津液的概念 津液,是機(jī)體一切正常水液的總稱,也是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。津液與氣相對(duì)而言,性質(zhì)屬陰,故也有“陰津”、“陰液”之稱。津液涵蓋范圍廣泛,主要是指臟腑組織內(nèi)的液體及其代謝物,包括涕、淚、唾等分泌物以及汗、尿等排泄物。津液遍布周身,在脈內(nèi)可成為血液的組成部分,在脈外則灌滲于臟腑器官以及組織間隙之中。 津液是津和液的總稱,兩者在性狀、分布和功能等方面有一定的區(qū)別。在生理上,津的質(zhì)地較清稀,流動(dòng)性較大,多分布于機(jī)體體表皮膚、肌肉和孔竅,起著滋潤的作用,并能滲入血脈,以化生血液。液的質(zhì)地較濃稠,流動(dòng)性較小,灌注于骨節(jié)、臟腑、腦、髓等,起著濡養(yǎng)作用。在病理上,則有“傷津”和“脫液”的不同,津傷易補(bǔ)而液脫難復(fù),臨床辨證時(shí)當(dāng)加以區(qū)分。津與液雖有一定的區(qū)別,但兩者同源于飲食水谷,生成于中焦脾胃,都是流動(dòng)于體內(nèi)的液態(tài)物質(zhì)。因此,在代謝活動(dòng)中?;ハ嘌a(bǔ)充、相互轉(zhuǎn)化,在病理上也常相互影響,故常常津液并稱,而不加嚴(yán)格區(qū)分。 津液的代謝 津液的代謝,是指津液的生成、輸布和排泄等一系列復(fù)雜的生理過程。這一過程涉及多個(gè)臟腑的生理功能,是多臟腑相互協(xié)調(diào)配合的結(jié)果。《素問·經(jīng)脈別論》將此過程簡要地概括為:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱。水精四布,五經(jīng)并行?!?/span> (一)津液的生成 津液來源于水谷,主要通過脾胃和大腸、小腸等臟腑的氣化活動(dòng)而生成。具體言之,飲食入胃之后,經(jīng)胃的腐熟消化,輸送于脾,再通過脾主運(yùn)化及小腸受盛化物、泌別清濁的功能,吸收其中的液態(tài)物質(zhì)而生產(chǎn)津液。大腸主津,在傳化糟粕的過程中,也能吸收其中的部分水分,使糞便成形。可見,津液的生成取決于兩方面因素:一是有充足的水飲類食物攝入;二是在脾的主導(dǎo)作用下,經(jīng)胃、小腸、大腸參與而共同完成。因此,若脾氣的運(yùn)化及胃腸的吸收功能虛虧或失調(diào),都會(huì)影響津液的生成,導(dǎo)致津液不足的病變。 (二)津液的輸布 津液生成之后,在脾、肺、腎、肝和三焦等臟腑的協(xié)調(diào)配合下,完成津液在體內(nèi)的輸布。 1.脾的作用 脾主運(yùn)化水液,一方面將胃、小腸、大腸吸收的津液憑借其升清之力而上輸于肺,再通過肺的宣發(fā)肅降而布散全身;另一方面,脾也可以直接將津液向四周布散至全身,《素問·玉機(jī)真臟論》稱脾有“以灌四傍”的生理功能。若脾失健運(yùn),津液輸布代謝障礙,水液停聚,則會(huì)導(dǎo)致痰飲、水腫、脹滿痞塞等病癥。 2.肺的作用 肺主宣發(fā)肅降,通調(diào)水道,為水之上源。肺接受由脾轉(zhuǎn)輸而來的津液后,一方面通過宣發(fā)作用,將津液輸布至人體上部和體表;另一方面通過肅降作用,將津液向身體下部和內(nèi)部臟腑輸布,并將臟腑代謝后產(chǎn)生的濁液向腎和膀胱輸送。