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古人為人、處事、修身，都有獨(dú)特的有章法。 一靜 、二平 、三忍 、四讓、五淡。 說透中國人的大智慧！ 01 靜 《道德經(jīng)》里講：“清靜為天下正?！?/span> 人生如水，唯有靜，方能沉淀下來。 萬事靜中求，人也要從靜上下功夫。 一切智慧、美德，無不從清凈的心里流淌出來。 煩躁的心，就如同污濁的水。 一片混沌，什么都看不清。 世事變化無常，無論是喜怒哀樂，還是苦辣酸甜，都要我們自己用心體會。 心態(tài)好的人，心靜如水，天大的事兒壓在心頭，也能舉重若輕； 心態(tài)不好的人，容易煩躁，芝麻大點(diǎn)的小事，也會寢食難安。  這正好暗合《道德經(jīng)》的本意： 好心態(tài)，源于清靜心。 心態(tài)守靜，好事才能不請自來。 02 平 平，是平淡、是平衡，是一顆平常心。 《莊子》里有一則比喻： 白天鵝不需要天天沐浴，身上的羽毛也一直都是潔白的； 黑烏鴉的羽毛永遠(yuǎn)都是黑色，也不是因?yàn)樗鞚L在黑色染料里。 天鵝的白和烏鴉的黑都是出于本然，不是苛求的結(jié)果。 守住平常心，就要做到： 面對別人不攀比，面對自己不苛求。 《菜根譚》中講道：“世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜； 世味有濃淡，而我無欣厭。”  世間總有不平事，不要?dú)鈶崱⒉灰г埂?/span> 一來損傷身體，二來無益于解決問題。 人生的成與敗、得與失，總是不斷交替，卻又大致平衡的。 心若不平，世間萬物跟著煩亂，紛紛攘攘，無窮無盡。 心若放平，不執(zhí)著、不著急，安安穩(wěn)穩(wěn)的幸福感也就隨之而來。 王小波曾說:“人生在世，會遇到一些好事，還會遇上些壞事。 好事承擔(dān)得起，壞事也承受得住。 就這樣坦蕩蕩做個(gè)尋常人也不壞?！?/span> 懷平常心，行平常事，交平常人。 享受平常的的生活，平平常常才是真。 03 忍 生活中，總會遇到不順心的事。 大多數(shù)時(shí)候，我們選擇了忍。 等忍多了，忍習(xí)慣了，內(nèi)心就回歸于平靜。 忍是大人的氣量，忍是君子的根本。 《百忍歌》里講： “不忍小事變大事，不忍善事終成恨； 父子不忍失慈孝，兄弟不忍失愛敬； 朋友不忍失義氣，夫婦不忍多爭競?！?/span>  俗話說：“將軍額頭能跑馬，宰相腹里能撐船?！?/span> 一個(gè)人要想成事，一定要有過人的肚量。 《道德經(jīng)》里講：“知常容，容乃公，公乃全?！?/span> 意思是，能包容一切，才能坦然大公； 坦然大公，才能行事周全。 符合了“道”的規(guī)律，才能長長久久，免于危險(xiǎn)。 04 讓 張英、張廷玉父子二人，曾先后高中進(jìn)士。 張家的第三代張若靄，又高中探花。 張廷玉替兒子請旨，主動讓出探花的席位。 皇帝說：“朕選才公允，并未因你們是父子而徇私?！?/span> 張廷玉卻說：“三年一次殿試，人人都盼望金榜題名。 臣已身居高位，今兒子又登一甲。 擠天下寒士進(jìn)階之位，心實(shí)不安?！?/span> 皇帝大為感動，將其子降為三甲第一名。 張氏一族卻因此得到康、雍、乾三代皇帝的重用。 可謂“合家頂戴，滿門朱紫”。 俗話說：“讓一步，寬一分?！?/span> 待人接物，需抱以寬厚態(tài)度。  因?yàn)樽屢徊?，就等于為日后進(jìn)一步做準(zhǔn)備。 在狹窄的路上行走，要讓出一點(diǎn)余地，留給他人走。 如果爭先恐后，人人都有墮入深淵的危險(xiǎn)。 一個(gè)人的名望、地位，都不是無可替代的。 唯有謙讓的氣度，別人無法模仿。 寧吃小虧，不惹大怨，這才是長久的處世之道。 05 淡 弘一大師晚年隱居，不問俗世。 吃飯時(shí)，桌上只有一碟咸菜。 有人問他：“只吃咸菜，不覺得太咸嗎？” 弘一大師答：“咸有咸的滋味?！?/span> 飯畢，大師手里端著一杯白開水。 又有人問：“只喝開水，難道不覺得寡淡嗎？” 弘一大師笑笑說：“淡有淡的滋味。” 雞鴨魚肉、山珍海味，吃得多了也會覺得膩。 粗茶淡飯，反而最益于身體，也最耐吃。 人們往往忽視平淡，卻追逐刺激的東西。 卻不知：繁華難得久，平淡才是真。 一切都看淡些，對名利、對金錢、對感情。 越是看得淡，心就越平靜，找回最踏實(shí)的幸福。 來源：微信公眾號“儒風(fēng)大家”，原標(biāo)題“一靜 、二平 、三忍 、四讓、五淡” 作者：儒風(fēng)君 編輯：杭以凡 【聲明：本號為“全民閱讀推廣”官方公益賬號，轉(zhuǎn)載此文是出于傳遞更多信息之目的。若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或涉嫌侵犯您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們。我們將及時(shí)更正、刪除，謝謝。】 |
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