左東嶺：各位同學(xué)，應(yīng)該說(shuō)都是學(xué)弟學(xué)妹。這個(gè)題目從研究生部來(lái)說(shuō)，叫做如何成為一名優(yōu)秀博士生，從他們的要求愿望非常好，但是從我這個(gè)角度認(rèn)為這個(gè)題目沒(méi)法講，因?yàn)閮?yōu)秀從來(lái)不能批量生產(chǎn)，如果優(yōu)秀能批量生產(chǎn)那就得打折扣。1999年的時(shí)候，我獲得了首屆優(yōu)秀博士論文以后，我的母校南開(kāi)大學(xué)，研究生院曾經(jīng)說(shuō)過(guò)要回去跟研究生講一講，我堅(jiān)決拒絕了，為什么堅(jiān)決不講？有兩點(diǎn)原因，一個(gè)是我剛才說(shuō)的，優(yōu)秀不是學(xué)校生產(chǎn)出來(lái)的，連我自己也決沒(méi)有把自己當(dāng)優(yōu)秀博士生，優(yōu)秀博士研究生不能用優(yōu)秀論成敗，我當(dāng)時(shí)在學(xué)校一點(diǎn)不優(yōu)秀，當(dāng)時(shí)最大的愿望就是能拿到學(xué)位，我為之奮斗為之熬夜，為之不安就是能不能拿到博士學(xué)位，這是當(dāng)時(shí)的真實(shí)想法。當(dāng)時(shí)我們的老師指導(dǎo)我們的時(shí)候，我們都覺(jué)得他布置的書(shū)讀不完，可老師說(shuō)想不想拿學(xué)位，想拿就得苦讀。拿得到拿不到學(xué)位對(duì)一個(gè)博士生是性命攸關(guān)的，能否得到優(yōu)秀的確當(dāng)時(shí)不在自己的考慮之內(nèi)，所以也毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)可談。另外還牽涉到導(dǎo)師，學(xué)生應(yīng)該感謝老師，老師費(fèi)了很大的心血，很負(fù)責(zé)任，而且導(dǎo)師把我培養(yǎng)成了優(yōu)秀博士生，當(dāng)然證明了導(dǎo)師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神與較高學(xué)術(shù)水平?？墒菍W(xué)生沒(méi)有獲得優(yōu)秀博士學(xué)位論文的導(dǎo)師是否水平就不高或治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)呢?？芍灰恢v就容易造成這樣的誤解，容易引起導(dǎo)師之間的不平衡。 

現(xiàn)在為什么要講是因?yàn)槭紫葘?dǎo)師之間沒(méi)有不平衡，無(wú)論如何說(shuō)我導(dǎo)師好，也不會(huì)引起我校老師的誤解。另外我想改一改題目，叫做 “如何成為一名合格的博士生”，我覺(jué)得合格可以是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，各方面都比較遵守規(guī)則，各門(mén)成績(jī)都達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)，外語(yǔ)也過(guò)了，論文答辯也通過(guò)了，這就是合格了，這是以標(biāo)準(zhǔn)為衡量，優(yōu)秀是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的。在全國(guó)評(píng)比當(dāng)中是不是因?yàn)槟愕膬?yōu)秀論文就寫(xiě)得比其他人水平都高，這就很難說(shuō)，評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程當(dāng)中有很多復(fù)雜的因素，不是說(shuō)你只要寫(xiě)好就能評(píng)上，我跟誰(shuí)一說(shuō)評(píng)上優(yōu)秀博士論文，得到獎(jiǎng)金，你很高興吧？我跟誰(shuí)都說(shuō)我評(píng)上感到很意外，評(píng)上不一定是最好的。合格有一個(gè)大致的標(biāo)準(zhǔn)，但是合格來(lái)自方方面面，我覺(jué)得可能聽(tīng)起來(lái)比較枯燥，第一，浪費(fèi)一晚上博士生寶貴的時(shí)間，已經(jīng)非常不安了，就更不能再羅里羅嗦。同時(shí)也不能講得太技術(shù)化，這需要導(dǎo)師去講，我在這兒想挑幾個(gè)我自己覺(jué)得可以跟大家交流的經(jīng)驗(yàn)，而且這種講座方式我認(rèn)為不是最好的方式，我想少用點(diǎn)時(shí)間講，留更多的時(shí)間大家交流，有什么問(wèn)題咱們都可以坐下來(lái)，大家有什么不明白的地方可以交流，這可能更實(shí)際一些，所以這不是什么講座，大家可以做一個(gè)有效的交流。

我要講哪三方面的問(wèn)題呢？我覺(jué)得要想成為合格的博士研究生，所有優(yōu)秀博士研究生優(yōu)秀博士論文都是在合格當(dāng)中產(chǎn)生的，你可以去了解一下，哪個(gè)學(xué)科里合格得多，評(píng)上優(yōu)秀博士論文的可能性就大，只要合格得多，就評(píng)上的幾率更大一些。比如南開(kāi)大學(xué)，從我得了優(yōu)秀博士論文，去年又得了一篇，就是中國(guó)文學(xué)思想史的，這一個(gè)學(xué)科在十年之間連續(xù)得兩篇，這在全國(guó)很少，為什么能做成這樣，在那兒讀書(shū)非常非常辛苦，導(dǎo)師非常非常嚴(yán)厲。學(xué)校對(duì)博士生的中期考核非常嚴(yán)厲，寫(xiě)論文并進(jìn)行答辯，答辯通過(guò)繼續(xù)寫(xiě)，答辯通不過(guò)回家，就嚴(yán)重到這種程度。在這個(gè)學(xué)位點(diǎn)上讀書(shū)確實(shí)是很辛苦，它有一個(gè)合格甚至嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)立在這兒，如果你沒(méi)有達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就決不會(huì)僥幸得到學(xué)位。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得學(xué)術(shù)是認(rèn)真嚴(yán)肅的事兒，要在這拿學(xué)位必須達(dá)到這樣的水準(zhǔn)。我們有兩位先生，他的話是什么樣的話，有一位師范大學(xué)40歲的副教授要報(bào)考這兒的博士研究生，老先生就說(shuō)這個(gè)算了，已經(jīng)很難改變他養(yǎng)成的不良研究習(xí)慣了。所以我認(rèn)為一個(gè)學(xué)位點(diǎn)培養(yǎng)博士生，最重要的還是把好合格關(guān)，不茍且，不降低標(biāo)準(zhǔn)，維護(hù)學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)。有了合格當(dāng)然才可能產(chǎn)生優(yōu)秀，我覺(jué)得還是講合格比較現(xiàn)實(shí)，在合格中產(chǎn)生優(yōu)秀，這樣更順理成章。我以為這樣講也合乎本次講座的要求。

