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今天，我們解讀到了《挺經》第十八卷，也是最后一卷盈虛。第二段原文內容如下「天下事焉能盡如人意?古來成大事者，半是天緣湊泊，半是勉強遷就。金陵之克，亦本朝之大勛，千古之大名，全憑天意主張，豈盡關乎人力?天大名，吝之惜之，千磨百折，艱難拂亂而后予之。老氏所謂“不敢為天下先”者，即不敢居第一等大名之意。弟前歲初進金陵，屢信多危悚儆戒之辭，亦深知大名之不可強求。
今少荃二年以來屢立奇功，肅清全蘇，吾兄弟名望雖減，尚不致身敗名裂，便是家門之福。勞師雖久而朝廷無貶辭，大局無他變，即是吾兄弟之幸。只可畏天知命，不可怨天尤人。所以養(yǎng)身袪病在此，所以持盈保泰亦在此。」。文中天緣指的是天意促成的因緣、機緣。拂亂是指違反其意愿以亂之?！睹献印じ孀酉隆?“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?。少荃即是李鴻章(1823—1901)，晚清名臣、洋務運動的主要領導人之一，安徽合肥人，世人多尊稱李中堂，亦稱李合肥。本名章桐，字漸甫或子黻，號少荃(泉)，晚年自號儀叟，別號省心，謚文忠?；窜妱?chuàng)始人和統帥、洋務運動的主要倡導者之一、晚清重臣，官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士?！爸豢伞倍?畏天知命，知天命，識時務。怨天尤人，怨恨命運，責怪別人，指對不如意的事一味歸咎于客觀。本篇大概意思是，天下事怎能盡如人意?自古以來成就大業(yè)的人，一半是天意因緣的相湊促成，另一半則是人為努力強求的原因。
攻克金陵，也是本朝的大功勛，千古的大功名，這全都是憑借上天意旨做主，怎么會完全由人力決定呢?上天對于大功名，吝惜得很，經千百次折磨、艱難動亂之后才能給予。老子所說的“不敢為天下先”這句話，就是說不敢身居天下第一等大功名的意思。弟弟你前年剛剛進駐圍攻金陵的時候，我多次寫信給你并大多是勸誡你小心儆戒的言辭，因為我也深知大功名是不能勉強邀求的。
李鴻章自從同治二年以來屢建奇功，肅清江蘇全境，我輩兄弟的名望聲譽雖然降低，但還不至于身敗名裂，這就已經是家門的福分了。讓軍隊疲憊困頓的時間已經很長了，而朝廷并沒有貶斥之辭，大局沒有發(fā)生其他意外的變故，這就是我們兄弟值得慶幸的事了。我們只應該敬畏上天，相信天命，萬萬不能埋怨上天，歸罪別人。我們用以保養(yǎng)身體、祛除疾病的方法靠這個，我們用來維持家族興旺之象、保持暢通安泰的方法也是靠這個。老子在《道德經》中有云:“功成，名遂，身退，天之道。”在獲得功名利祿之后，需要考慮如何才能不為功名利祿所累，既能夠拿得起，又能夠放得下，既能夠進得去，又能夠出得來。實際上，能夠做到“身退”是很難的，因為人性本貪，迷戀金錢權勢。這就需要有清醒的頭腦，看透世事人情;又需要有舍的勇氣，懂得全身而退的哲理。曾公曾說:“日中則昃，月盈則蝕，五行生克，四序遞遷，休旺乘除，天地陰陽，一定之理，況國家乎?況一省乎?況一家乎?”翻閱歷史，經?？吹健敖仆盟溃吖放?飛鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡”的悲劇在上演。因此，他也時常提醒自己“富貴常蹈危”這一殘酷的歷史教訓。
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