中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“心”是臟腑中重要的器官，主宰各臟腑進(jìn)行著協(xié)調(diào)的活動(dòng)。故《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“心者五臟六腑之大主”，也就是說(shuō)，各臟腑在心的領(lǐng)導(dǎo)下互相聯(lián)系，分工合作，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

一、心的生理病理
心的主要生理功能是：主神志，主血脈，主汗，開(kāi)竅于舌等。現(xiàn)將其主要生理病理簡(jiǎn)述如下：

(一)心主血脈?！秲?nèi)經(jīng)》說(shuō)，“心主血脈”，“脈者，血之府也”，“諸血者皆屬于心”。心主血，血行脈中，心與脈密切相連，脈是血液運(yùn)行的通道，心有推動(dòng)血液在脈管中運(yùn)行以營(yíng)養(yǎng)全身的功能。這種功能是由心氣的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。心氣的盛衰，可以從血脈的改變反映出來(lái)，故《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“心之合脈也，其榮色也”。若心氣旺盛，血脈充盈，則脈搏和緩有力。若心氣不足，心血虧少，則脈細(xì)弱或節(jié)律不整。若心血瘀阻則脈澀不暢或結(jié)代等。

(二)心主神志。神志指人的精神意識(shí)和思維活動(dòng)?，F(xiàn)代生理學(xué)認(rèn)為，人的精神思維活動(dòng)是大腦的功能，即大腦對(duì)客觀外界事物的反映，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人的精神思維活動(dòng)與臟腑有關(guān)，而主要是心的生理功能，故有心“藏神”，“主神明”的說(shuō)法。《靈樞·本神篇》說(shuō)；“所以任物者謂之心”。任，就是擔(dān)任，接受的意思，指出了接受外來(lái)事物而產(chǎn)生思維活動(dòng)的過(guò)程是由心來(lái)完成的。心的功能正常時(shí)，則神志清晰，思維敏捷，精神充沛。若心的功能異常時(shí)，?？沙霈F(xiàn)心神改變，如心悸不安，失眠多夢(mèng)，健忘癡呆和狂妄躁動(dòng)，哭笑無(wú)常，甚至昏迷不省人事等癥狀。

(三)心主汗。汗是人體津液之一，汗與血同源，因心主血脈，心生血，故汗與心有密切關(guān)系。故有“汗乃心之液”的說(shuō)法。當(dāng)心陽(yáng)虛脫時(shí)，汗液隨心陽(yáng)而脫，故大汗淋漓；心氣虛時(shí)，表衛(wèi)不固，自汗出；心陰虛時(shí)，陽(yáng)無(wú)所附，心液失其斂藏而發(fā)盜汗。

(四)心開(kāi)竅于舌，其華在面。心開(kāi)竅于舌與“舌乃心之苗”的意思相同。這種說(shuō)法的依據(jù)是：心經(jīng)別絡(luò)上行于舌，因心的氣血上通于舌，所以心的氣血強(qiáng)與否，往往可以從舌的變化上反映出來(lái)。例如，心血不足時(shí)舌質(zhì)淡白；心火上炎時(shí)則舌尖紅或舌體糜爛；心血瘀阻時(shí)則舌質(zhì)紫暗或瘀斑、瘀點(diǎn)。熱入心包或痰迷心竅時(shí)，則舌強(qiáng)語(yǔ)謇[jiǎn] 等。華，是光彩之義，其華在面，即是心的生理功能是否正常，可以顯露于面部的色澤變化，由于頭面部的血脈極為豐富，所以心氣旺盛，血脈充盈，面部紅潤(rùn)有澤；心氣不足，則可見(jiàn)面色白、晦滯；血虛則面色無(wú)華。

(五)心與小腸的關(guān)系。心與小腸通過(guò)經(jīng)脈的絡(luò)屬構(gòu)成表里關(guān)系。心脈屬心，下絡(luò)小腸，小腸之脈屬小腸，上絡(luò)于心，心屬里，小腸屬表。二者經(jīng)脈相聯(lián)，故氣血相通。生理情況下兩者相互協(xié)調(diào)，心之氣通于小腸，小腸之氣亦通于心。在病理情況下則相互影響，如心火過(guò)旺時(shí)，除表現(xiàn)口爛，舌瘡?fù)?，還有小便短赤，灼熱疼痛等小腸熱證和證候，叫做“心移熱于小腸”。若小腸實(shí)熱，亦可順經(jīng)上于心，則可出現(xiàn)心煩，舌尖糜爛等癥狀，治療上即要清瀉心火，又要清利小腸之熱，相互兼顧，才能取得良好的療效。