下面我講三個(gè)方面的問(wèn)題：第一方面，具有良好的學(xué)風(fēng)和堅(jiān)毅的精神。第二方面，如何和導(dǎo)師處關(guān)系，和導(dǎo)師處關(guān)系是很重要的問(wèn)題。第三方面，如何寫(xiě)好博士學(xué)位論文。特別是如何選擇合適的論題，什么樣的論題可以成為一個(gè)比較好的論題，容易合格更容易得優(yōu)秀，我想挑出這三個(gè)很重要的問(wèn)題來(lái)談。  

第一方面，一個(gè)合格的博士研究生，他應(yīng)該具有良好的學(xué)風(fēng)和堅(jiān)毅的精神。我們一聽(tīng)學(xué)生的談吐辦事就知道是不是好學(xué)生，從做人方面應(yīng)該實(shí)事求是，應(yīng)該辦事實(shí)在，應(yīng)該為人誠(chéng)懇，這是一個(gè)學(xué)者基本的素質(zhì)，凡是說(shuō)話落不到實(shí)處，凡是夸夸其談，凡是有一分說(shuō)三分，就很難成為一個(gè)合格的博士生，中國(guó)古人講道德文章，包括兩個(gè)方面，道德好了文章才能過(guò)關(guān)，尤其是要成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，必須在做人方面先過(guò)關(guān)，這一點(diǎn)已經(jīng)被很多事情所證明。一位學(xué)者最后成功的重要因素之一，關(guān)鍵就是看他是否具有高尚境界和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，大家寫(xiě)幾篇文章，做一些實(shí)驗(yàn)這可能容易，凡是成為優(yōu)秀學(xué)生，必須有良好的素養(yǎng)，也就是說(shuō)高尚的境界和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，而且現(xiàn)在道德內(nèi)涵在擴(kuò)大，現(xiàn)在如果說(shuō)政治領(lǐng)域里面道德內(nèi)涵在縮小，道德等于政治，那么在學(xué)術(shù)領(lǐng)域道德內(nèi)涵在擴(kuò)大，這個(gè)道德內(nèi)涵不僅僅是學(xué)生的道德水準(zhǔn)，而且還包括他的綜合素質(zhì)，或者用學(xué)養(yǎng)更準(zhǔn)確一些，學(xué)養(yǎng)是包括道德、素質(zhì)、水準(zhǔn)等等綜合因素的。博士生當(dāng)然是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，但一個(gè)好的博士生決不能只限于自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，這一點(diǎn)我的體驗(yàn)是非常深刻的。一個(gè)好的博士生他首先是一個(gè)專(zhuān)業(yè)人才，因?yàn)楦呒?jí)專(zhuān)科人才的培養(yǎng)路徑越來(lái)越窄，領(lǐng)域越來(lái)越具體，但是它如果僅限于自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，很難成為一名優(yōu)秀學(xué)者和優(yōu)秀博士研究生。比如說(shuō)一個(gè)做自然科學(xué)研究的學(xué)者，他不僅僅需要對(duì)科學(xué)史應(yīng)該有一定程度的了解，就是如果不了解這門(mén)學(xué)科的歷史，他要有很好的學(xué)養(yǎng)，這不容易做到。而且還要有認(rèn)識(shí)論方面的知識(shí)，做自然科學(xué)就需要把實(shí)驗(yàn)做好，把數(shù)據(jù)弄準(zhǔn)，其實(shí)是不完全對(duì)的。我讀過(guò)一本書(shū)，這本書(shū)叫做《人道主義的僭妄》，是批評(píng)“人道主義”的。在中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)科學(xué)和民主是兩大課題，你讀了西方學(xué)者這本書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)他談的不是科學(xué)和民主的事情，他批評(píng)的是現(xiàn)代西方過(guò)于把人當(dāng)作中心而忽視其他因素，把人看得高于一切，一切為人服務(wù)。那么人本主義，人道主義不是我們最終追求的嗎？這本書(shū)不這樣認(rèn)為，作者認(rèn)為人的最大問(wèn)題是太看得起自己，把自然界所有東西都不在乎，最后人也受到傷害。科學(xué)可以解決一切問(wèn)題，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)我們?nèi)祟?lèi)太狂妄自大，狂妄自大到什么程度？認(rèn)為人可以運(yùn)用科學(xué)手段解決所有問(wèn)題，結(jié)果導(dǎo)致核威脅、艾滋病和地球垃圾化，而最后人類(lèi)賴(lài)以生存的地球?qū)⒁獨(dú)缭谌祟?lèi)自己手里，你說(shuō)毀在老虎或者猴子手里是沒(méi)人相信的。北京晚報(bào)曾刊登過(guò)一幅漫畫(huà)，一大群狼說(shuō)趕快跑，人來(lái)了，人要一來(lái)所有的動(dòng)物都要面臨危機(jī)，等所有動(dòng)物都滅絕了，人也滅絕了。這樣的書(shū)讀了以后，對(duì)自然科學(xué)的研究，首先要評(píng)估一下科學(xué)研究的價(jià)值，當(dāng)你發(fā)明核武器的時(shí)候，想沒(méi)想過(guò)有什么危機(jī)，科學(xué)家要評(píng)估研究對(duì)人類(lèi)所做的貢獻(xiàn)，對(duì)人類(lèi)整體的意義，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中一個(gè)搞自然科學(xué)的人，應(yīng)該在專(zhuān)業(yè)之外反思一下你所從事研究有沒(méi)有真正價(jià)值，這一點(diǎn)是非常重要的。而現(xiàn)在將科學(xué)發(fā)展觀其實(shí)就是指這個(gè)。

