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忘不掉的瓊瑤臺(tái)詞丨語(yǔ)言學(xué)午餐

 昵稱59693045 2024-12-14
今日主廚丨向北北


瓊瑤
這個(gè)名字,對(duì)于許多人而言,早已超越了單純的編劇或作家的身份。在那些沒(méi)有智能手機(jī)和高速互聯(lián)網(wǎng)的日子里,她是我們成長(zhǎng)中不可忽視的部分,更是一個(gè)時(shí)代文化記憶的象征。

無(wú)論我們是否喜歡瓊瑤的戲劇風(fēng)格,都無(wú)法否認(rèn):她筆下的人物非常令人難忘。只要你看過(guò)瓊瑤劇,一定會(huì)有那么幾句臺(tái)詞,多年之后還是會(huì)在腦海中回響……


想他,想他,想他……

今天我們就從語(yǔ)言特征的角度來(lái)聊聊,為什么瓊瑤寫(xiě)出來(lái)的臺(tái)詞如此過(guò)耳不忘。



1. 重復(fù)的詞語(yǔ)與句式

瓊瑤常常會(huì)使用重復(fù)的詞語(yǔ)和句式來(lái)加強(qiáng)情感表達(dá)和戲劇沖突。比如,在《還珠格格》里,紫薇和爾康的經(jīng)典對(duì)白——


紫薇:你和她看雪看月亮,看了一整夜,從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)。我都沒(méi)有和你看雪看月亮,也沒(méi)有和你從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)。
爾康:好…我錯(cuò)了,好不好?我不該跟她看雪看月亮,不該跟她談了整整一夜,不該跟她從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)……以后,我只跟你看雪看月亮,談?wù)灰?,跟?/span>從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)。好不好?(《還珠格格》)

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這段對(duì)話里,“看雪看月亮”和“從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)”這兩組短語(yǔ)重復(fù)了四遍,再加上前文中還有兩遍,一共重復(fù)六遍。

除了詞語(yǔ),紫薇和爾康都使用了重復(fù)的句式:紫薇的兩次“我沒(méi)有”強(qiáng)化了她的失落和不滿;爾康的三次“我不該跟她” + 兩次“只跟你”強(qiáng)化了他的愧疚與承諾。

雖然第一遍聽(tīng)有點(diǎn)繞口,也不一定能夠共情。但是聽(tīng)到第六遍,臺(tái)詞的情感逐漸沉淀,觀眾的共鳴也愈加強(qiáng)烈,難以脫離不斷重復(fù)的回響,想忘也忘不掉了……

類似的重復(fù)在瓊瑤的臺(tái)詞中很常見(jiàn)——

紫薇:我娘說(shuō),等了一輩子,恨了一輩子,想了一輩子,怨了一輩子??桑侨匀桓屑ど仙n,讓她有這個(gè)可等、可恨、可想、可怨的人。(《還珠格格》)

依萍:書(shū)桓走的第一天,想他,想他,想他;書(shū)桓走的第二天,想他,想他,想他;書(shū)桓走了第三天了,想他,想他,想他,發(fā)瘋一樣地想他。(《情深深雨濛濛》)

在這些臺(tái)詞中,重復(fù)的詞語(yǔ)和句式不僅增加了語(yǔ)言的節(jié)奏感,也增加了情感的沖擊力。有時(shí)候,通過(guò)反復(fù)的語(yǔ)句,還能呈現(xiàn)人物失去理智的狀態(tài),顯得格外真實(shí)。

可能瓊瑤阿姨早已看清,人類的本質(zhì)就是復(fù)讀機(jī)。


2. 對(duì)立的語(yǔ)義沖突

瓊瑤在作品中經(jīng)常使用
反義詞,不僅在語(yǔ)義上創(chuàng)造了鮮明的對(duì)比,也能表現(xiàn)人物之間的立場(chǎng)對(duì)立、情感沖突,或者內(nèi)心矛盾。

比如,很多人都記得這句經(jīng)典臺(tái)詞——

新月:我不是來(lái)拆散這個(gè)家的,我是來(lái)加入這個(gè)家的。(《新月格格》)

這里,“拆散”與“加入”是動(dòng)作反義詞,直接指向了兩種截然不同的行為和意圖?!安鹕ⅰ贝碇茐暮头至?,“加入”則代表著融合和聯(lián)系。

在這句簡(jiǎn)短的臺(tái)詞里,通過(guò)語(yǔ)義的對(duì)立,瓊瑤不僅在表面上建立起兩種行為的對(duì)比,更揭示了人物的內(nèi)心的復(fù)雜:一方面,她意識(shí)到自己可能成為破壞者,既有痛苦與掙扎,也有無(wú)法融入現(xiàn)有關(guān)系的無(wú)力感。另一方面,她又渴望成為這個(gè)家庭的一部分,表現(xiàn)出對(duì)建立情感紐帶的渴望與努力。

