莊子說:“安時而處順,哀樂不能入也?!?/p> 當(dāng)一個人順應(yīng)了一切,那么悲哀和喜樂,都不能驚擾自己了。 我們總是痛苦,抱怨命運(yùn)不好,往往是在苛求身邊的一切,按照自己的想法去運(yùn)行。但是又做不到。 別人不會配合你,感同身受就不會;世界不是你主宰的,天要打雷下雨,由不得你。 如果有一天,我們和莊子一樣,在無常的世界,順勢而動,做個薄情的人,命運(yùn)反而更好。 01 多情的人,常常自作多情。 《莊子·秋水》里,有一個好心人,去告訴井底的青蛙,外面的世界很大,要不要一起去看看。 青蛙不接納,因為他認(rèn)為,外面的世界,就是井口那么大,好心人有騙人的嫌疑。 莊子帶著一份熱情,去探望老友惠子。 惠子在梁國做宰相。聽聞莊子要來,馬上就警覺起來,這個莊子怕是來搶宰相位置的吧。 想好了,惠子派士兵,到處捉拿莊子。 莊子?xùn)|躲西藏,好不容易到惠子的身邊,說:“你的宰相位置,就像死老鼠一樣,我不稀罕?!?/p> 惠子臉都綠了,不知道如何回答。 接下來,惠子和莊子因為濠水里的一條魚,爭得面紅耳赤。 莊子把自由自在當(dāng)成幸福的生活,也建議惠子不要貪圖什么位置,要追求更高尚的東西。 可是惠子不聽,反而把莊子當(dāng)成“居心叵測的對手”。
你講感情,人家卻講利益,這能講到一塊嗎? 當(dāng)利益和感情交加在一起,那就是一趟渾水。你去了,還真的會特別難受。 我的一個同學(xué),常常抱怨自己的妻子,如何懶惰,如何喜歡打麻將,賭錢。說娘家人多不好。 我就琢磨著,勸說同學(xué)“離婚算了”。 同學(xué)馬上就瞪著我:“你讓我家破人亡吧?沒想到,同學(xué)一場,你那么心毒。” 后來,我找了一個機(jī)會,勸說同學(xué),別抱怨了,哄一哄妻子,會改變的。 同學(xué)滿臉不高興:“我和妻子的關(guān)系都這樣了,你還讓我和好?爛掉的衣服,縫補(bǔ)起來,和新衣服一樣嗎?” 我不知所措,左右不是人。
你對人太多情了,那么就大概率會被當(dāng)成“小人”,雞毛蒜皮的事情,都會責(zé)怪到你身上。 多情,會束縛自己的精神。 多情,會讓別人厭惡自己。 多情,會導(dǎo)致人與人走得太近。 帶著無盡的熱情去待人,結(jié)果碰到了一股寒氣,受傷的人,就是你。 02 無情的人,活得自由自在。 有個小池塘,里面有兩條魚。 經(jīng)過持續(xù)的干旱,池塘里沒有水了。 兩條魚靠在一起,互相吐泡沫,保持身體的濕潤??嗫嘀紊?。 莊子見狀,說:“相濡以沫,不如相忘于江湖?!?/span> 魚頓悟,馬上各自跳躍幾次,去了新的水域。
他的妻子,陪伴他多年,但是先走一步。 一個家庭,就失去了半邊天,莊子怎么不痛快呢?但是他卻沒有哭哭啼啼,而是拿起盆子,敲打起來,還唱起了歌。 周圍的人不理解,為什么妻子過世,還值得歌頌?zāi)兀?/p>
人的本來面目,就是汽、水等混合物,原來是這樣的,后來還是這樣的。妻子過世了,那是符合自然規(guī)律的,為什么要哭泣? 關(guān)于莊子“鼓盆而歌”的典故,就收錄在《莊子·至樂》里??梢姡@是多自由快樂的事情啊。 對于身邊的人,“無情”是自然聚散的心態(tài)。 不陷入生老病死的憂患之中,不苛求什么朋友永遠(yuǎn)在一起,來的來,去的去,隨緣就行了。 以此類推,莊子還發(fā)現(xiàn)很多“無情”的 好處。 對借錢的人,“無情”是保護(hù)自己的錢包。 莊子在窮得揭不開鍋的日子,向監(jiān)河侯借糧食。但是被拒絕了。 莊子也想通了,人家不借,是本分,不必強(qiáng)求。就像魚,在太陽烘烤的馬路上,變成干魚,路人也沒有義務(wù),把魚送到海里。 對外界的人,“無情”是不介入別人的因果。 莊子還拒絕去楚國做官,不想卷入諸侯之間的爭斗。 莊子也想幫助一個骷髏變回人,回到家中。但是被骷髏拒絕了,不要任何人打擾他的當(dāng)下的幸福。 人活一輩子,其實是一輩子都在和“外物、外人”打交道。 你不去改變外物、外人,那么你就活出了“過客”的模式。來到人世間,就是客客氣氣的,不必局限于某種狀態(tài)。 萬物在改變,你自己也順勢改變,沒有形狀,那就是最好的形狀。 做人如水,在杯子里,是一杯水;在木桶,是一桶水;遇到堤壩,慢慢漲上去,漫過去;若是水發(fā)怒了,也會變成洪水,無情地毀掉堤壩、木桶、杯子。 03
很多事情,不做比做了更好;不去干擾,那也是一種善良。 人與人交往,人在天地間行走,太重情重義了,就干擾了別人,是精神是束縛。 學(xué)會做無情的人,保持一點(diǎn)距離,大家都自由成長。 你不要生活在別人的條條框框里,也不給別人條條框框。 自律的人生,永遠(yuǎn)比他律的人生更好。 作者:布衣粗食。 關(guān)注我的文字,走進(jìn)你的心靈。 文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。 |
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