上,時代也完全相同。 從一些現(xiàn)象分析,這兩組動物圖案與45號大墓有著密切的關(guān)系,很可能是在埋葬死者時進行大的祭祀活動而遺留下來的遺存。這樣的場景,再次印證了45號大墓主人擁有極高地位和權(quán)力的猜想。 隨著發(fā)掘的深入,更多的線索逐漸浮出水面??脊抨犜谖魉逻z址發(fā)現(xiàn)了大量的仰韶文化時期的墓葬和遺跡,包括房基、窖穴等。這些遺跡和墓葬的出土,為研究當時的社會生活和文化提供了寶貴的資料。同時,通過對這些遺跡和墓葬的分析,考古隊也進一步確認了45號大墓所處的時代和背景。 然而,45號墓的主人,真的是顓頊嗎?一個新的疑問浮現(xiàn)在了考古專家們的心頭——他為什么會選擇在這里安葬呢?畢竟,作為一位擁有極高地位和權(quán)力的部落聯(lián)盟首領(lǐng),他的安葬地點應(yīng)該經(jīng)過精心的挑選和規(guī)劃。 貝殼擺成的虎形圖案 為了解開這個疑問,考古隊開始對西水坡遺址周邊的地理環(huán)境進行考察。他們發(fā)現(xiàn),西水坡遺址位于一片地勢較高的平地上,四周被河流和湖泊環(huán)繞,形成了一個相對獨立的地理單元。 這樣的地理環(huán)境,不僅有利于墓葬的保存和防護,還便于進行祭祀和紀念活動。因此,45號大墓選擇在這里安葬,也就不足為奇了。 隨著考古工作的不斷深入,專家們通過對墓葬中出土的遺物和遺跡的研究,發(fā)現(xiàn)這位墓主人的確擁有極高的政治地位,是一位杰出的宗教領(lǐng)袖。他不僅在部落聯(lián)盟中擁有絕對的權(quán)威和影響力,還通過宗教手段來維護社會秩序和加強部落聯(lián)盟的統(tǒng)一。 這一點,在墓葬中出土的龍虎圖案上得到了充分的體現(xiàn)。龍和虎,自古以來就是神武和權(quán)力的象征。而45號大墓中的龍虎圖案,不僅形象生動、栩栩如生,還蘊含著深刻的宗教意義。它們展示了墓主人生前的權(quán)力和地位。 然而,盡管專家們已經(jīng)對45號大墓有了較為深入的了解和認識,但關(guān)于這位神秘墓主人的身份和故事,卻仍然不能定論。比如,他究竟是如何成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)的?他在位期間又有哪些輝煌的成就和傳奇的故事呢?這些問題,或許只有等待更多的考古發(fā)現(xiàn)和歷史研究來為我們揭曉了。 ·END· |
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