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聞人史志2021-11-01 08:59 歷代評(píng)價(jià)
▲歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日） 唐宋八大家全稱為唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽脩、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石總計(jì)八位散文大家的合稱。 該稱法最晚起源與明朝初葉，也可能是延續(xù)了南宋-元代期間的一些約定俗成的提法，和八仙的叫法的跨朝代的千年演變類似。 全歷史關(guān)系圖譜中關(guān)于唐宋八大家的關(guān)系圖譜（關(guān)系網(wǎng)）有一個(gè)全面的梳理，概覽如下：  ▲唐宋八大家關(guān)系圖譜 由上圖可見，在二唐六宋的八大家當(dāng)中，承上啟下的核心人物其實(shí)是 --歐陽修，歐陽修幾乎扶植或支持了另外宋代位列八大家的所有其它幾位：蘇軾、蘇澈、蘇洵、范仲淹、曾鞏、王安石，并對(duì)唐代的兩位古文大家韓愈、柳宗元贊美有加。 其人心胸之開闊，樂于大力提攜后學(xué)的開明作風(fēng)，與三蘇（一門兩代三杰）動(dòng)不動(dòng)就“反對(duì)、蔑視”別人的清高文士的士大夫作風(fēng)不可同日而語。 ▲蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日） 據(jù)載，嘉祐元年（1056年），蘇洵攜二子蘇軾、蘇轍赴汴京拜謁翰林學(xué)士歐陽修，獻(xiàn)上蘇洵自己所著作的文章有二十二篇，受到歐陽修的賞識(shí)，以為“雖賈誼、劉向不過也?！笔看蠓驙?zhēng)相傳閱，文名因而大盛，一時(shí)之間汴京當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者競(jìng)相模仿蘇氏所作的文章。 歐陽修在給老友蘇洵做的墓志銘：《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘》中指蘇洵“善與人交，急人患難，死則恤養(yǎng)其孤，鄉(xiāng)人多德之?！薄安┺q宏偉?！薄翱v橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止?！?/p> ▲歐陽修像 文學(xué)方面，歐陽修成就斐然，是唐代韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)之古文運(yùn)動(dòng)的繼承者及推動(dòng)者，為古文發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。 其散文風(fēng)格平易自然，韻味深美，詩歌風(fēng)格平易清新，為宋詩奠下基礎(chǔ)，其辭賦創(chuàng)立文賦的新體裁，使中國辭賦有柳暗花明的新發(fā)展，所著兩部史書《新唐書》及《新五代史》列入廿四部正史之中，所定家譜格式為后世歷代沿用，經(jīng)學(xué)上開創(chuàng)宋人直接解經(jīng)、不依注疏的新風(fēng)氣，易學(xué)上打破易傳的權(quán)威地位，在中國金石學(xué)、詩話及花譜撰作三方面，都是開山始祖。 政治上文化上，皆屬北宋中期（1050-1070年間）最高領(lǐng)袖之一，在文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)，具有劃時(shí)代的成就。 ▲宋英宗趙曙（1032年2月16日—1067年1月25日） 按理來說，歐陽修這么個(gè)大好人，大抵可以安享晚年，可是他的晚年可并非一帆風(fēng)順，先是因?yàn)榫砣胨斡⒆趯?duì)生父尊禮濮安懿王趙允讓的討論，引起了1063年開始的一系列政治事件 -- 史稱濮議（類似于明朝嘉靖皇帝初期的“大禮議”之爭(zhēng)），大多數(shù)大臣如司馬光、呂公著等，認(rèn)為宋英宗已過繼給宋仁宗，應(yīng)稱生父為“皇伯”，批評(píng)歐陽修是罪魁禍?zhǔn)?，歐陽修亦竭力辯護(hù)，主張應(yīng)考慮親情。 歐陽修自知在朝中已被孤立，請(qǐng)求外任，但不獲準(zhǔn)。到了宋神宗的1067年，還有人指控歐陽修與兒媳婦吳氏不軌（通奸），雖然宋神宗斷定歐陽修清白，但是其人名聲受損，朝廷外放他到了亳州（今安徽西北，靠近商丘、周口地區(qū)）任知州。 ▲熙寧變法一般指王安石變法 到了1069年，王安石推行熙寧變法，歐陽修自持德高望重，拒不實(shí)施，宋神宗和王安石也由他去了。不過到了1070年（熙寧三年），宋神宗想起用歐陽修的時(shí)候，王安石則表達(dá)反對(duì)，歐陽修自己則因?yàn)橥砟甓嗖?jiān)決推辭，1071年隱居潁州（今安徽阜陽），1072年在潁州逝世，享年66歲，獲贈(zèng)太子太師。謚號(hào)文忠，1080年獲贈(zèng)太尉頭銜。 ▲歐陽修立姿像 小結(jié) 做好人難，做一輩子好人更難；北宋政治生態(tài)可謂官不聊生，無論好官壞官，生前身后，沒有不被反復(fù)折騰的，例如秦檜，死后被反復(fù)追贈(zèng)官爵再被奪取爵位…… 歐陽修還算身后沒有什么惡名的 --- 所以，我們最后還是要做好人。 【參考資料】《歐陽修年譜》《六一居士自傳》《歸田錄》 |
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