若肺氣宣發(fā)肅降失常,通調(diào)水道失職,津液運(yùn)行障礙,則水停氣道而發(fā)為痰飲,或水泛肌膚為水腫。 3.腎的作用 “腎者水臟,主津液”(《素問·逆調(diào)論》),其對(duì)津液的輸布有著主宰作用。一方面腎中精氣對(duì)人體整個(gè)水液輸布代謝具有推動(dòng)和調(diào)控作用,如脾的散精、肺的通調(diào)水道、小腸的泌別清濁等,都離不開腎陽的溫煦和腎精所化元?dú)獾募ぐl(fā)推動(dòng)。另一方面,腎本身也是參與津液輸布的重要環(huán)節(jié),由臟腑代謝產(chǎn)生的濁液,通過肺氣的肅降作用向下輸送到腎與膀胱,經(jīng)過腎中陽氣的蒸騰氣化作用,將其中的清者重新吸收參與全身水液代謝,剩余的濁者則化為尿液,下注于膀胱排泄。腎對(duì)津液的蒸化作用,是根據(jù)體內(nèi)津液的多少和機(jī)體的需求,通過增減尿量來調(diào)節(jié)體內(nèi)津液總量的平衡。因此,腎之陽氣虧虛,也會(huì)導(dǎo)致津液輸布障礙,出現(xiàn)水腫等病理變化。 4.肝的作用 肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),而津液的輸布有賴于氣的升降出入運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。氣行則津布,以促進(jìn)津液的輸布環(huán)流。若肝失疏泄,氣機(jī)郁滯,往往影響津液的輸布,使水液停滯,產(chǎn)生痰飲、水腫以及痰氣互結(jié)的梅核氣、癭瘤、臌脹等病癥。 5.三焦的作用 三焦是津液在體內(nèi)輸布運(yùn)行的通道,具有運(yùn)行津液的功能。三焦氣化正常,水道通利,保證了諸多臟腑輸布津液的道路通暢,津液才能在體內(nèi)正常地流注布散。總之,津液在體內(nèi)的輸布主要依賴于脾氣的運(yùn)化、肺氣的宣降、腎氣的蒸化、肝氣的疏泄和三焦水道的通利。 (三)津液的排泄 津液輸布于周身,被機(jī)體利用后,其剩余的水分和代謝廢物的排泄,主要是肺、腎、大腸和膀胱等諸臟腑功能協(xié)作的結(jié)果,由于尿液是津液排泄的最主要途徑,因此腎在津液的排泄中占有極其重要的地位。 1.尿液 尿液是津液排出的主要途徑,是津液代謝的最終產(chǎn)物,其中含有機(jī)體代謝所產(chǎn)生的廢棄物質(zhì)。而尿液的生產(chǎn)和排泄都依賴于腎,一方面通過腎陽的蒸化,將臟腑代謝后的津液下輸?shù)侥I或膀胱,分為清濁兩部分,清者被人體重新吸收利用,濁者成為尿液下注于膀胱;另一方面,腎陽的氣化和腎氣的固攝作用又控制著膀胱的開合,調(diào)節(jié)著尿液的排泄。當(dāng)然,尿液的生成和排泄,還與肺、脾、肝及小腸等功能正常與否有關(guān)。 2.汗和水氣 肺通過宣發(fā)作用將津液輸布于體表皮毛,經(jīng)過代謝后的津液,在氣的蒸化作用下,形成汗液排出體外。此外,肺在呼氣時(shí)也會(huì)從呼吸道以水氣形式帶走一些水液。因此,汗液的排泄和呼吸道水氣也是津液排泄的途徑之一。 3.糞便 大腸接受來自小腸的食物殘?jiān)?,吸收其中剩余的水液,燥化糟粕,形成糞便排出體外。大腸排出糞便時(shí),隨著糟粕帶走一些殘余的水分,也是津液排泄的一條途徑。