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失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

 深圳東方紅 2024-12-15

一張色彩斑斕的藝術(shù)畫,一份密密麻麻的電子表格,一把被綠色膠帶貼在紙板上的小蔥,看似毫無關(guān)聯(lián)的物件,奇妙地出現(xiàn)在美國人沈愷偉(Christopher St.Cavish)的最新研究結(jié)果《上海菜市場指南》之中。

失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

沈愷偉團(tuán)隊(duì)歷時(shí)三年完成的《上海菜市場指南》。(圖/受訪者提供)

此前,沈愷偉最為人熟知的故事,是他揣著一套卡尺和一只電子秤,跑遍上海,測量了52家店鋪的小籠包——從面皮的厚度,到肉餡和湯汁的重量。

那還是2015年,他來到上海的第十個(gè)年頭。因?yàn)椤渡虾P』\包指南》,沈愷偉第一次覺得自己被這座城市接納了。所有人見到他,必談小籠包,稱他為“最懂小籠包的老外”,以至于他開玩笑說,“不想連墓碑上都刻著小籠包”。

這樣的情況,一直持續(xù)到2023年沈愷偉出版第一部著作《洋盤》。在這本書里,這個(gè)在上海生活了快20年的“老外”,第一次將目光由美食轉(zhuǎn)向個(gè)人生活和家族歷史。

而在最新面世的《上海菜市場指南》里,沈愷偉再次成為那個(gè)有點(diǎn)“書呆子氣”的數(shù)據(jù)愛好者——他和團(tuán)隊(duì)成員追蹤了上海市中心一家菜市場52周內(nèi)200多樣食材的在售情況,又請藝術(shù)家米格爾·埃梅里科將電子表格里的枯燥數(shù)據(jù)用繪圖儀逐行“翻譯”成畫作。

失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

米格爾·埃梅里科基于菜市場調(diào)研數(shù)據(jù)創(chuàng)作的藝術(shù)畫。(圖/受訪者提供)

“我希望它乍看之下毫無用處,抽象而美觀;但一旦了解背后的故事,又讓人覺得言之有物?!鄙驉饌フf。

毫無用處,但富有價(jià)值,這也概括了沈愷偉一直所追求的生活狀態(tài)。有意思的事太多,寫書、寫公眾號文章、拍視頻、經(jīng)營一家規(guī)模不大的餐飲咨詢公司,一周七天,他在不同工作間切換,日程表安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。雖然賺得不多,但“沒有幾個(gè)人能像我一樣幸運(yùn)地享受工作”,沈愷偉說。

再過幾年,他在上海度過的時(shí)光,將超過在老家邁阿密待的日子。梧桐區(qū)的街道對他已不再新鮮,但他確信,自己將永遠(yuǎn)與上海保持聯(lián)系。當(dāng)新的故事發(fā)生,一切也就有了全新的意義。

失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

沈愷偉在蘇州“姑蘇橋”面館 。(圖/受訪者提供)

“僵尸菜市場”,沒有靈魂

《上海菜市場指南》最初萌生于沈愷偉一連串簡單的疑問。作為一名曾經(jīng)的廚師,如今的美食愛好者、研究者,他想知道,在上海這座現(xiàn)代化大都市,什么時(shí)候能吃到蠶豆,什么時(shí)節(jié)的冬筍口味最好,不同季節(jié)的番茄又有何區(qū)別。概括來說,也就是該怎么買到當(dāng)季的時(shí)令食材,而它們究竟來自哪里。

于是,從2021年起,沈愷偉團(tuán)隊(duì)的研究人員Rachel Chow每周都會(huì)去位于徐匯區(qū)的延慶路菜店,記錄在售的蔬菜、禽肉和水產(chǎn)種類。

研究內(nèi)容匯總成一份巨大的電子表格,橫軸代表一年中的52周,縱軸列出了他們追蹤的200多種食材。如果某種食材當(dāng)周有售,就在對應(yīng)格子內(nèi)標(biāo)記;如果沒有,格子就空著。按照計(jì)劃,這原本應(yīng)該是一個(gè)為期一年的小型研究項(xiàng)目,但因?yàn)槭芤咔楣芸赜绊?,菜店曾階段性閉店,團(tuán)隊(duì)最終花了27個(gè)月,才搜集齊52周的市場數(shù)據(jù),構(gòu)建出“完整的一年”。

始建于20世紀(jì)90年代的延慶路菜店,地處延慶路、東湖路和新樂路交會(huì)處,占地約500平米,設(shè)有18個(gè)攤位。選擇延慶路菜店,正是因?yàn)樗銐颉捌胀ā薄?guī)模不大也不小,品種不多也不少,生存情況不算好也不算太差。