比如說(shuō)當(dāng)年跟我同一個(gè)寢室住的，他是一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)者，非常優(yōu)秀的小伙子，他做的是生物學(xué)的艾滋病毒研究，他非常具備優(yōu)秀學(xué)者的素養(yǎng)，他的書(shū)架上除了本專(zhuān)業(yè)的書(shū)以外，還有愛(ài)因斯坦的著作、西方科學(xué)史、科學(xué)方法、科學(xué)思維的書(shū)。他認(rèn)為一個(gè)搞科學(xué)的人應(yīng)該關(guān)注這些，他應(yīng)該有思想?，F(xiàn)在大學(xué)里面，許多人只關(guān)心實(shí)驗(yàn)，只重視數(shù)據(jù)，這些當(dāng)然是需要重視的，但你不能沒(méi)有思想，不能不知道自己為什么做實(shí)驗(yàn)，為什么寫(xiě)論文。一個(gè)只會(huì)當(dāng)工具的研究人員是很危險(xiǎn)的，無(wú)論是對(duì)社會(huì)還是對(duì)自己來(lái)說(shuō)都是很危險(xiǎn)的。根據(jù)我接觸的這些人，我認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有思想的科學(xué)家那不是真正的科學(xué)家。搞人文科學(xué)的人更是這樣，他應(yīng)該讀一讀歷史哲學(xué)方面的書(shū)，知道該如何認(rèn)識(shí)歷史。如果我們研究歷史只注意文獻(xiàn)學(xué)，只注意如何把握對(duì)象，卻沒(méi)有歷史哲學(xué)方面的修養(yǎng)，無(wú)論是搞文學(xué)研究還是搞歷史研究，都不會(huì)到達(dá)自覺(jué)的狀態(tài)，研究自然也就缺乏深度?，F(xiàn)在西方很重視歷史哲學(xué)，而我們長(zhǎng)時(shí)期在歷史哲學(xué)方面，對(duì)于歷史認(rèn)識(shí)方式問(wèn)題，其實(shí)是不太關(guān)注的，不太關(guān)注的人寫(xiě)文章容易流于一般化，表面化，不能把問(wèn)題談得更透，所以只有具有歷史哲學(xué)方面的修養(yǎng)，然后才能讓自己具有較為深刻的思想和思辨問(wèn)題的能力，你要加強(qiáng)思辨能力，要增加自己的思考深度，我覺(jué)得歷史哲學(xué)一定要關(guān)注。其實(shí)也就說(shuō)到一個(gè)博士研究生他應(yīng)該有什么樣的學(xué)養(yǎng)，文章最后寫(xiě)得好跟自己本身深度有關(guān)系，沒(méi)有這樣的深度就成不了好學(xué)者，這不用多講，我們很多人有體會(huì)，我只是在介紹自己有這樣一些體驗(yàn)，這是一方面。 

另一方面治學(xué)應(yīng)該具有一絲不茍的精神，也就是堅(jiān)毅的精神，指的是堅(jiān)韌不拔，堅(jiān)持不懈的精神。這種精神的表現(xiàn)就是決不人云亦云，決不輕易改變自己的觀點(diǎn)，同時(shí)還能夠持之以恒，有坐冷板凳的意志。每個(gè)讀書(shū)的人都知道，讀書(shū)是苦差事，我們說(shuō)讀書(shū)太幸福了，那只是成果呈現(xiàn)以后才幸福，讀書(shū)過(guò)程是很艱辛一個(gè)過(guò)程。有人說(shuō)做理工科的人讀書(shū)少很幸福，但我深深體驗(yàn)理工科畢文科還辛苦，有的五點(diǎn)出去晚上十點(diǎn)回來(lái)，就吃面包，吃方便面，是靠什么樣的東西堅(jiān)持下來(lái)，我想就是堅(jiān)持對(duì)學(xué)術(shù)的執(zhí)著，擁有了這樣一種堅(jiān)韌不拔的毅力。做學(xué)術(shù)的人需要長(zhǎng)期沉浸在自己的研究領(lǐng)域，不斷思考長(zhǎng)期鉆研，甚至夢(mèng)里都在思考自己關(guān)心的問(wèn)題，才有可能取得成功，因?yàn)槭浅掷m(xù)性連續(xù)性思考過(guò)程，沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間投入，那是不可的。但這其中存在一個(gè)非常重要的問(wèn)題，或者是矛盾，這問(wèn)題矛盾是什么呢？虛心接受他人意見(jiàn)的矛盾，包括導(dǎo)師的指導(dǎo)，你覺(jué)得我想得是對(duì)的，一定要有自信，自信不是狂妄，自信和狂妄之間是有區(qū)別的。

我曾經(jīng)給文學(xué)院的新生講過(guò)一個(gè)故事，我想在這兒奉獻(xiàn)給其他院系的同學(xué)，明代有兩位學(xué)者爭(zhēng)論如何能夠成圣人，成圣人有什么條件。其中有一個(gè)叫耿定理的說(shuō)：“自以為是不可以入堯舜之道”，意思是批評(píng)對(duì)方遇事過(guò)于自信；被批評(píng)的人叫做李贄，他回答說(shuō)：“不自以為是亦不可以入堯舜之道”，這是批評(píng)對(duì)方缺乏堅(jiān)定信念與自信心。那到底是自以為是好，還是不自以為是好，妙處就在這二者之間，什么時(shí)候可以自以為是，什么時(shí)候可以不自以為是。從道德方面來(lái)說(shuō)，一名優(yōu)秀博士生不能輕易受環(huán)境影響，這才能堅(jiān)韌不拔，才能成大器。比如說(shuō)掙錢(qián)，比如說(shuō)唱歌等等，最容易說(shuō)三缺一，今天晚上趕快來(lái)一把，三缺一是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，一個(gè)不去得罪三。優(yōu)秀博士論文獲得者，他在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有堅(jiān)韌不拔的精神，誰(shuí)也拽不走，你叫他干什么就是不去，在這樣的情況下，你能不能夠坐下來(lái)，能不能守得住，這是考量一個(gè)人的毅力和信心的時(shí)候，凡是能輕易被別人說(shuō)動(dòng)的人，大家所有人都夸他，這個(gè)人熱心，這個(gè)人樂(lè)于助人，但這個(gè)人可能最后一事無(wú)成。一個(gè)優(yōu)秀博士生要不被環(huán)境所誘，坐得住，守得住。但是同時(shí)你不又能成為脫離群體的怪物，一天到晚念念有詞，也不能成這樣，成這樣的人學(xué)問(wèn)做好了，人做傻了，最后女的找不著對(duì)象，男的找不著媳婦，也不行，這就是脫離群眾。 