在去陸家要錢的那個(gè)大雨夜,依萍也放出了很多人記得的一句狠話——

依萍:我會(huì)著看你們每一個(gè)人?。ā肚樯钌钣隄鳚鳌罚?/span>

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“笑”和“哭”帶來(lái)了情感層面的語(yǔ)義沖突。“笑”通常是快樂(lè)的情感表達(dá),出現(xiàn)在愉快的情境下。然而,這里的“笑”卻不再是喜悅的表現(xiàn),而是被賦予了冷漠和諷刺的含義;代表著依萍在面對(duì)痛苦時(shí),想象自己大仇得報(bào)的快感。“哭”通常意味著悲傷和無(wú)助,能夠引起觀眾的同情??墒牵^眾已經(jīng)對(duì)依萍的復(fù)仇決心產(chǎn)生了情感共鳴,也和她一樣期待著仇人的哭泣。

這句臺(tái)詞令人印象深刻,正是因?yàn)槎嘀厍覐?qiáng)烈的情感對(duì)比,讓觀眾共情了人物情感的深刻與復(fù)雜。


3. 無(wú)處不在的隱喻


讀過(guò)《我們賴以生存的隱喻》這本書(shū)的讀者,應(yīng)該都知道,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的“隱喻”與我們的生活息息相關(guān)。而在瓊瑤的愛(ài)情世界里,我們也能看到臺(tái)詞中無(wú)處不在的隱喻。

子璇:請(qǐng)你們不要再說(shuō)“誰(shuí)是孩子的父親”這樣的話了……可不可以把對(duì)孩子的這份期盼、這份愛(ài)深深地埋藏在心里,把你們的明搶化作暗中的照顧。(《水云間》)

這段臺(tái)詞中,我們能看到典型的
本體隱喻(ontological metaphor)。在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中,本體隱喻常常將非物質(zhì)的概念轉(zhuǎn)化為具體的物體或容器,幫助我們更好地理解和表達(dá)這些難以捉摸的事物。“期待”、“愛(ài)”、“心”都是抽象的概念。但是“心”仿佛成為了具象的空間和場(chǎng)所,能夠容納和埋藏“期待”與“愛(ài)”。

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除了本體隱喻,我們還能看到
概念隱喻(conceptual metaphor),將抽象或未知的概念與具體或已知的概念進(jìn)行類比,幫助我們理解和表達(dá)復(fù)雜的思維和體驗(yàn)。

紫菱:你跟他的愛(ài)始終是虛幻不實(shí)的,而我跟他的愛(ài)卻是真正的落了地,生了根!為了你,我們才把這樣的愛(ài)連根拔起。我們這樣做還不夠,還不夠嗎?(《一簾幽夢(mèng)》)

這段臺(tái)詞里,愛(ài)情成為了能夠落地生根的草木。通過(guò)與植物的生長(zhǎng)、扎根、拔除相聯(lián)系,我們更加具象地理解了愛(ài)情的過(guò)程,感受到“連根拔起”的痛。

而經(jīng)典劇名《情深深雨濛濛》本身也是概念隱喻。感情的深刻與糾纏略為抽象,但煙雨濛濛里,潮濕綿密的感覺(jué)更加具象。瓊瑤通過(guò)“雨”引導(dǎo)和構(gòu)建了讀者和觀眾對(duì)“愛(ài)”的理解,像雨霧一般細(xì)膩、模糊、憂郁。

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在瓊瑤的世界里,愛(ài)情是可以被感知的,心靈是可以被觸摸的,思想是可以被看見(jiàn)的。

所以她筆下的人物才會(huì)覺(jué)得“因?yàn)槭?ài)情而丟了半條命”和“失去一條腿”兩件事情的嚴(yán)重程度可以互相比較。這個(gè)世界里的愛(ài)情已經(jīng)不再抽象,而是成為了人物生命里不可分割的具體組成部分。


4. 說(shuō)出口的潛臺(tái)詞


看瓊瑤劇的時(shí)候,我們會(huì)有很明顯的感覺(jué):瓊瑤筆下的人物都是真的“長(zhǎng)了嘴”。沒(méi)有任何情感是難以言表的。

我們知道,在戲劇創(chuàng)作中,潛臺(tái)詞是常用的技巧。有時(shí)候,人物之間的誤會(huì)和沖突就來(lái)自于各種“不說(shuō)”。或許是隱忍不言,或許是無(wú)法言喻,或許是欲言又止,或者是話太多但說(shuō)不到點(diǎn)子上……