失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

延慶路菜店。(圖/受訪者提供)

在沈愷偉的設(shè)想中,與標(biāo)準(zhǔn)化的連鎖超市和生鮮電商相比,主要輻射周邊居民的延慶路菜店理應(yīng)有更加豐富的時(shí)令產(chǎn)品和本土食材,離土地和農(nóng)民更近。但研究結(jié)果卻打破了他對菜市場的美好幻想——延慶路菜店只有33%的農(nóng)產(chǎn)品符合季節(jié)性產(chǎn)品的定義。

200多種食材中,確實(shí)有一些應(yīng)季食材,譬如筍、蠶豆、菜心、香椿和慈姑;還有比預(yù)想中更豐富的魚類——從常見的鱸魚、鯧魚、桂花魚,到只在特定時(shí)段出現(xiàn)的黃魚、青花魚、多寶魚。

不過,這里更多的是和大型超市里一樣干凈、標(biāo)準(zhǔn)、“全年無休”的農(nóng)產(chǎn)品。大白菜、胡蘿卜、青椒、花菜出現(xiàn)在52周的每一次記錄里,西紅柿出現(xiàn)了51次,土豆50次。對于西紅柿和土豆“罕見”的缺席,沈愷偉解釋道,“可能是研究員去的時(shí)候已經(jīng)賣完了”。

失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

延慶路菜店干凈、漂亮的蔬菜。(圖/受訪者提供)

當(dāng)菜市場和大型超市越來越相似,從同樣的供應(yīng)商、批發(fā)市場進(jìn)貨,以同樣的價(jià)格賣同樣的蔬菜,它們又將何以為繼呢?

如今,沈愷偉也更習(xí)慣在盒馬、叮咚等平臺上買菜。菜市場里一般可以買到75種蔬菜,但線上生鮮超市的選擇是它的3倍還多。他興奮地向我們介紹,他在盒馬買到了從沒見過的紅菠菜,還有5種不同的胡蘿卜。而在延慶路菜店,胡蘿卜永遠(yuǎn)只有一種,和超市里一樣,不帶泥,也沒有葉子。

“延慶路菜店不能代表整個(gè)上海,更不能代表全國?!鄙驉饌フf,在云南、貴州、廣西、廣東這些省份,或者其他小城市,肯定有供應(yīng)鏈更短的菜市場。但恰恰因?yàn)檠討c路菜店位于上海最繁華的地段,才讓它成為城市食品供應(yīng)系統(tǒng)的絕佳案例?!斑@里就是未來,至少是未來的一種可能性。”

失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

紀(jì)錄片導(dǎo)演、美食家陳曉卿每到一座城市,必定去逛菜市場。(圖/《我的美食向?qū)А罚?/p>

事實(shí)上,延慶路菜店每天客流量僅兩三百人,正在“緩慢而不可避免地走向消亡”。它是對我們的一記警告:如果不能找到新的經(jīng)營模式,眼見著多樣性喪失而無所作為,我們將失去更多菜市場。

“也許明年,也許后年,延慶路菜店就會(huì)倒閉?!痹谏驉饌タ磥?,它就像“僵尸”一樣,可以說已經(jīng)“死了”,但又還“活著”。

誰的市場,誰的西紅柿?

2005年夏天,24歲的沈愷偉第一次來到上海。他在浦東香格里拉大酒店36層的餐廳后廚干了一年廚師,之后辭職,成了一名美食作家。不當(dāng)廚師之后,自然不再有供應(yīng)商送菜上門,沈愷偉必須學(xué)會(huì)自己買菜。

當(dāng)他走進(jìn)2006年的中國菜市場,立刻被千奇百怪的陌生食材晃得眼花繚亂?!盀槭裁从?種雞?為什么有一種雞是黑色的?”“蔬菜上竟然還帶著泥?”當(dāng)時(shí),他租住的靜安別墅,周邊還是充滿市井氣息的社區(qū),隨處可見賣雞蛋和蔬菜的攤販。他穿梭在水果攤和海鮮市場之間,搜羅一切能找到的介紹中國美食的英文材料,努力學(xué)習(xí)每一種食材的名字和用途。

生活在美國邁阿密的前24年里,沈愷偉對于吃下去的食物來自哪里幾乎毫無概念,對他來說,去超市采購無聊透頂,堪稱折磨,他“恨透了一成不變的生活”:一樣的土豆、一樣的西紅柿、一樣的切塊雞肉,像博物館藏品那樣完美無瑕,好看而寡淡。