因此,糞便中殘留水分過多,則引起泄瀉;若殘留水分過少,則形成便秘。 綜上所述,津液的生成、輸布和排泄過程,是諸多臟腑相互協(xié)調(diào)、密切配合的結(jié)果,但其中尤以肺、脾、腎三臟的作用最為重要。肺主宣發(fā)肅降以通調(diào)水道,脾主運(yùn)化水液,腎主水,張介賓將此三臟在水液代謝過程中的作用概括為“其標(biāo)在肺,其制在脾,其本在腎”。若肺、脾、腎及其他相關(guān)臟腑的功能失調(diào),都會(huì)影響到津液的生成、輸布和排泄,破壞津液代謝的協(xié)調(diào)平衡,導(dǎo)致津液的生成不足,或耗損過多,或輸布與排泄障礙,水濕內(nèi)停,而產(chǎn)生痰飲、水腫等病理變化。 津液的功能 津液的生理功能,主要為滋潤濡養(yǎng)、化生血液、調(diào)節(jié)陰陽和排泄廢物等。 1.滋潤濡養(yǎng) 津液中含有大量的水分和一些營養(yǎng)物質(zhì),具有較強(qiáng)的滋潤和濡養(yǎng)作用,內(nèi)至五臟六腑,外而筋骨皮毛,無不依賴津液的滋潤和濡養(yǎng)。布散于體表的津液,能滋養(yǎng)皮膚肌肉,使肌肉豐滿,毛發(fā)光澤;滲入體內(nèi)的津液,能濡養(yǎng)臟腑,維持各臟腑的正常功能;注入各孔竅的津液,能使口、眼、鼻等官竅濡潤;流注于關(guān)節(jié)的津液,能滑利關(guān)節(jié),使之屈伸自如;滲注于骨、脊、腦的津液,能充養(yǎng)骨髓、脊髓和腦髓。因此,津液不足,滋潤濡養(yǎng)功能失職,則可使皮毛、肌肉、孔竅、關(guān)節(jié)、臟腑以及骨髓、脊髓、腦髓的生理活動(dòng)受到影響,臟腑組織的生理結(jié)構(gòu)也可能遭到破壞。 2.化生血液 津液是血液的重要組成部分,與營氣共同滲注于脈中,化生為血液,循環(huán)全身以發(fā)揮滋潤濡養(yǎng)的作用。如《靈樞·癰疽》說:“中焦出氣如露,上注溪谷而滲孫脈,津液和調(diào),變化而赤是謂血。”津液還有著調(diào)節(jié)血液濃度,維持循環(huán)血量的作用。當(dāng)血液濃度偏高時(shí),津液滲入脈中稀釋血液,并補(bǔ)充血量;當(dāng)機(jī)體津液虧少時(shí),血中之津液也可以從脈中滲出脈外以補(bǔ)充津液。由于津液與血液的這種相互滲透和轉(zhuǎn)化,而且又都同源于水谷精微,故有“津血同源”之說。 3.調(diào)節(jié)陰陽 人體津液的代謝,對(duì)調(diào)節(jié)機(jī)體的陰陽平衡起著重要作用。津液作為人體陰液的一部分,一方面人體津液充足,既可制約亢奮之陽熱,又可氣化為汗,借出汗以散發(fā)身熱,調(diào)節(jié)體溫,從而維持體內(nèi)陰陽寒熱的協(xié)調(diào)平衡。另一方面,津液代謝常隨機(jī)體活動(dòng)與外環(huán)境的變化而變化,如《靈樞·五癃津液別》說:“天寒衣薄則為溺與氣,天熱衣厚則為汗。”說明津液的代謝隨外環(huán)境中氣溫的變化而調(diào)節(jié)汗、尿的排泄,進(jìn)而調(diào)節(jié)機(jī)體的陰陽平衡,以促進(jìn)人體對(duì)外環(huán)境的適應(yīng)。 4.排泄廢物 津液經(jīng)過代謝后,在排出體外的過程中,能把機(jī)體代謝所產(chǎn)生的各種有毒廢物帶出體外,因而起到排泄廢物的作用,避免了有毒廢物在體內(nèi)的蓄積,以保證正常的生命活動(dòng)。