清朝，作為中國(guó)封建王朝史上濃墨重彩的一筆，在文化領(lǐng)域有著獨(dú)特的發(fā)展軌跡。雖彼時(shí)西方思潮漸起、科技變革涌動(dòng)，但華夏大地的傳統(tǒng)文化依舊根深蒂固、枝繁葉茂，書(shū)法藝術(shù)便是其中熠熠生輝的一脈，承載著文人墨客的才情與時(shí)代的審美意趣。

清朝書(shū)法家輩出，風(fēng)格迥異，或恪守傳統(tǒng)、追摹晉唐古法，或大膽創(chuàng)新、融合民間意趣，各逞其能，成親王便是其中翹楚。成親王名永瑆，為乾隆第十一子，出身皇室的他，自幼浸潤(rùn)在頂尖的文化氛圍里，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，卻獨(dú)對(duì)書(shū)法癡迷最深?；始邑S富的書(shū)畫(huà)珍藏讓他得以飽覽歷代墨寶，朝夕揣摩，汲取養(yǎng)分，為日后書(shū)法成就夯實(shí)根基。優(yōu)越家境沒(méi)讓他沾染紈绔氣，反倒靜心錘煉書(shū)藝，這份專(zhuān)注與執(zhí)著，在貴胄子弟里頗為難得。

永瑆書(shū)法初從趙孟頫、董其昌入手，這二人本就是傳承“二王”筆法的大家，趙孟頫的圓潤(rùn)清秀、董其昌的空靈淡雅，皆在成親王早期作品里留下印記。隨著年歲增長(zhǎng)、筆力精進(jìn)，他溯源直追王羲之，而臨寫(xiě)《蘭亭序》堪稱(chēng)其致敬經(jīng)典的典范之作。

觀其臨王羲之《蘭亭序》，開(kāi)篇數(shù)筆，便能品出筆畫(huà)粗細(xì)有致的精妙。起筆藏鋒，含蓄內(nèi)斂，似文人踱步沉吟，斟酌開(kāi)篇辭藻；行筆間，細(xì)線輕盈靈動(dòng)，如涓涓溪流蜿蜒于石間，透著靈動(dòng)秀逸，粗線則沉穩(wěn)厚重，恰是承載全篇?dú)鈩?shì)的脊梁，輕重緩急，節(jié)奏感十足。他既保留《蘭亭序》原作飄逸神韻，字里行間又融入個(gè)人嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整特質(zhì)。原帖涂改痕跡、隨性筆觸，化作成親王筆下精心雕琢卻不失自然的篇章，滿紙墨香里，有晉人瀟灑不羈，更有清代皇室書(shū)家的端莊持重。

成親王此作，不單是臨摹，更是跨時(shí)空對(duì)話。于清朝書(shū)壇，似一盞明燈，引得無(wú)數(shù)士子效仿研習(xí)“二王”筆法；于后世，封存一段清代書(shū)法鼎盛期的記憶，供人拆解清代皇室書(shū)法審美密碼，探尋傳統(tǒng)書(shū)法傳承脈絡(luò)，價(jià)值斐然，熠熠生輝至今。