(六)心與其他臟的關(guān)系。
1．心與脾的關(guān)系：“心生血”，脾胃為氣血生化之源，脾氣旺盛，則氣血生化有源，心主之血自能充盈，運(yùn)行全身以營(yíng)養(yǎng)各臟腑器官。血液運(yùn)行于經(jīng)脈之中，固然賴(lài)于心氣之推動(dòng)，然亦必需有脾之統(tǒng)攝作用，以維持其正常的運(yùn)行。所以心與脾的關(guān)系主要反映在血液的生成和運(yùn)行這兩個(gè)方面。病理情況下，心脾兩臟亦常互相影響，如脾氣虛弱，運(yùn)化失職，血的來(lái)源不足，致心血虧虛。若思慮過(guò)度，耗傷心血，也可影響脾之健運(yùn)。以上兩種情況最終均可導(dǎo)致心脾兩虛之證候。

2．心與腎的關(guān)系：心屬陽(yáng)，位居于上，其性屬火。腎屬陰，位居于下，其性屬水，生理情況下，心陽(yáng)須下降于腎，以資腎陽(yáng)，共同溫煦腎陰；腎陰上濟(jì)于心，以資心陰，共同滋養(yǎng)心陽(yáng)，陰陽(yáng)互相制約，使心陽(yáng)不亢，心與腎保持這種“水火相濟(jì)”，“心腎相交”的關(guān)系。如果這種正常關(guān)系受到破壞，就會(huì)出現(xiàn)心悸、失眠、健忘、多夢(mèng)、遺精等“心腎不交”的證候。

附，心包，又稱(chēng)心包絡(luò)，是心臟的外圍，在經(jīng)絡(luò)上屬于十二經(jīng)脈之一，有代心受邪的作用，故邪氣犯心，常先侵犯心包。實(shí)際上，心包受邪所出現(xiàn)的病證與心是一致的，如溫邪內(nèi)陷，出現(xiàn)神昏譫語(yǔ)等癥時(shí)，稱(chēng)為“熱入心包”。實(shí)質(zhì)上仍屬心主神志功能失常所反映的癥候。

二、小腸的生理病理
《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“小腸者，受盛之官，化物出焉”。小腸的主要生理功能是接受由胃而來(lái)的水谷，而后主化物和分別清濁。清者，指飲食中的精華部分；濁者，指飲食物中消化后的糟粕。小腸接受由胃?jìng)鱽?lái)的食物，再進(jìn)一步消化并吸收其中的精華，通過(guò)脾轉(zhuǎn)輸于肺而達(dá)到全身各部，以供給臟腑機(jī)能活動(dòng)的需要。同時(shí)將其糟粕中的水液滲入膀胱，由尿排出，渣滓部分下注大腸，成為糞便而排出體外。所以小腸病時(shí)，主要表現(xiàn)為消化、吸收不良和大小便異常。

三、心病的辯證論治
（一）心氣虛
主證：心悸、氣短、自汗，胸悶不適，神疲體倦，面色淡白，脈細(xì)無(wú)力或結(jié)代。
辯證：心氣不足，鼓動(dòng)無(wú)力，故見(jiàn)心悸氣短，脈細(xì)無(wú)力或結(jié)代，神疲體倦，心氣不足，衛(wèi)陽(yáng)不固則自汗出。心氣不足，氣血不得上榮，故面色淡白。心氣虛，中氣不足，胸中氣機(jī)不暢，故胸悶不適。