以上所說(shuō)的事并不是說(shuō)絕對(duì)不可以做，而是要認(rèn)真考慮什么時(shí)候可以做，用什么樣的方式去做。比如說(shuō)勤工助學(xué)，完全是可以做的事，有了錢(qián)可以補(bǔ)助生活，可以購(gòu)買(mǎi)自己所需要的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，同時(shí)也減輕了家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。但是我認(rèn)為時(shí)間應(yīng)該相對(duì)比較集中，不能拖得時(shí)間太長(zhǎng)，否則就可能影響到自己的學(xué)業(yè)。同時(shí)最好能夠和自己的專(zhuān)業(yè)結(jié)合起來(lái)，既能夠利用自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，也可以得到一些實(shí)際鍛煉。還有院系安排的勤工助學(xué)也可以做，比如給自己的導(dǎo)師當(dāng)助教，就是一種很好的方式，你的經(jīng)濟(jì)得到了一定的補(bǔ)償，又幫了導(dǎo)師的忙，是一舉兩得的好事。所以說(shuō)不是說(shuō)不能掙錢(qián)，也不是說(shuō)不能打撲克，而是說(shuō)你愿意打的時(shí)候，需要休息調(diào)整的時(shí)候，適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)完全是是可以的。最重要的是不能被別人隨意拖走，如果你經(jīng)常被人拉走，整天忙于陪別人玩，這是不劃算的，因?yàn)槟阏肟磿?shū)，卻被別人拉走了，他那時(shí)候正不想看書(shū)，所以才拉你去陪他。如果你要走馬燈似的陪玩陪聊，你就完了，你這三年別說(shuō)優(yōu)秀，合格也很難。這樣即使周?chē)娜巳伎淠阒藶闃?lè)，說(shuō)你是一個(gè)大好人，可你學(xué)業(yè)耽誤了，甚至畢不了業(yè)，你能說(shuō)你是一個(gè)合格的研究生？有的人一看就有思想，有操守，不是說(shuō)別人輕易能夠撼動(dòng)的，這樣的學(xué)者就是好學(xué)者，這樣的學(xué)者就比較容易成功。如果說(shuō)不是這樣，經(jīng)常被環(huán)境所迫，這樣的學(xué)者是非常難做好學(xué)術(shù)的。這就是說(shuō)學(xué)養(yǎng)不是一個(gè)抽象的東西，一個(gè)學(xué)者要有良好的學(xué)風(fēng)，要有堅(jiān)定的精神是要落到實(shí)處的，這是要協(xié)調(diào)好的一種精神，要想做好就要修煉自己，我經(jīng)常跟學(xué)生講讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是增加知識(shí)與培養(yǎng)能力，同時(shí)也是提高修養(yǎng)的過(guò)程，說(shuō)這個(gè)人讀了博士學(xué)位以后，一看就不像博士，這就說(shuō)沒(méi)有能夠做到變化氣質(zhì)。當(dāng)然一個(gè)人的氣質(zhì)不是裝出來(lái)的，說(shuō)走路和普通人有什么不一樣，說(shuō)話有什么不一樣，穿衣服有什么不一樣，即使你的外表和別人一模一樣，但是就能看出來(lái)你比別人強(qiáng)，你的風(fēng)度跟別人有區(qū)別，這個(gè)區(qū)別是骨子里面透出來(lái)的自信，這一點(diǎn)很重要，讀了書(shū)讀了學(xué)位受到高層次的培養(yǎng)，骨子里透著一種自信和堅(jiān)毅，這是一個(gè)人優(yōu)秀素質(zhì)的體現(xiàn)，這是一方面。我們做一個(gè)優(yōu)秀的博士生，我們做一個(gè)合格的博士生，我們應(yīng)該擁有這樣的學(xué)養(yǎng)和人格。

第二方面，如何協(xié)調(diào)好和導(dǎo)師的關(guān)系。除了奇才之外，凡是攻讀博士學(xué)位的一般都讀過(guò)碩士，很難相信一個(gè)和導(dǎo)師關(guān)系僵化的研究生，能夠稱(chēng)得上是優(yōu)秀博士生，跟別人關(guān)系不好也就算了，和導(dǎo)師不好，這會(huì)嚴(yán)重影響你的學(xué)業(yè)。不同性格，不同出身的導(dǎo)師，擁有千變?nèi)f化的特征，很難有一個(gè)固定模式和導(dǎo)師相處，如果誰(shuí)告訴你固定模式，那肯定行不通。我把導(dǎo)師和學(xué)生相處成為遇合，你跟哪個(gè)導(dǎo)師實(shí)際上是遇合。導(dǎo)師和研究生的關(guān)系具有許多不確定性和偶然性，你本來(lái)想跟某個(gè)導(dǎo)師讀書(shū)，可是當(dāng)年他可能不招生，你也就不可能不跟他念書(shū)。有時(shí)候你可能同時(shí)考了幾所院校，可你最想去的那所院校剛好成績(jī)不理想，最后不得不選擇本來(lái)不太愿意去的院校?？偠灾泻芏嗖慌既坏囊蛩?，結(jié)果你跟了他，跟他是一種遇合，這里面充滿偶然性，師生遇合好了皆大歡喜，遇合不好兩敗俱傷，導(dǎo)師費(fèi)好大勁培養(yǎng)你，最后結(jié)果卻不理想甚至沒(méi)能畢業(yè)，你心里會(huì)埋怨導(dǎo)師，說(shuō)是怎么培養(yǎng)我的，連培養(yǎng)我畢業(yè)都做不到，所以遇合不好真正是兩敗俱傷。但是一般說(shuō)來(lái)和導(dǎo)師相處有兩個(gè)原則還是要堅(jiān)持，我認(rèn)為不一定所有學(xué)科都適用，但是大家可以聽(tīng)一聽(tīng)，也許會(huì)有些幫助。

第一，要適應(yīng)導(dǎo)師不能讓導(dǎo)師適應(yīng)你。我在這兒給大家一個(gè)忠告一定要記住，要盡量去適應(yīng)導(dǎo)師，不能讓導(dǎo)師適應(yīng)你。導(dǎo)師是嚴(yán)厲的人，你要按導(dǎo)師要求做事，否則會(huì)有很多煩惱。比如說(shuō)有位導(dǎo)師很?chē)?yán)厲，很多同學(xué)跟他讀書(shū)，真是受盡了委屈，吃夠了苦頭，文章怎么改都不對(duì)，他也不說(shuō)什么是對(duì)的，一次不行改兩次，還不行，又拿回去改，改完再拿回來(lái)說(shuō)還是不行，到第三次就生氣了，說(shuō)我不要你這樣的學(xué)生了，你走吧。但我的文章到底哪不行，還是不知道，反正就是不行。后來(lái)學(xué)生就想了一個(gè)舉措，說(shuō)咱們?nèi)パ芯可焊嫠?，他老不讓我們過(guò)關(guān)，還讓我們走?？墒歉鐐z商量了一晚上說(shuō)好像不行，后來(lái)這個(gè)計(jì)劃沒(méi)實(shí)施，就又準(zhǔn)備逃逸。到后來(lái)覺(jué)得跑了也不合適，都讀兩年了，不要學(xué)位也不行，說(shuō)我們倆怎么辦？別的出路沒(méi)有，就回家好好寫(xiě)文章，別想其他，后來(lái)還是按照要求做，順利地拿到了學(xué)位。畢業(yè)后導(dǎo)師才說(shuō)出自己的真實(shí)想法，說(shuō)我就是要把你們訓(xùn)練成最厲害的人，逼著自己想出來(lái)的東西才是真本事。這種情況下要適應(yīng)他，他是嚴(yán)厲的人，你必須適應(yīng)他的培養(yǎng)方式。如果導(dǎo)師是一個(gè)隨和，甚至隨便的人，你必須要學(xué)會(huì)自我管理和自我約束，這是沒(méi)有辦法的事兒，老師一個(gè)學(xué)期不找你了，你可千萬(wàn)別不找他，你說(shuō)他不找我，我躲他還躲不及，這不正好嗎？我該掙錢(qián)掙錢(qián)，該打牌打牌?？赡阋遣徽宜?，最后檢驗(yàn)結(jié)果的時(shí)候，吃虧的還是你自己。因此凡是隨和的老師你要追著他，要讓他給你輔導(dǎo)，寫(xiě)了文章就是要讓他看，看完就得提意見(jiàn)，提了意見(jiàn)就改，不能他隨和隨便，你也隨和隨便，那最后吃虧上當(dāng)?shù)氖悄阕约?。所以說(shuō)一定要適應(yīng)老師，不能讓老師適應(yīng)你，這一點(diǎn)是非常重要的，這是一個(gè)原則。