失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

上海Costco。中國人的采購方式,正和美國人變得越來越像。(圖/受訪者提供)

某種程度而言,《上海菜市場指南》誕生于沈愷偉對美國食品工業(yè)體系的失望?!艾F(xiàn)在,我看到中國正在重蹈美國的覆轍,我們正在毀掉我們的食物?!彼嘧R的好幾位大廚一致認(rèn)為,豬肉和西紅柿是過去二三十年間,中國風(fēng)味變化最大的食材?!叭藗兿胍奖?,希望想買西紅柿?xí)r就能買到。他們不愿意聽到有人告訴他們,對不起,這個(gè)季節(jié)沒有西紅柿?!?

把責(zé)任全部轉(zhuǎn)嫁給消費(fèi)者顯然是不公平的。有一次,沈愷偉給一家長期合作的意大利餐廳推薦了春夏冬三個(gè)季節(jié)、不同產(chǎn)地的西紅柿,可餐廳主廚不想費(fèi)事地從不同地方買西紅柿?!澳隳芙o我推薦一個(gè)全年供貨的供應(yīng)商嗎?”對方問。沈愷偉很驚訝,意大利菜強(qiáng)調(diào)季節(jié)性和本土食材,他知道這位主廚曾在非常知名的餐廳工作過,即便如此,主廚對食材一致性的要求竟高于風(fēng)味本身。

越來越多的應(yīng)季食材逐漸變成像小麥、玉米、大豆這樣的大宗農(nóng)產(chǎn)品。從源頭開始,現(xiàn)代商業(yè)西紅柿的育種邏輯就是高產(chǎn)、耐儲、強(qiáng)抗病性,風(fēng)味的優(yōu)先級被大大降低。但我們真的需要每天吃到西紅柿嗎?我們真的需要每個(gè)西紅柿都如此均勻、漂亮嗎?

“廚師既是追隨者,也是引導(dǎo)者?!比绻麖N師在夏季菜單放上奉賢西紅柿,在冬季使用丹東西紅柿,顧客也許就能理解為什么6月和12月的西紅柿不一樣。下次再逛菜市場時(shí),他們就會(huì)明白,西紅柿上出現(xiàn)裂縫、褐斑,再正常不過。

失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

“我們真的需要每個(gè)西紅柿都如此均勻、漂亮嗎?”(圖/《回憶中的瑪妮》)

但隨著菜市場日益景觀化,這樣的“反抗”還可能嗎?

從延慶路菜店向南步行不到一公里,就是這幾年頻頻被當(dāng)作菜市場改造典型案例的“烏中市集”。在它還沒成為網(wǎng)紅之前,沈愷偉就經(jīng)常去那兒買菜。2019年,翻新后的烏中市集重新開業(yè)——復(fù)古的墨綠色調(diào),拱形門廊和仿水磨石地板,陽光透過大塊玻璃窗照在整齊的鮮花蔬果上。

2021年,和Prada聯(lián)名的快閃活動(dòng)讓烏中市集真正出圈。雞蛋、蔬菜、水果統(tǒng)統(tǒng)套上印有“FEELS LIKE PRADA”的包裝紙,消費(fèi)滿20元就能得到一只限量供應(yīng)的Prada 印花手提紙袋。打卡的年輕人和網(wǎng)紅KOL占領(lǐng)了菜市場,有人前腳拍完照,下一秒就隨手把芹菜丟進(jìn)了路邊垃圾桶。

快閃狂歡結(jié)束,現(xiàn)在市集最熱鬧的是二樓一家叫作“柴米多”的云南餐館。“把人帶到菜市場二樓不容易,烏中市集的管理者很勇敢,他們抓住機(jī)會(huì),做了一些不同的事。”沈愷偉喜歡柴米多“從農(nóng)場到餐桌”的理念,它與菜市場的靈魂——短供應(yīng)鏈——是吻合的。

失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

改造后的烏中市集。(圖/受訪者提供)

但他已經(jīng)好幾年沒在烏中買菜了,對附近的居民來說,那里的菜價(jià)過于“奢華”,藤編筐里的蔬菜蔫頭耷腦,看起來不太新鮮。

那么,烏中市集算是“僵尸菜市場”嗎?年輕人賦予它新的活力,可這種活力又不因食物本身而煥發(fā)。沈愷偉想了想說,烏中市集是一個(gè)獨(dú)特的例子,它并不盡善盡美,但至少是嘗試運(yùn)營現(xiàn)代菜市場的一種解決方案,而我們需要更多的解決方案。