治法：補(bǔ)心氣，安心神。
方藥：養(yǎng)心湯加減。

黃芪、黨參、白術(shù)、茯苓、酸棗仁、柏子仁、甘草等。

（二）心陽(yáng)虛
主證：除有心氣虛的癥狀外，還出現(xiàn)畏寒肢冷，面色滯暗，心胸憋悶或作痛，舌質(zhì)紫暗而胖嫩，脈弱?；蚣嬉?jiàn)大汗淋漓，四肢厥冷，口唇青紫，呼吸微弱，脈微欲絕，神志模糊，甚至昏迷，為心陽(yáng)虛脫的危候。

辯證：多見(jiàn)久病體弱，暴病傷陽(yáng)耗氣，年老臟氣衰弱，稟賦不足等情況。
心陽(yáng)虛，心陽(yáng)不振，陽(yáng)氣不得外達(dá)，故畏寒肢冷，面色滯暗。心陽(yáng)不振，胸中陽(yáng)氣痹阻，故心胸憋悶或作痛，舌質(zhì)紫暗，口唇青紫。若心陽(yáng)暴脫，宗氣大泄，則四肢厥冷，大汗淋漓，息短氣微，神志模糊，甚至昏迷，脈微欲絕。

治法：溫通心陽(yáng)，回陽(yáng)救逆。
方藥：桂枝甘草湯加減或四逆湯加減。附子、肉桂、干姜，五味子，桂枝等。

（三）心血虛
主證：心悸、失眠，多夢(mèng)，頭暈、健忘、心緒不寧，怔忡，面色淡白無(wú)華，指甲蒼白，四肢無(wú)力，唇舌色淡，脈細(xì)無(wú)力等。

辯證：多見(jiàn)于久病體虛，脾運(yùn)不健或亡血失血之人。心血不足，心失所養(yǎng)故心悸不寧，甚至怔忡。正如失丹溪說(shuō)：“怔忡者血虛，怔忡無(wú)時(shí)，血少者多”。血不養(yǎng)心，神不守舍，故失眠多夢(mèng)。血虛不能上榮清竅，故頭暈，健忘，面色淡白無(wú)華，唇舌色淡。血虛不能充實(shí)血脈，榮養(yǎng)四肢肌肉，故四肢無(wú)力，指甲蒼白，脈細(xì)無(wú)力。

治法：補(bǔ)養(yǎng)心血，益氣安神。方藥：四物湯加減。當(dāng)歸、白芍、熟地、元肉、棗仁、五味子、百合、小麥、黃芪、黨參、茯神、遠(yuǎn)志等。

（四）心陰虛，虛火上炎
主證：失眠、多夢(mèng)、心悸、健忘，虛煩、盜汗，手足心熱，口干咽燥，舌尖紅，少苔，脈細(xì)數(shù)等?；蛴袃深a發(fā)紅，心煩怔忡，頭暈?zāi)垦５忍摶鹕涎字Y。

辯證：多見(jiàn)平素肝腎不足，真陰虧耗，或熱病后期陰傷未復(fù)者，陰血不足，血不能養(yǎng)心寧神則出現(xiàn)心悸、失眠、多夢(mèng)、健忘等，陰虛內(nèi)熱則見(jiàn)盜汗，虛煩、手足心熱、口干咽燥、舌尖紅、少苔、脈細(xì)數(shù)等。兩頰發(fā)紅、頭暈?zāi)垦５葹樘摶鹕涎字Y。

（五）心火上炎
主證：煩熱不安，夜寐不眠，口渴思飲，舌爛生瘡，尿黃而少，小便刺痛，或面紅目赤。苔黃，脈數(shù)。
辯證：心火熾熱，心神被擾，致煩熱不安，夜寐不眠。心火循經(jīng)上炎則口渴思飲，舌爛生瘡面紅目赤，苔黃，脈數(shù)。心移熱于小腸則尿黃而少，小便灼熱刺痛等。

治法：清熱瀉火
方藥：導(dǎo)赤散化裁。生地、木通、黃伯、梔子、竹葉、生甘草梢等。

治法：滋補(bǔ)心陰，清心安神。
方藥：補(bǔ)心丹化裁。當(dāng)歸、阿膠、玉竹、元參、麥冬、棗仁、柏子仁、龍骨、牡蠣、琥珀、珍珠母、石決明、黃連、竹葉、連翹、石蓮子、燈芯草等。