若津液排泄廢物的功能失調(diào),出汗或排尿異常等,就會(huì)使代謝產(chǎn)物潴留于體內(nèi),繼而產(chǎn)生多種病理變化。另外,津液也是氣的載體之一,具有運(yùn)載全身之氣的作用。人體之氣必須依附于有形的津液,才能運(yùn)行輸布于體內(nèi)各處,以發(fā)揮其作用 氣與津液的關(guān)系 氣與津液相對(duì)而言,氣屬陽,津液屬陰。氣和津液的關(guān)系類似于氣與血的關(guān)系,主要表現(xiàn)在氣能生津、氣能行津、氣能攝津以及津能載氣等幾個(gè)方面。 (一)氣對(duì)津液的作用 1.氣能生津 氣能生津,是指氣化作用可促進(jìn)津液的生成,是津液生成的動(dòng)力。津液來源于飲食水谷,飲食水谷經(jīng)過脾胃的運(yùn)化、小腸的泌別清濁、大腸主津等一系列臟腑生理活動(dòng)后,其中精微的液體部分被人體吸收,化生津液以輸布全身。在津液生成的一系列氣化活動(dòng)中,諸多臟腑之氣,尤其是脾胃之氣起著至關(guān)重要的作用。若脾胃等臟腑之氣旺盛,氣化功能正常,則人體津液生成充足;反之,若脾胃等臟腑之氣虛衰,氣化功能減弱,則會(huì)導(dǎo)致津液生成不足的病理變化,治療亦當(dāng)采用益氣生津的方法。 2.氣能行津 氣能行津,是指氣的升降出入運(yùn)動(dòng)能推動(dòng)津液的輸布與排泄,是津液在體內(nèi)正常輸布運(yùn)行的動(dòng)力。津液由脾胃化生后,經(jīng)過脾、肺、腎、三焦等臟腑之氣的推動(dòng),將津液輸布到全身各處,以發(fā)揮其生理作用;又通過肺、大腸、腎、膀胱等臟腑之氣的推動(dòng)和氣化功能,將機(jī)體利用后的剩余水分和代謝廢物,轉(zhuǎn)化為汗、尿等排出體外,從而使津液的代謝維持生理平衡。因此,若氣虛推動(dòng)無力,或氣滯運(yùn)行不暢,皆可引起津液輸布排泄障礙,導(dǎo)致水濕停聚,痰飲內(nèi)生,病理上稱為“氣不行水”或“氣不化水”。反之,若由于某種原因,使津液的輸布和排泄障礙而發(fā)生停聚時(shí),則氣的升降出入運(yùn)動(dòng)亦隨之不利,即水停氣滯。故臨床上治療水腫等病癥,常常行氣與利水、健脾益氣與祛濕之法配合應(yīng)用。 3.氣能攝津 氣能攝津,是指氣能夠控制津液的排泄,防止其無故流失的作用。氣對(duì)津液的固攝是通過各臟腑之氣的作用來實(shí)現(xiàn)的,如肺衛(wèi)之氣對(duì)汗液的調(diào)控收攝,腎與膀胱之氣對(duì)尿液的調(diào)節(jié)約束,脾氣、腎氣對(duì)涎、唾的收攝,肝氣對(duì)淚液的收攝等。所以,各臟腑之氣虧虛,固攝作用減弱時(shí),勢(shì)必導(dǎo)致體內(nèi)津液的異常流失,出現(xiàn)多汗、多尿、遺尿或口角流涎、流淚等病癥,其治療也多采用補(bǔ)氣以攝津的方法。 (二)津液對(duì)氣的作用 1.津能載氣 津能載氣,指津液也是氣在體內(nèi)運(yùn)行的載體,氣必須依附于有形的津液,才能存在于體內(nèi),輸布至全身。尤其是脈外之津液流行貫注,能夠運(yùn)載衛(wèi)氣,使衛(wèi)氣內(nèi)至臟腑,外達(dá)肌表。正如清·莫枚士《研經(jīng)言·原營衛(wèi)》所說:“榮行脈中,附麗于血;衛(wèi)行脈外,附麗于津。”