第二，要避免導(dǎo)師的毛病。也就是說(shuō)人都有毛病，我曾經(jīng)在一次學(xué)術(shù)會(huì)議上講，說(shuō)咱們中國(guó)兩大怪，一大怪是學(xué)問(wèn)隨著職位長(zhǎng)，誰(shuí)要做了處長(zhǎng)、司長(zhǎng)，學(xué)問(wèn)肯定比一般人大；還有學(xué)問(wèn)隨著職稱(chēng)長(zhǎng)，到了博士生導(dǎo)師就什么都知道。其實(shí)人的知識(shí)都有局限，人也都有毛病，導(dǎo)師也不例外，比如說(shuō)暴躁、吝嗇、愛(ài)貪小便宜。別以為這些毛病只有同學(xué)當(dāng)中有，所有人都有這樣那樣的小毛病。這些小毛病如果出現(xiàn)在導(dǎo)師身上，本來(lái)也無(wú)礙大局，基本不影響他的學(xué)術(shù)能力與執(zhí)教水平，而且作為成年人的導(dǎo)師也不大容易改變，你別指望導(dǎo)師六十歲了還能夠把這些小毛病都改掉，如果不改你就站出來(lái)說(shuō)，以后你酒少喝，再喝不當(dāng)你學(xué)生。那他會(huì)說(shuō)不當(dāng)拉倒，他既不容易改變，喝點(diǎn)酒也沒(méi)什么。但是有一點(diǎn)要注意，作為弟子，你不可能改變導(dǎo)師，所以也不必批評(píng)導(dǎo)師，批評(píng)導(dǎo)師的人應(yīng)該說(shuō)效果都不會(huì)太好，這個(gè)效果體現(xiàn)在兩方面，第一，導(dǎo)師不高興，你不來(lái)之前喝三十年酒，你來(lái)我就要戒掉啊，凡是說(shuō)導(dǎo)師不好首先就會(huì)傷到自己，無(wú)論在校內(nèi)校外，千萬(wàn)不要說(shuō)導(dǎo)師的壞話，無(wú)論你有多少理由，你有一千條種理由，說(shuō)完以后人家說(shuō)導(dǎo)師確實(shí)是壞導(dǎo)師，可返過(guò)來(lái)就會(huì)說(shuō)，這學(xué)生也不怎么樣，為什么？這就是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)說(shuō)一日為師終身為父，你不能說(shuō)導(dǎo)師，中國(guó)過(guò)去十惡不赦的罪名有一個(gè)叫欺師滅祖。當(dāng)然導(dǎo)師要真是有了惡習(xí)或罪過(guò)，那是不能屈從的，比如說(shuō)他要偷人東西，他要出賣(mài)國(guó)家機(jī)密，那你干脆就退學(xué)不跟他讀了，以后斷絕師生關(guān)系都可以?？墒切∶∈菬o(wú)傷大雅的，你不必公開(kāi)指出來(lái)，因?yàn)檫@樣容易使師生關(guān)系僵化甚至惡化。當(dāng)然對(duì)于導(dǎo)師的毛病你更不能跟著學(xué)，你跟導(dǎo)師學(xué)的是治學(xué)方法，而不是要學(xué)他的毛病，你跟從導(dǎo)師是跟他治學(xué)，不是跟他生活，所以學(xué)他的治學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)很重要，不必學(xué)他的毛病。你不必什么都像導(dǎo)師，你不必他愛(ài)喝酒你也一定愛(ài)喝酒，你不必他喜歡貪小便宜你也貪小便宜，這沒(méi)有必要。你可以做到潔身自愛(ài)，你要真正做到了潔身自愛(ài)他應(yīng)該高興，因?yàn)槭裁?？凡是屬于毛病和嗜好都是因?yàn)樗约褐啦缓?，他也克服不了。掌握些很重要。第一條一定不要去讓導(dǎo)師適應(yīng)你，千方百計(jì)看導(dǎo)師他是什么樣的性格，是什么樣的學(xué)者，另外避免他的缺點(diǎn)，避免他的毛病，把這兩方面結(jié)合好，我想就是一個(gè)好的師生關(guān)系，師生關(guān)系好就容易把書(shū)念好，就容易治學(xué)問(wèn)，師生關(guān)系不好，有可能是一生遺憾。只要你在他這兒拿學(xué)位，無(wú)論你走多遠(yuǎn)，這種關(guān)系永遠(yuǎn)改變不了。你能把檔案寫(xiě)死的東西忘掉嗎？那是不可能的。學(xué)會(huì)跟導(dǎo)師處好關(guān)系，把它理順這一點(diǎn)非常重要，當(dāng)然千變?nèi)f化，凡是能讀到博士學(xué)位的同學(xué)都是智慧在中人以上的，我想這方面大家能體會(huì)得好，這是我講的第二方面，就是如何和導(dǎo)師相處。 