（六）心血瘀阻
主證；輕者僅覺(jué)心胸疼痛，憋悶或隱痛不適，痛區(qū)固定，時(shí)發(fā)時(shí)休。劇者可突然發(fā)作，痛如刀割，悸惕不安，面色青白，唇暗肢冷，自汗，疼痛沿左上肢內(nèi)側(cè)后緣之手少陰經(jīng)脈循行路線(xiàn)放散，舌色紫暗或有瘀斑，脈沉微欲絕，或細(xì)澀結(jié)代等。

辯證：本病多因素體氣虛，復(fù)加勞倦憂(yōu)思，致臟氣失調(diào)，心氣不充。氣血運(yùn)行不暢，血滯成瘀，閉阻心脈而成?；蛞蛩厥雀嗔汉裎?，好食肥甘，致痰濕內(nèi)蘊(yùn)，脈道受阻，血滯成瘀，或由寒邪人侵，氣血凝滯等引起以上諸癥。

治法：治標(biāo)：活血通絡(luò)，理氣化瘀；治本：治標(biāo)的基礎(chǔ)上或兼益氣，或化濕，或溫陽(yáng)。
方藥：治標(biāo)：丹參、當(dāng)歸、赤芍、川芎、降香、枳殼、郁金、桂枝，薤白等。治本：在治標(biāo)藥的基礎(chǔ)上或加益氣、化濕溫陽(yáng)之品。

（七）心脾兩虛
主證：心悸怔忡，失眠多夢(mèng)，健忘，納呆腹脹，大便溏瀉，倦怠乏力，舌淡嫩，脈細(xì)無(wú)力。
辯證：多因思慮多度而致，心脾兩臟病變是相互影響的。因心而影響脾的，見(jiàn)癥以心悸，怔忡，失眠多夢(mèng)，健忘等心經(jīng)癥狀為主。因脾而影響心的則以食少腹脹，便溏乏力等脾虛癥狀為主。

治法：補(bǔ)益心脾
方藥：歸脾湯化裁。黃芪，黨參、白術(shù)，當(dāng)歸，茯神，遠(yuǎn)志，酸棗仁，元肉，甘草等。

四、小腸病的辯證論治
（一）小腸實(shí)熱
主證：心煩，小腹拘痛，小便赤澀，或莖中痛，尿急，尿頻，甚至血尿，舌紅苔黃，脈滑數(shù)。
辯證：因心與小腸相表里，心火亢盛多熱小腸，故見(jiàn)心煩，小腹拘痛，小便赤澀，莖中痛，尿急、尿頻，舌紅苔黃，脈滑數(shù)，若熱傷血絡(luò)則出現(xiàn)血尿。

治法：清利實(shí)熱，導(dǎo)熱下行。
方藥：導(dǎo)赤散化裁。黃連，梔子，生地，木通，青皮，烏藥，川楝子，海金砂等。

（二）小腸虛寒
主證：小腹墜痛，迂寒則甚，食谷不化，大便稀溏，小便清長(zhǎng)，苔白，脈沉遲。
辯證：多因脾腎陽(yáng)虛，命門(mén)火衰，致使小腸失其溫煦，以致寒氣凝結(jié)于小腸，氣機(jī)不利，氣血不暢，故小腹墜痛，遇冷加重，小便清長(zhǎng)，苔白，脈沉遲。小腸不能分清濁，故食谷不化，大便稀溏。

治法：溫陽(yáng)散寒，行氣止痛。
方藥：吳茱萸湯化裁。止豆叩，巴戟天，吳茱萸，枳殼，木香，青皮，元胡，肉桂，川楝子，干姜等。

附：心痹
一、概說(shuō)：心痹是指以心胸憋悶，疼痛為主要癥狀的一種病證。嚴(yán)重者可心痛徹背，如錐刺心。心痹的病名，最早見(jiàn)于《內(nèi)經(jīng)》并指出其發(fā)病機(jī)理是“脈不通”。在《靈柩·厥病篇》里就有“真心痛，手足青至節(jié)，心痛甚，旦發(fā)夕死，夕發(fā)旦死”的記載，這里的“真心痛”，指的就是心痹的危重證候，倘若治療不當(dāng)，或久病失治，則予后不良，到東漢張仲景所著《金匱要略》一書(shū)中，又有進(jìn)一步論述，對(duì)本證的證治有了比較詳細(xì)的記載，指出主證是“心痛徹背”，命名“胸痹”，并提出了“瓜萎薤白半夏湯”“瓜萎薤白桂枝湯”等治療方劑。祖國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)本病的記載較歐州早2000余年。直至清朝中期，在世界醫(yī)學(xué)史上仍處于先行地位。