若津液載氣之功能失常,一方面由于大汗、大吐、大瀉等津液大量丟失時(shí),氣無所依附而隨之大量外脫,稱為“氣隨津脫”。如清·尤在經(jīng)《金匱要略心典·痰飲咳嗽病脈證治第十二》說:“吐下之余,定無完氣?!绷硪环矫妫?dāng)津液輸布運(yùn)行受到阻礙時(shí),也往往會(huì)引起氣機(jī)的郁滯不暢,稱之為“津停氣阻”。 2.津能生氣 津能生氣,是指津液能促進(jìn)氣的生成,為氣的生成提供充分的營養(yǎng)。津液能營養(yǎng)和滋潤與氣生成相關(guān)的肺、脾、胃、腎等臟腑,促進(jìn)這些臟腑的功能活動(dòng),從而保證氣的生成正常進(jìn)行。在病理情況下,津液不足日久,亦可繼發(fā)氣虛之證。 血與津液的關(guān)系 血和津液均為液態(tài)物質(zhì),都具有滋潤、濡養(yǎng)和運(yùn)載的功能,與氣相對(duì)而言均屬于陰。故兩者在生理上相互資生、相互轉(zhuǎn)化,在病理上相互影響、相互累及,關(guān)系更為密切。 (一)血對(duì)津液的作用 運(yùn)行于脈中的血液,滲出于脈外便轉(zhuǎn)化為有濡潤作用的津液,以濡潤臟腑組織和官竅,也可彌補(bǔ)脈外津液的不足。其中部分津液可轉(zhuǎn)化為汗液排出體外,故又有“血汗同源”之說。當(dāng)血液虧耗,尤其是在失血時(shí),脈中血少,不能化為津液,反而需要脈外津液進(jìn)入脈中,以補(bǔ)償血容量之不足,因而導(dǎo)致脈外津液的虧損,出現(xiàn)口渴、尿少、皮膚干燥等癥狀。因此,對(duì)于失血患者,治療上不宜妄用汗法,所謂“奪血者無汗”(《靈樞·營衛(wèi)生會(huì)》),“衄家不可發(fā)汗”、“亡血家不可發(fā)汗”(《傷寒論》)。 (二)津液對(duì)血的作用 津液是化生血液的主要成分之一,脾胃運(yùn)化水谷所生成的津液,可上輸于心肺,進(jìn)入脈中,與營氣相合化生為血液。另外,布散于肌肉、腠理等處的津液,也可以不斷地滲入孫絡(luò),以化生和補(bǔ)充血液。因此,如果津液大量損耗,不僅滲入脈內(nèi)之津液減少,反而脈內(nèi)之液態(tài)成分會(huì)較多地滲出于脈外,使血容量驟減,血液變得黏稠,從而形成血脈空虛、津枯血燥或津虧血瘀等病變。所以,對(duì)于多汗奪津或因吐、瀉等致津液大量丟失的患者,不可輕用破血逐瘀之峻劑。此即《靈樞·營衛(wèi)生會(huì)》所言“奪汗者無血”之意。 血與津液不僅同源互化,而且在運(yùn)行輸布過程中相輔相成,相互轉(zhuǎn)化,津可入血,血可成津,“水中有血,血中有水”,“水與血原并行而不悖”(《血證論·陰陽水火氣血論》),共同發(fā)揮其滋潤、濡養(yǎng)作用,故有“津血同源”之說。在病理上血與津液又相互影響,“血不利則為水”(《金匱要略·水氣病脈證并治》),即血行不暢,瘀血阻滯,可導(dǎo)致津液輸布障礙而形成水濕痰飲;反之,水濕痰飲內(nèi)生,亦可阻滯氣血,使血行不暢而致瘀血。故中醫(yī)學(xué)亦有“痰瘀相關(guān)”之說。正由于血與津液在病理上常相互影響而并存,故在臨床治療上,亦應(yīng)注意水病治血、血病治水、水血兼顧等 |
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