第三方面，要做好博士學(xué)位論文。這一點(diǎn)非常重要，你說(shuō)我的精神可佳，我跟導(dǎo)師關(guān)系鐵得很，就是論文沒(méi)寫(xiě)好，打死我也不相信這會(huì)是一個(gè)合格的博士研究生。前面所有的東西都是為了這個(gè)最后的環(huán)節(jié)，是為了把學(xué)位論文寫(xiě)好，這才是最關(guān)鍵的。這個(gè)問(wèn)題至關(guān)重要，還真得好好聽(tīng)好好想，怎么把博士學(xué)位論文寫(xiě)好。我想有這樣點(diǎn)需要注意，一個(gè)是選好題。優(yōu)秀的博士論文一定要注意它的選題，這個(gè)選題重要到什么程度？它是一個(gè)前提，最后這篇論文能不能寫(xiě)好，能不能獲獎(jiǎng)，最重要的就是這個(gè)題目怎么樣。什么樣的題目算是好題目，我想第一個(gè)最重要的是具有較大難度的選題，無(wú)論是什么樣的專(zhuān)業(yè)，最后要獲得優(yōu)秀博士論文，選題是否合適都是第一要素。這個(gè)選題一定要有足夠的難度，沒(méi)有足夠難度的選題，最后論文寫(xiě)得很?chē)?yán)密，所有的東西都寫(xiě)得很順利，規(guī)范也都符合要求，但是就是缺乏難度，選題價(jià)值不大。什么樣的難度是好的題目，我想你的選題應(yīng)該在本學(xué)科領(lǐng)域占有舉足輕重的地位，解決這樣的問(wèn)題就能夠推動(dòng)學(xué)科向前邁進(jìn)一大步，這就是好選題。另外這個(gè)選題是別人很長(zhǎng)時(shí)期解決不了的問(wèn)題，博士論文現(xiàn)在提倡原創(chuàng)性，原創(chuàng)性不僅僅指沒(méi)人研究，還指這個(gè)選題對(duì)于這個(gè)學(xué)科意義重大。你選了一個(gè)課題卻是一個(gè)誰(shuí)都不關(guān)注的問(wèn)題，這不是好選題；你說(shuō)我選這個(gè)有原創(chuàng)性，但是難度價(jià)值不大，這個(gè)選題也不是好選題。所以好的優(yōu)秀博士論文，就是兩個(gè)層面，第一是具有較大難度的選題，同時(shí)又能把難度解決得較為圓滿的文章，首先第一層是難度很大，第二是把這個(gè)難度很大的難題解決得較為圓滿，有了這兩層可以說(shuō)就是一個(gè)好的選題，就是說(shuō)這個(gè)選題一定在你所從事的學(xué)科中占中心位置，解決這個(gè)難題就能使該學(xué)科研究向前推進(jìn)一大步，別人從事這個(gè)研究的時(shí)候，繞不過(guò)去你的論文。凡是別人以后再研究這類(lèi)問(wèn)題，可以不看你的文章，這樣的選題一律不是最好的選題。別人再?gòu)氖履惚绢I(lǐng)域的研究，一定要參考你這篇論文，不參考你的論文，他下面沒(méi)法進(jìn)行，這才是好的選題，這樣選題是研究者長(zhǎng)期思考并具有完善知識(shí)準(zhǔn)備的題目，最好和以前從事的研究有連續(xù)性，碩士研究生的時(shí)候研究什么東西？要千方百計(jì)使它有延續(xù)性，如果不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的思考和準(zhǔn)備，不大可能提出這樣重大的選題，所以在選題過(guò)程中，這一點(diǎn)非常非常重要。最后落實(shí)到你，能不能評(píng)上，因素很多，但是這個(gè)題目有沒(méi)有足夠分量這應(yīng)該是至關(guān)重要的。 

剛才說(shuō)的是難度，現(xiàn)在再談分量問(wèn)題，這是第二層意義。博士論文要有足夠的分量，所謂足夠分量這就包括論述的系統(tǒng)性和深度，使用文獻(xiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)性和豐富性，足夠的字?jǐn)?shù)和良好的表達(dá)等內(nèi)容。首先是論題的系統(tǒng)性，系統(tǒng)性就是要把問(wèn)題論述得很完善，把方方面面都注意到。另外還有深度，論述這個(gè)問(wèn)題不能是一帶而過(guò)，不能打擦邊球。另外使用文獻(xiàn)要注意嚴(yán)謹(jǐn)性和豐富性，這主要指人文學(xué)科的研究，尤其是具有史學(xué)性質(zhì)的研究，諸如文學(xué)史、哲學(xué)史、思想史、經(jīng)濟(jì)史等等，理工科可能不太講究這個(gè)，但總要講究試驗(yàn)數(shù)據(jù)對(duì)準(zhǔn)確。所謂嚴(yán)謹(jǐn)性，就是你在使用文獻(xiàn)的時(shí)候，不是隨意拿來(lái)一段話和文字就能用，它的嚴(yán)謹(jǐn)性在于你搜羅文獻(xiàn)要很豐富，你搜羅了20條材料，不必都寫(xiě)進(jìn)去，是經(jīng)過(guò)千選萬(wàn)選選出來(lái)，具有足夠的代表性，這條材料背后有一大堆文獻(xiàn)作為支撐；另外它對(duì)你文章提出的觀點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)正面的論述，而不是談別的話稍帶說(shuō)這個(gè)話，然后你又隨便拿來(lái)作為一個(gè)論據(jù)，這都不是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)行為，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)他所使用的文獻(xiàn)，一定具有很強(qiáng)代表性，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。還有一個(gè)豐富性的問(wèn)題，豐富性和系統(tǒng)性緊密聯(lián)系在一起，好的學(xué)術(shù)論文不管是文科、理科還是工科，一定要注意到科學(xué)性。一般說(shuō)來(lái)我們寫(xiě)文章搜集來(lái)的材料可以分成三類(lèi)：一類(lèi)是支持你論點(diǎn)的，一類(lèi)跟你的論點(diǎn)關(guān)系不大，還有一類(lèi)不支持你的論點(diǎn)。任何學(xué)術(shù)研究當(dāng)中都會(huì)出現(xiàn)反例，什么是反例，對(duì)于你的觀點(diǎn)有所沖突和矛盾，也就是不支持你的論點(diǎn)的材料就是反例?，F(xiàn)在的學(xué)術(shù)界有不少學(xué)者，甚至包括一些教授，在這方面都很不嚴(yán)謹(jǐn)。不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)绞裁闯潭?？他把不利于自己論點(diǎn)的論據(jù)藏匿起來(lái)。早在清代乾嘉學(xué)派那里就把隱匿證據(jù)者視為“大不德”，也就是非常不道德的行為，可是現(xiàn)在隱匿證據(jù)的人比比皆是，看他使用一大堆材料做論據(jù)，好像論據(jù)很充足，卻不知道他把不利于自己觀點(diǎn)的材料都藏起來(lái)了。但是如果在評(píng)選優(yōu)秀博士論文的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)你把不利于你論點(diǎn)的材料隱匿起來(lái)了，那排只有一條這樣的材料，那你這篇論文也就不行了。那遇到反例怎么辦？嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者在寫(xiě)文章時(shí)一定要學(xué)會(huì)消化反例，而不是把它藏起來(lái)。什么叫消化？就是把那些對(duì)于自己論點(diǎn)不利的證據(jù)做出一個(gè)合理的解釋?zhuān)热缒氵M(jìn)行一項(xiàng)增加工資的社會(huì)調(diào)查，結(jié)果顯示有90%的人有利于你這個(gè)調(diào)查，你很高興，然后就說(shuō)所有人都同意?？墒沁€有10%的人不同意呀，你不能對(duì)這10%的人視而不見(jiàn)，你必須對(duì)這10%做出說(shuō)明，你把它消化了，你說(shuō)為什么10%的人沒(méi)有同意，你把問(wèn)題都說(shuō)明了，就會(huì)消化掉這些反例。在現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中混學(xué)位的的確不乏其人，在座的人都很清楚，我從這個(gè)階段讀書(shū)讀過(guò)來(lái)，對(duì)這些東西我太清楚了，文科抄襲，理科造假數(shù)據(jù)，別人說(shuō)你的數(shù)據(jù)是編的，你怎么知道我編的，其實(shí)最后是經(jīng)不起檢驗(yàn)，別人照你的程序做一遍，為什么就得不出同樣的數(shù)據(jù)？自然科學(xué)跟文科最大不同就是可重復(fù)性，可檢驗(yàn)性，如果你的實(shí)驗(yàn)不可重復(fù)不可檢驗(yàn)，用你的方式做的實(shí)驗(yàn)同行做不出來(lái)，那就說(shuō)明你的數(shù)據(jù)是有問(wèn)題的，就應(yīng)該取消你的學(xué)位。尤其是要成為一個(gè)優(yōu)秀學(xué)者，要參加評(píng)選優(yōu)秀博士學(xué)位論文，就更要注意規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性。 