二、病因病機(jī)
（一）外邪內(nèi)侵
祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為六淫之邪皆可內(nèi)侵，致發(fā)本病，但其中與本病關(guān)系較大的是寒、濕、火三氣。它們都可能造成氣血運(yùn)行的障礙。關(guān)于寒，《素問(wèn)·舉痛論篇》說(shuō)“寒氣入經(jīng)而稽遲，脈泣而不行，客于脈外則血少，客于脈中則氣不通，故卒然而痛”，后世醫(yī)生也有“大寒觸犯心君”之說(shuō)。對(duì)于濕，一般多與寒邪相結(jié)，誘發(fā)心痹。至于火，主要指“壯火食氣”即熱盛導(dǎo)致的氣虛心陽(yáng)衰敗。

（二）情志失調(diào)
憂(yōu)思惱怒，或精神緊張，致肝郁氣滯，進(jìn)而氣滯血瘀，血瘀則脈不通而發(fā)本病?！豆沤襻t(yī)鑒》說(shuō)：“素有頑痰死血，或因惱怒氣滯……”都是誘發(fā)本病的因素。

（三）飲食不節(jié)
素嗜肥甘厚味之品，或飲酒成癖，損傷脾胃，運(yùn)化失司，痰濁內(nèi)生，上犯胸中，阻遏胸陽(yáng)，氣機(jī)失暢，發(fā)為心痹?！度彘T(mén)事親》提到“夫高梁之人……酒食所傷，脹悶痞膈，酢心”。

（四）臟腑失調(diào)
祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為在正常情況下，臟腑之間具有相互依存，相互制約的平衡協(xié)調(diào)關(guān)系，這種關(guān)系一旦遭到破壞，就會(huì)發(fā)生疾病，與本病相關(guān)性最大的是肝、脾、腎三臟的虛損，而腎尤為關(guān)鍵環(huán)節(jié)。生理情況下，腎水上升以滋心陰，心火下降以壯腎陽(yáng)，水火相濟(jì)，陰陽(yáng)平衡，身體機(jī)能正常。若心腎陽(yáng)虛，不能溫煦中土，脾失健運(yùn)，水濁停滯，濁氣歸心可發(fā)本??；若水濁停滯不行，久而化熱，消灼以成痰濁，阻于脈道經(jīng)絡(luò)，致氣血運(yùn)行不暢，心脈痹阻，不通則痛，而發(fā)心痹。若心腎陰虛，使肝木失養(yǎng)，則相火偏亢，灼爍津液而成痰濁，阻塞心脈，亦發(fā)心痹。

綜上所述，心痹是一個(gè)本虛標(biāo)實(shí)性疾病，可用不足與不通概括之。不足即是本虛，是以腎陰陽(yáng)失衡為主導(dǎo)的平衡協(xié)調(diào)關(guān)系的；不通即是在腎虛的基礎(chǔ)上，由各種病理因素引起的氣滯血瘀，進(jìn)而造成氣血運(yùn)行的障礙，構(gòu)成臨床上的一些實(shí)癥表現(xiàn)。所以以治療上，以不足和不通，即一虛一實(shí)的辯證關(guān)系進(jìn)行妥善的辯證論治。

三、辯證論治
（一）陰虛陽(yáng)亢
主證：頭暈頭痛，目脹干澀，心悸煩悶，失眠多夢(mèng)，急躁易怒，每因煩勞或惱怒而誘發(fā)或加重，甚者出現(xiàn)心痛。舌紅少津、苔薄，脈弦細(xì)。

