《道德經(jīng)》中講：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得 ”。

繁華俗世間，有的人生活平穩(wěn)，卻羨慕他人的安逸，得到安逸的生活后，卻又想擁有奢侈的享受。

殊不知：貪婪不知足是一切痛苦的根源，一味的貪婪必然會給自己帶來無盡的災(zāi)難。

明朝時期，尚書徐階和孫承恩住在同一條街上。

徐階家整日門庭若市，前來拜訪的人都排到了孫承恩的家門口。

而孫承恩每日一回家，就把門關(guān)上睡覺，時間久了，拜訪他的人便越來越少。

徐階交友無數(shù)，收到了很多奇珍異寶，家中的財富更是驚人。

即便年邁時告老還鄉(xiāng)，老家也是田產(chǎn)無數(shù)。

后來，由于徐階過于招搖，被大臣海瑞調(diào)查，從此名聲掃地，鋃鐺入獄。

反倒是孫承恩，一生淡泊名利，晚年過得安穩(wěn)愜意，平靜舒適。

人的欲望是個無底洞，一旦打開，便再也無法滿足。

想要的越多，人就越痛苦，越無助，最終往往會失去更多。

貪欲多苦，知足常樂，功名利祿終究是大夢一場；金錢地位終將是曇花一現(xiàn)。

生不帶來死不帶去，還會讓自己陷入罪惡的深淵。

人到中年，學(xué)會控制欲望，不為金錢名利所累，不為欲望所貪，生活才能平靜安穩(wěn)，福氣自會如期降臨。

五十不多情

《增廣賢文》中講：“世事如棋局局新，人情似紙張張薄?！?/span>

年輕時天真的以為，人與人之間的感情，都是真心換真心。

但歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷后，才發(fā)現(xiàn)：自己認(rèn)為珍貴的感情，可能在他人眼里一文不值。

與其整日苦惱抱怨，不如學(xué)會取悅自己，把生活過的瀟灑又豐盈。

看過這樣一個故事：

從前，有一位仁厚慷慨的員外，他天性善良又樂善好施。

常在家門口免費(fèi)施粥，幫助貧窮之人渡過難關(guān)。

數(shù)年的時間里，由于員外的慷慨救濟(jì)，無數(shù)窮人得以生存，深感員外的恩德。

然而，一次意外降臨，讓員外家道中落。

沒辦法再為這些人提供幫助，怎料，他們紛紛責(zé)備員外，在員外家門口起哄鬧事。

員外不堪重負(fù)，大病一場，后來在夫人的悉心照料下，才慢慢好起來。

俗話說：“升米恩，斗米仇?！?/span>

在這世間，感情如玻璃一般，易碎不堪；人心如迷霧深沉，難以考量。

不是所有的人都值得付出真心，更不必因此妄自菲薄。

正如楊絳先生曾說：“我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！?/span>

別把人情看得太重，也不必把每個人都放在心中。

余生，把日子過好，不辜負(fù)真心，讓自己開心，比什么都重要。

六十不多食

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言: “飲食自倍，腸胃乃傷?！?/span>

飲食過量，容易增加身體負(fù)擔(dān)，從而引發(fā)各種病癥，甚至給身體帶來致命的打擊。

因此，想要身體健康，遠(yuǎn)離不適，便要從少食開始。

只有如此，才能身康體健，長壽安然。

《紅樓夢》中的賈母，雖然錢財無數(shù)，家宅碩大，但她凡事有度，很懂節(jié)制，尤其是在飲食上。

在她看來，養(yǎng)生的最好方式就是少食。

一次，湘云組織了螃蟹宴，眾人興高采烈地大快朵頤。

但賈母卻記得，蟹螃雖美味，但性寒，不宜多吃。

因此，她告誡孩子們，即便美味也不可貪多，畢竟食少則疾少。

還有一次，寶玉生病了，醫(yī)生讓他吃了半個月的清粥小菜，而不是進(jìn)補(bǔ)多食。

賈母看了也十分認(rèn)同，深知清淡的食物對身體有益。

老人常說：“能吃是福”，但很少有人知道“善吃是智”。

過于放縱的飲食，會給健康帶來危害，即使再美味的食物，也應(yīng)當(dāng)適度享用。

正所謂：“常有三分饑，百病不侵襲?！?/span>

少食養(yǎng)生，少勞養(yǎng)心，七分飽，三分饑，節(jié)食安胃，恰到好處，才是最好的養(yǎng)身之道，長壽之本。

畢竟，身體安康才是人一生最寶貴的財富。

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李白曾言：“光景不待人，須臾發(fā)成絲。” 

生命只有一次，短暫且易逝，來不及遺憾，來不及感嘆，來不及追憶。

四十不多欲，懂得克制；五十不多情，開心就好；六十不多食，健康是唯一。

做到這三點(diǎn)，晚年才能健康安穩(wěn)，快樂無憂。

點(diǎn)亮“在看”，往后余生，愿你歷經(jīng)風(fēng)雨，無怨無悔，一路向前，無所畏懼，淡定從容，平安喜樂?！疚⑿殴枺豪献拥赖陆?jīng)】