博士論文還有足夠的字?jǐn)?shù)，特別是人文學(xué)科。你說(shuō)我這個(gè)論文寫(xiě)得好，寫(xiě)了七萬(wàn)字，然后拿去評(píng)，這個(gè)不夠分量，現(xiàn)在已經(jīng)形成習(xí)慣，好的博士論文怎么著也得寫(xiě)十五萬(wàn)字以上，拿到手里有厚重感。當(dāng)然良好表達(dá)也很重要，必須讓人看著舒服，不能評(píng)委讀了以后就不愿意再讀，這是第二方面，要有足夠分量。

另外第三方面就是要嚴(yán)格遵守學(xué)位論文寫(xiě)作的技術(shù)規(guī)范。在博士論文的寫(xiě)作中，不能有任何隨意性的流露，在這方面你不是一個(gè)優(yōu)秀博士論文什么都好說(shuō)，如果要想成為優(yōu)秀學(xué)者這方面特別重要，這包括錯(cuò)別字的避免，包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用等等。這些技術(shù)性的小毛病在一般博士論文中也許常常出現(xiàn)，但是在優(yōu)秀博士論文當(dāng)中就要盡量避免，否則就會(huì)因小失大，因?yàn)楹苄〉囊粋€(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)就可能出現(xiàn)問(wèn)題。所以要嚴(yán)格訓(xùn)練，訓(xùn)練到什么程度？要清楚哪些話不能寫(xiě)，那些話不是學(xué)術(shù)語(yǔ)言，而那些話是好的表達(dá)等等。博士論文是很高水平的論文，所以還要講究表達(dá)的優(yōu)雅與準(zhǔn)確。比如有人寫(xiě)博士論文說(shuō)古代的一位官員有歸隱的愿望，就說(shuō)這是他的“鄉(xiāng)愿”，這就出大問(wèn)題了，因?yàn)樗磉_(dá)歸隱回家的愿望卻用“鄉(xiāng)愿”這個(gè)術(shù)語(yǔ)，他不知道這個(gè)詞用錯(cuò)了，為什么？鄉(xiāng)愿是中國(guó)評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)古代把人分成三類(lèi)，一類(lèi)是圣人，一類(lèi)是狂狷，一類(lèi)是鄉(xiāng)愿，圣人是根據(jù)情況變化隨時(shí)調(diào)整自己行為的人，他會(huì)根據(jù)不同情況去改變，圣人可以根據(jù)條件變化來(lái)調(diào)整自己的行為方式，但卻不會(huì)喪失自己的根本原則。這類(lèi)人有良好的愿望和堅(jiān)定的操守，但卻只會(huì)按照原則行事而不會(huì)變通，這就落在了第二義。鄉(xiāng)愿則更差，他處處都討好別人，卻沒(méi)有原則操守，這種人叫鄉(xiāng)愿。鄉(xiāng)愿形似圣人但卻連狂狷都不如。把一個(gè)向往歸隱的官員說(shuō)成是“鄉(xiāng)愿”，你不是在夸他而是在罵他，所以也就理所當(dāng)然地會(huì)受到導(dǎo)師的嚴(yán)厲斥責(zé)。如果此類(lèi)不好的表達(dá)出現(xiàn)在論文當(dāng)中，就足以顛覆你的文章，如果你也把回鄉(xiāng)寫(xiě)成鄉(xiāng)愿，那就肯定不會(huì)有好的結(jié)果。所以在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中一定要講究，一定不能夠因小失大。 

以上就是我想講的優(yōu)秀博士論文所包括的三個(gè)方面，一個(gè)是難度大，一個(gè)是分量足，另外還要嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。要叫人挑不出毛病，尤其是非本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)家，可能連鄉(xiāng)愿之類(lèi)的錯(cuò)誤都看不出來(lái)，可他能看出你的封面不好，能看出你有錯(cuò)別字，他看出這個(gè)也不得了，他會(huì)說(shuō)連我這樣一個(gè)外行都能挑出問(wèn)題來(lái)，能是一篇好文章嗎？我認(rèn)為優(yōu)秀博士論文在評(píng)選的時(shí)候，有兩點(diǎn)一定要做到，第一有堅(jiān)實(shí)的理由打不倒你，無(wú)論是誰(shuí)都得承認(rèn)的學(xué)術(shù)鑒定就是這種堅(jiān)實(shí)的理由，比如獲得到了其他的獎(jiǎng)項(xiàng)，比如獲得到了權(quán)威機(jī)構(gòu)的出版資助，比如在很高規(guī)格的出版社出版，比如獲得了社會(huì)認(rèn)可的專(zhuān)利，比如被本領(lǐng)域內(nèi)的權(quán)威專(zhuān)家所充分認(rèn)可等等，都是堅(jiān)實(shí)的理由。評(píng)審專(zhuān)家面對(duì)這些具有權(quán)威性的認(rèn)定，就會(huì)作為重要的參考依據(jù)，就有利于你的評(píng)選。另外一點(diǎn)是千萬(wàn)不能有人提出異議，比如一群專(zhuān)家評(píng)的時(shí)候，只要有一個(gè)人說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)有問(wèn)題，無(wú)論是大問(wèn)題小問(wèn)題，只要發(fā)現(xiàn)被提出來(lái)就會(huì)有問(wèn)題。這叫做有爭(zhēng)議，已有爭(zhēng)議就會(huì)出麻煩。因?yàn)橛心敲炊鄡?yōu)秀的論文，憑什么會(huì)特意關(guān)照你這篇有爭(zhēng)議的文章？