而瓊瑤劇的獨(dú)特之處就在于:人物似乎沒(méi)有隱藏情感的空間。她將通常不會(huì)說(shuō)出口的潛臺(tái)詞轉(zhuǎn)化為大聲說(shuō)出口的顯性臺(tái)詞。人物的內(nèi)心戲幾乎都能在臺(tái)詞中得到直接表達(dá),觀眾無(wú)需再去猜測(cè)人物的真實(shí)想法。

這個(gè)特點(diǎn),也是瓊瑤臺(tái)詞戲劇化和狗血感的所在。

比如,大家都很喜歡的杜飛,就常常說(shuō)出一般人不會(huì)說(shuō)的話——

書(shū)桓:可是面對(duì)這種家丑,我們兩個(gè)外人,會(huì)不會(huì)讓陸伯伯更加難堪呢?
杜飛:什么外人啊,你都差一點(diǎn)娶了他的兩個(gè)女兒,還叫作外人?(《情深深雨濛濛》)

書(shū)桓:一個(gè)心死的人哪能去誘惑別人?
杜飛:那不見(jiàn)得,你的心盡管死了,你的嘴巴沒(méi)死。你還會(huì)強(qiáng)吻別人,可怕得很。(《情深深雨濛濛》)

在一般的劇情里,哪怕是心直口快的人,話說(shuō)到“什么外人”和“嘴巴沒(méi)死”,就應(yīng)該停住了,后面的內(nèi)容通常會(huì)隱藏在潛臺(tái)詞里。然而在這段臺(tái)詞中,杜飛的回答直截了當(dāng)、毫不回避,打破了書(shū)桓在敏感話題上所表現(xiàn)出的猶豫與克制,也展現(xiàn)了杜飛鮮明的性格。

觀眾也會(huì)在這樣的狗血對(duì)抗中感受到吃瓜的喜感。在瓊瑤的臺(tái)詞里,我們需要直面所有尷尬的場(chǎng)景。

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再比如《還珠格格》中的經(jīng)典一幕——

爾康:想我嗎?
紫薇:不想。
爾康:那……有沒(méi)有什么悄悄話要跟我說(shuō)?
紫薇:有一句。
爾康:是什么?
紫薇:那一句“不想”,是假的。
(《還珠格格》)

這段堪稱肉麻的對(duì)話,讓觀眾在此時(shí)此刻感受到一種情感暴露的力量。人物不再用隱晦地表達(dá),而是大膽地表露。觀眾能夠毫不費(fèi)力地看到角色的真實(shí)想法。

瓊瑤的劇本里,無(wú)論是寡言少語(yǔ)的傅文佩,還是言辭犀利的王雪琴,每個(gè)角色都可以有大量的臺(tái)詞。這樣的寫(xiě)法拋開(kāi)了傳統(tǒng)戲劇中通過(guò)模糊語(yǔ)言構(gòu)建懸念的手法,轉(zhuǎn)而以直接、痛快的方式揭示人物的內(nèi)心沖突與感情困境。

盡管這些臺(tái)詞可能顯得有些“夸張”,但是也以特殊的角度情打動(dòng)著觀眾。如果現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都能像瓊瑤劇中的人物一樣,勇敢表達(dá)、直接表達(dá)、充分表達(dá),那么我們的世界或許會(huì)變得更加豐富有趣。

畢竟,語(yǔ)言本身也是人類情感的載體,而能夠坦誠(chéng)表達(dá)自己內(nèi)心想法的人,才是真正自由的人。瓊瑤劇中的人物,或許就是我們理想化的人:無(wú)所畏懼、直率真誠(chéng)、充滿情感的人。

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瓊瑤劇獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和情感表達(dá),不僅讓我們?cè)谏倌陼r(shí)期感受到了愛(ài)情、親情和友情的力量,也培養(yǎng)了我們對(duì)于語(yǔ)言的敏感性。

重復(fù)的情感放大,強(qiáng)烈的語(yǔ)義沖突,生動(dòng)的隱喻表現(xiàn),和不再隱藏的潛臺(tái)詞,這些語(yǔ)言特點(diǎn)讓我們?cè)诿看位赝偓幍墓适屡c人物時(shí),依舊能感受到那些深刻的震撼。

讀到這里,歡迎分享一句最讓你難忘的瓊瑤臺(tái)詞!讓我們一起紀(jì)念瓊瑤阿姨。


參考文獻(xiàn)
Lakoff, G., & Johnson, M. (2008). Metaphors we live by. University of Chicago press.
Jackendoff, R. (1997). The Architecture of the Language Faculty. MIT Press.


審校 | 無(wú)彼  A.R.

投稿:linglunch@outlook.com


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