辯證：多素體陰虛或久病耗陰，致陰虛于下而陽(yáng)亢于上，亦可致心火獨(dú)亢“上冒巔頂”故頭暈，頭痛，目脹。陰虛肝木失養(yǎng)，相火妄動(dòng)，故急躁易怒，陰虛神不守舍，故心悸煩悶，失眠多夢(mèng)。煩勞易耗陰，惱怒引起相火，火灼陰枯，加重陰虛，故使病情加重，陰血虛，心脈失養(yǎng)，致發(fā)心痛，舌紅少津，脈弦細(xì)均為陰虛陽(yáng)亢之象。

治法：滋養(yǎng)心腎，平肝潛陽(yáng)
方藥：一貫煎、天麻勾藤飲化裁。首烏，生地、夏枯草，菊花，元參，桑寄生，牛夕，丹參，勾藤，珍珠母等。

（二）氣陰兩虛
主證：時(shí)發(fā)心痛，郁悶氣短，心悸易驚，自汗畏寒，時(shí)而五心煩熱，少寐多夢(mèng)，易夢(mèng)中驚醒，口干少飲，舌紅苔薄少津，脈弦細(xì)或沉細(xì)無(wú)力。

辯證：多因素體虛弱，或久病所累，導(dǎo)致氣陰兩虛，氣虛則氣短自汗，時(shí)有畏寒；陰虛則五心煩熱而盜汗，口干。心失所養(yǎng)，神不守舍，少寐多夢(mèng)，易夢(mèng)中驚醒。氣陰兩虛最易導(dǎo)致氣滯血瘀，血流不暢則經(jīng)脈痹阻而發(fā)心痛。舌脈表現(xiàn)乃氣陰兩虛之象。

治法：益氣養(yǎng)陰，通脈宣痹。
方藥：生脈散加味。黨參，麥冬，五味子，黃精，枸杞子，川芎，丹參，當(dāng)歸，赤芍，木香，三七粉等。

（三）氣滯血瘀
主證：多見(jiàn)于善感易怒，性情多變之人，常因情志異常而誘發(fā)。情志抑郁則氣滯不舒，氣滯日久則血流不暢，心脈痹阻，而發(fā)心痛。氣滯致心氣不暢故見(jiàn)心悸氣短，心煩不安，胸部郁悶心氣不足之癥，氣滯血瘀，故時(shí)發(fā)刺痛，舌質(zhì)暗紫有瘀斑，瘀點(diǎn)，脈沉弦等。

治法：行氣活血，通脈化瘀
方藥：血府逐瘀湯化裁。當(dāng)歸，赤芍，紅藥，桃仁，川芎，降香，瓜蔞，元胡，三七等。

（四）胸陽(yáng)不振，痰濕內(nèi)阻
主證：胸脘滿(mǎn)悶，善太息，心性少寐，時(shí)發(fā)胸痛，四肢困重，食欲不振，口淡無(wú)味，每因勞動(dòng)及飽餐后癥狀加重，舌胖苔白膩，脈象濡滑。

辯證：多見(jiàn)于脾胃素虛之人。因脾主運(yùn)化，為生痰之源，脾陽(yáng)不足水谷不能化生精微而產(chǎn)生痰濁，故四肢困重，食欲不振，口淡無(wú)味，舌胖苔白膩，脈濡滑。痰濁為陰邪，阻遏胸陽(yáng)，故胸脘滿(mǎn)悶，善太息。心居胸中，心陽(yáng)痹阻則心脈不暢，故時(shí)發(fā)胸痛。心胸不暢，血不養(yǎng)心，神無(wú)所附，則心悸少寐。勞動(dòng)及飽餐后加重心脾之負(fù)擔(dān)，故癥狀每每加重。

治法：通陽(yáng)宣痹，豁痰寬胸
方藥：瓜蔞薤白半夏湯化裁。瓜蔞，薤白，半夏，桂枝，郁金，丹參，赤芍，川芎，降香，菖蒲、三七等。

（五）陰竭陽(yáng)脫

主證：神色大衰，煩躁不安，精神恍惚，甚至朦朧，四肢不溫，津津汗出，身潮如油，氣息短促，心痛不止，舌質(zhì)紅絳，少津唇燥，舌苔厚或剝，脈象細(xì)數(shù)或沉遲欲絕，或澀而結(jié)代。