我告訴大家不僅僅是這些，評(píng)職稱(chēng)，評(píng)獎(jiǎng)一律都是這樣，千萬(wàn)不要有在場(chǎng)的人提出異議，哪怕很小的細(xì)節(jié)問(wèn)題，各種評(píng)比競(jìng)爭(zhēng)都很激烈，越是規(guī)格高的就越是激烈。當(dāng)大家正發(fā)愁無(wú)法淘汰的時(shí)候，突然從你這兒找出一個(gè)毛病來(lái)，那真是有一種喜出望外的感覺(jué)，終于可以殺掉一個(gè)了，那真沒(méi)有辦法，最終就是要篩選出來(lái)那些沒(méi)毛病的，無(wú)懈可擊的，只要發(fā)現(xiàn)你有問(wèn)題，馬上就會(huì)有人給你提出來(lái)，提出來(lái)以后你就成了犧牲品。反過(guò)來(lái)，如果有一個(gè)不能被顛覆的權(quán)威性的認(rèn)定，如果挑不出你的任何毛病，那你就離成功不遠(yuǎn)了。除了上述幾點(diǎn)之外，要寫(xiě)出高水平的，尤其是高水平社會(huì)科學(xué)的論文，在這兒我還希望跟大家強(qiáng)調(diào)幾個(gè)小小的條件：

第一，要有理論的儲(chǔ)備，包括成熟的哲學(xué)思想和中西理論方法的融匯運(yùn)用。很難設(shè)想一個(gè)高水平的論文沒(méi)有很雄厚的理論基礎(chǔ)作為它的背景，這個(gè)學(xué)者理論水準(zhǔn)不高，很難寫(xiě)出高水平的論文，寫(xiě)出高水平的選題，這點(diǎn)很重要。

第二，對(duì)研究對(duì)象有一個(gè)穩(wěn)定思考，對(duì)你的研究對(duì)象要有一個(gè)穩(wěn)定長(zhǎng)時(shí)期的沉潛過(guò)程。

第三，對(duì)背景知識(shí)和相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域的掌握。做學(xué)位論文當(dāng)然需要熟悉研究對(duì)象，而且不僅僅是你的直接研究對(duì)象，還有背景知識(shí)和相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域的掌握也很重要。之所以要具備這些條件，都是為了能夠有新的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)，并提煉出創(chuàng)新性的論題，這一點(diǎn)是非常重要的。因?yàn)橐l(fā)現(xiàn)創(chuàng)新型的問(wèn)題，首先必須有敏銳的學(xué)術(shù)眼光，而這是和你的知識(shí)積累和思維水平直接相關(guān)的。為什么學(xué)術(shù)大師能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這是因?yàn)樗睦碚摳S富，所以他的眼光更獨(dú)特。其次是在形成論題之前不要光看別人的成果，你在選論題的時(shí)候，不一定要把別人的成果全都一覽無(wú)余地看完了你才去進(jìn)行選題，也就是說(shuō)梳理前人的研究狀況，并不是把前人成果全部都看完了，而是自己先思考，思考要有前提準(zhǔn)備，先有一個(gè)獨(dú)立思考過(guò)程，沒(méi)有獨(dú)立思考過(guò)程就去看別人的成果，容易跟著別人跑，所以這一點(diǎn)也是非常重要的。作為人文學(xué)科，最重要的是閱讀原始文獻(xiàn)與作品，也就是第一手資料，這樣的閱讀體會(huì)才是最重要的。當(dāng)你有了體會(huì)之后，再去全面閱讀別人的研究成果，對(duì)比出哪些是自己的新想法與新發(fā)現(xiàn)，并淘汰掉別人已經(jīng)擁有的觀點(diǎn)。創(chuàng)新性問(wèn)題如何解決，這就是一個(gè)能力問(wèn)題，所以我認(rèn)為在這些方面我們每一個(gè)導(dǎo)師都給大家一個(gè)善意指導(dǎo)的忠告。老師給學(xué)生的是經(jīng)驗(yàn)和方法，他不能給你聰明，所以在這兒還有一個(gè)更重要的事情，老師教給學(xué)生的是規(guī)章，他應(yīng)該告訴學(xué)生我做到什么樣的情況下才是合格的，如果學(xué)生心里沒(méi)這個(gè)底，胡亂去看書(shū)，最終也不知道什么是合格的。所以我在這講，題目換成如何才能成為一個(gè)合格的博士生，就是因?yàn)槲冶M的是教師的職責(zé)，做到什么樣的程度才算是合格的，老師必須告訴學(xué)生。至于說(shuō)在合格上面誰(shuí)能產(chǎn)生優(yōu)秀博士論文，用功不用功，爹媽給沒(méi)給你聰明的大腦，這兩條都?jí)蛄?，我又告訴你什么叫合格，我想我們學(xué)校就應(yīng)該能夠出來(lái)一兩位優(yōu)秀博士論文獲得者，但是難度相當(dāng)大。大家要做得比別人更優(yōu)秀，因?yàn)闅v年來(lái)要想獲得優(yōu)秀博士論文，三個(gè)條件最重要，第一，你先寫(xiě)出高水平的論文；第二，名校在競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中占有有利地位；第三，導(dǎo)師要是名師。首都師范大學(xué)現(xiàn)在只有兩個(gè)優(yōu)勢(shì)，一個(gè)優(yōu)勢(shì)我們還有一批不錯(cuò)的導(dǎo)師，可以稱(chēng)之為名師，很多學(xué)生是沖老師來(lái)的；然后我們還有一批不錯(cuò)的學(xué)生，有不錯(cuò)的論文。再有就是名校，作為一個(gè)地方性大學(xué)，確實(shí)這幾年發(fā)展很快，在社會(huì)上有了一定知名度。經(jīng)過(guò)這十幾年的發(fā)展，咱們學(xué)校有了長(zhǎng)足進(jìn)展，研究生培養(yǎng)有了一定的經(jīng)驗(yàn)和歷史，但是距離名校還有差距，這就更需要我們?nèi)ゼ颖墩湎?ài)護(hù)我們學(xué)校的聲譽(yù)，盡早是我?？缛朊５男辛小，F(xiàn)在我們有名師，我們有好生源，在座各位都可以成為有名學(xué)生，再加上我們有了一定的名氣，所以產(chǎn)生優(yōu)秀博士學(xué)位論文還是有希望的。