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金匯昆:帶領(lǐng)學(xué)生從語(yǔ)文奔向生活

 江一寫(xiě)作課 2024-12-15 發(fā)布于河北

帶領(lǐng)學(xué)生從語(yǔ)文奔向生活

文/金匯昆

一次“臨時(shí)起意”,我決定讓學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎?》,從這篇文章出發(fā)學(xué)習(xí)寫(xiě)駁論文,駁論的題目我已經(jīng)想好了,就叫“我們失去對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)了嗎?”,為什么是這個(gè)題目,因?yàn)檫@個(gè)題目離學(xué)生的生活最近。

續(xù)寫(xiě),我決定讓學(xué)生續(xù)寫(xiě),所以我給出了《我們失去對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)了嗎?》這篇文章的前兩段:“從公開(kāi)的文字來(lái)看:近三年來(lái),語(yǔ)文的難度增加了,這是事實(shí);有的同學(xué)不重視語(yǔ)文課,主觀上不認(rèn)真聽(tīng)課,這是事實(shí);語(yǔ)文成績(jī)提升沒(méi)有理科快,這是事實(shí);有的同學(xué)語(yǔ)文分?jǐn)?shù)不過(guò)百分,語(yǔ)文最高分能到滿分150分,這也是事實(shí);很多人工作之后不再上語(yǔ)文課,不再寫(xiě)作文,這也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰:我們失去對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)了?!?/span>

一石激起千層浪,我能感受到學(xué)生的感受,他們的感受是語(yǔ)文離生活太近了。最近,學(xué)生隨著我的思路在思考、在寫(xiě)作,比如浩林在《雜言》中寫(xiě)道:“我也終于明白,那些對(duì)世界灰心致極的人,他們死前一定會(huì)說(shuō)一句話:'世界潮請(qǐng)忘了我?!苍S我到死亡,也搞不懂死亡的意義,也許死亡本無(wú)意義,但是我現(xiàn)在知道了,死亡并不可怕,只要有人想起我,那我那還沒(méi)死?!睂W(xué)生讀了之后,也有了新思考。

比如趙暢同學(xué)給我寫(xiě)了一段文字如下:“死亡也沒(méi)有那么值得恐懼,感覺(jué)就像是我用一根非常鋒利的針扎了自己。手指流出的血就像一條連接我的靈魂和身體的線,可生命之線還沒(méi)延伸到我的手,就已經(jīng)被剪斷了?!贝_實(shí)是妙喻,也許懂了死亡才更懂活著。

我讓學(xué)生以蘇格拉底的名義向自己的朋友格黎東寫(xiě)信,婉拒朋友的好意,批駁朋友的觀點(diǎn)。在這個(gè)任務(wù)下,我們也收獲了很好的文字。

比如卓奧在《人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義》一文中寫(xiě)道:“我始終認(rèn)為:正確就是確,不因失敗而改變。就像我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那些話一樣。在我被囚禁之前,人民百姓們總會(huì)將我的話視為真理,并且口口相傳、深信不疑,難不成在我被囚禁之后,他們就會(huì)將它們視為歪理、垃圾和笑話嗎?你勸我逃走的理由之中,就表示我逃離雅典后,仍會(huì)有很多人歡迎我的到來(lái),這不恰恰就印證了那句話的真實(shí)性嗎?所以,人們大都是重視好意見(jiàn),摒棄壞意見(jiàn)的。”

比如趙暢在《用正義眼光看生死》一文中寫(xiě)道:“朋友啊,相信你也一定承認(rèn)活得好比活著更重要,而活得好就是活得體面、正派。那我們應(yīng)該討論一下未得雅典人同意私此離開(kāi)此處是否體面、是否正當(dāng)。雅典人可以輕易地置人于死地,也可以隨隨便便使人復(fù)活,只要他們想辦、能辦得到就辦,根本不依據(jù)道理,而我們是遵循規(guī)則與道理的,如果我離開(kāi),那便是沒(méi)了原則,不僅活得不體面,還與雅典人同流合污,成了非正義者。那由此可見(jiàn),私自離開(kāi)是不正當(dāng)?shù)??!?/span>

讀到這樣的文字,我真正領(lǐng)悟了之前和現(xiàn)在所說(shuō)的“情境”,這就是情境,而且是真情境。在此情境中,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了、學(xué)會(huì)了祖國(guó)語(yǔ)言文字的使用方法,還學(xué)習(xí)了、學(xué)會(huì)了如何做人、如何做事。

榷山

甲辰冬月(12.14)

于湖城湖畔

【作者簡(jiǎn)介】

金匯昆,筆名江一,1988年生,東北師范大學(xué)教育碩士,青年作家,詩(shī)人,現(xiàn)為河北衡水中學(xué)教師,河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、衡水市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,出版作品有《渡緣》《桃花塢雨》《藝術(shù)里的童顏》《美的喚醒》《情境之門(mén)》等。教育與寫(xiě)作理念:師德是知與行的合一,信仰中文,寫(xiě)作育人,讓生命的啟蒙不斷發(fā)生。

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