辯證：多因久病不愈而又突然暴發(fā)。多系在陰陽(yáng)之氣逐漸耗竭的基礎(chǔ)上，加之暴發(fā)因素的襲擊，動(dòng)搖根本，致使真陽(yáng)虛損于上，失去陰陽(yáng)互根、平衡的關(guān)系。虛陽(yáng)上擾神明，見(jiàn)煩燥不安，或神脫，陰不劍陽(yáng)，氣脫于上則氣息短促。陽(yáng)脫，衛(wèi)陽(yáng)不固則汗出如油。陽(yáng)不溫煦四末，則四肢不溫。陰陽(yáng)分離則脈沉澀，甚至散亂。舌剝少津?yàn)橥翚饨^，后天之本將竭。

治法：回陽(yáng)固脫，兼斂真陰
方藥：四逆湯合生脈散化裁。附子，干姜，力參，五味子、炙甘草，丹參，黃精等。

參考資料：冠心病辯證論治：《中醫(yī)內(nèi)科臨床》經(jīng)驗(yàn)匯編。
1．本病病機(jī)是心的陰陽(yáng)平衡失調(diào)為本，氣滯血瘀為標(biāo)，而心的陰陽(yáng)平衡則有腎的元陰、元陽(yáng)調(diào)節(jié)，故臨床多數(shù)伴有心，肝、脾、腎的虛損，且每型中均有不同程度的氣滯血瘀，所以治療上也要酌情考慮，全面均衡。（席時(shí)華）

2．“補(bǔ)氣”在本病治療中有相當(dāng)重要的作用。因血在脈中周流不息，有賴(lài)心氣或心陽(yáng)之推動(dòng)。氣行血行，氣滯血瘀，心血瘀滯又可導(dǎo)致心陰不足，心脈失養(yǎng)，則心氣更加衰退，造成惡性循環(huán)，在清代王清任所著《醫(yī)林改錯(cuò)》一書(shū)中就有“元?dú)饧刺摚夭荒苓_(dá)血管，血管無(wú)氣必停留而瘀”的論述。所以在藥方中加入黃芪，人參或黨參等補(bǔ)氣藥物，可打斷此惡性循環(huán)。（席時(shí)華）

3．此病多虛，多瘀，所以在辯證中不論何種類(lèi)型均可佐以活血化瘀藥物，其中常用和有效藥物有瓜蔞，葛根，丹參，川芎，參三七，赤芍，紅花，毛冬青，黃精，玉竹，桑寄生，菟絲子等。尤其是參三七，川芎，毛冬青既能增大冠狀動(dòng)脈的血流量，又有降低心肌耗氧量。

另外，芳香類(lèi)動(dòng)植物藥物，如丁香，麝香，安息香，零陵香，蓽撥等，均含有揮發(fā)性物質(zhì)，能反射性的調(diào)節(jié)冠脈血流時(shí)，改善心肌的血液供應(yīng)，具有作用快，效果好的特點(diǎn)，近年來(lái)多放在成藥內(nèi)治療心絞痛，可在一定范圍內(nèi)取代硝酸甘油制劑。

還有人認(rèn)為，高血脂與動(dòng)脈粥樣硬化有關(guān)，因此，降低血脂就成了預(yù)防和治療冠心病的重要課題?，F(xiàn)代藥理研究證明：制首烏，杜仲，黃精，玉竹，桑寄生，枸杞子，菖蒲，槐米，芡實(shí)等，均有降低血脂，抗動(dòng)脈粥樣硬化的作用，這些藥物大多為補(bǔ)腎藥，具有抗衰老和延年益壽的作用，可能是通過(guò)降低血脂調(diào)整了內(nèi)環(huán)境，平衡了失調(diào)的脂肪代謝，而收到較好的臨床治療效果。

不論是實(shí)驗(yàn)室，還是臨床觀察，都證明生脈散（人參，麥冬，五味子），四逆湯（制附子，干姜，甘草）以及麝香，鹿茸，葶藶子，何首烏，生熟地，元參，桂枝，參三七，太子參，夏枯草等，均有明顯的強(qiáng)心生脈作用，特別是生脈散和四逆湯，效果更為顯著，在一定條件下，可用于辯證施治之中。