“要不是因?yàn)槊朗常?/strong>我不過是另一個(gè)老外”

沈愷偉的一周,沒有休息日,每天都安排了不同的工作任務(wù)。我們見面當(dāng)天,他正忙著制作新一期YouTube視頻節(jié)目——不久前,他和團(tuán)隊(duì)成員一起去了廣東湛江,學(xué)習(xí)古法炭火“地爐燒豬”工藝。更早些時(shí)候,他們?yōu)榱俗穼ぁ疤煜碌谝话眮淼焦懦情_封,又奔赴青?;。菰L如今遍布大江南北的“蘭州拉面”創(chuàng)始人。

在浦東香格里拉酒店干副廚時(shí),沈愷偉曾被當(dāng)時(shí)的主廚稱為“背包客”——意思是他不夠認(rèn)真,當(dāng)不了“真正的”廚師,只想旅行和做飯?;蛟S,沈愷偉的頂頭上司在無意間指明了他的未來方向。

打造YouTube頻道是沈愷偉接下來幾年的目標(biāo)。他和搭檔格萊姆·肯尼迪——一位在上海生活了10年的加拿大攝影師,都喜歡追溯食物最初的源頭。他們希望從局外人的視角,為大洋彼岸的觀眾講述一些中國美食的新故事,至少是以新的方式講述一些老故事。

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沈愷偉(右)和格萊姆·肯尼迪。(圖/受訪者提供)

所以,我們就能看到,在17分鐘的視頻中,他們從頭到尾展現(xiàn)一位師傅揉面、拉面的完整手法,60多個(gè)步驟,一刀未剪。評論區(qū)有人說,就像看了一場賞心悅目的藝術(shù)表演。

但在內(nèi)心深處,沈愷偉始終覺得自己首先是個(gè)寫作者。寫作時(shí),他用文字和時(shí)間玩游戲,習(xí)慣于先寫三四個(gè)小故事,再將它們黏在一起。如果不是光憑寫作難以謀生,他也許不會(huì)“被逼著開始做視頻”。

《洋盤》出版后,更多人認(rèn)識了這個(gè)測量小籠包的老外,但若論圖書銷量,也不過在小圈子里有些名氣。他沒有名聲大噪,也沒有變得有錢有權(quán),生活依舊如初。唯一的不同是,之前寫完文章,他得四處問編輯:“你們感興趣嗎?”現(xiàn)在,編輯們會(huì)主動(dòng)找上門來問:“你愿意寫點(diǎn)什么嗎?”

沈愷偉正在寫的兩本書,“都是關(guān)于noodles”,一本是關(guān)于北方的面條(noodles),另一本是關(guān)于南方的米粉(rice noodles)。2015年,他發(fā)現(xiàn)自己不知不覺間寫了好幾篇和面條、餃子有關(guān)的文章,于是決定系統(tǒng)性地進(jìn)入米和面的世界。

選題當(dāng)然也不全憑興趣。針對“大項(xiàng)目”,他有意識地選擇可能受歡迎的主題,譬如曾經(jīng)的小籠包和這次的noodles?!懊總€(gè)中國人都能和它產(chǎn)生共鳴。主題只是一扇小窗,打開窗戶,你就能跳出去?!?

失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

拉面師傅。(圖/格萊姆·肯尼迪)

從一個(gè)主題,可以拓展到歷史、地理、人文和其他領(lǐng)域,食物從來不止于食物本身?!叭绻阆胱屓藗冏⒁獾侥阍谡f什么,就不能只談食物。這太無聊了,你必須做點(diǎn)別的。”

無論視頻或文字,美食都是橋梁,就像沈愷偉在《洋盤》里所寫,“要不是因?yàn)槊朗?,我不過就是另一個(gè)老外。”

在中國生活的時(shí)間越長,知道的事情越少。20年眨眼過去,仍有無窮無盡的、沒見過的食物等待著沈愷偉去發(fā)現(xiàn)。他記得,在西雙版納的景洪市集,他買過一根帶蜂巢和蜂蜜的樹枝,是小販直接從樹上掰下來的。這根樹枝,被他當(dāng)寶貝一樣帶回了上海。

每次去到陌生的地方,下火車后的第一頓飯,總是給沈愷偉帶來驚喜。中國的城市風(fēng)貌和菜市場一樣,正變得越來越像?!暗ㄟ^食物,你還是能發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方的獨(dú)特之處?!?

失去靈魂的菜市場,正在“僵尸化”

西雙版納的市集。(圖/受訪者提供)

編輯 譚山山

校對 遇見

封面《繁花》

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