在梅街鎮(zhèn)烏石村,有一座名為水車嶺的山嶺,千百年來,它以奇峻的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)吸引著無數(shù)文人墨客和游人。據(jù)貴池縣志記載“水車嶺在城西南六十里,峭壁臨淵,奔流沖激,若桔槔聲,桔槔者汲水之車也?!彼鞯穆曇舴路鹚嚰乘穆曇簦源说胤Q為水車嶺,這是水車嶺名稱的一種說法。也有另一種說法,即烏石村三面環(huán)山,一面臨水,舊時(shí)屬閉塞之地。水車嶺處有非常堅(jiān)硬的大理石,光滑陡峭,行人無法通行。為了方便去石城縣,人們便在石壁上鑿出一條石階路。嶺的東面有十八級臺階,西面有九級臺階,臺階形似水車,所以稱為水車嶺。盡管名稱由來眾說紛紜,但水車嶺的揚(yáng)名與李白的一首詩緊密相連,卻是不爭的事實(shí)。李白一生游歷山川,筆下流淌出無數(shù)膾炙人口的詩篇。相傳公元754年,詩仙由樓山(梅村鎮(zhèn)黃田村)來烏石,行至水車嶺時(shí),看此嶺陡峻險(xiǎn)峭,奇峰崢嶸、怪石俊秀,龍舒河水流至此處拍打峭壁,發(fā)出桔槔之聲,大為感慨稱奇,便寫出流傳千古的詩句:“秋浦千重嶺,水車嶺最奇。天傾欲墮石,水拂寄生枝。”此詩一出,烏石村水車嶺一時(shí)之間名聲大噪,成為文人墨客心中的圣地,紛紛追尋詩仙腳步而來。如康熙年間章永祚就是“為尋太白蹤,陟彼水車嶺”。吳卿復(fù)也寫下了“千重峻嶺無奇比,對此詩仙覺未遙。參差樹石綴凌霄,選勝登臨過小橋。奇嶺猶留仙子句,水車不作玉驄驕”的詩句。這些都表達(dá)了對李白的敬仰和對水車嶺美景的贊美。時(shí)至今日,烏石村水車嶺依然吸引著無數(shù)人前來探訪。2024年的仲秋時(shí)節(jié),我迎著蒙蒙細(xì)雨,沿著龍舒河的流向,行走在烏石村的鄉(xiāng)村公路上??粗昵傲鬟^的龍舒河水,聽百年前樹葉的沙沙聲,吟誦著詩仙的詩,仰望著綠樹掩映下的水車嶺,仿佛穿越時(shí)空,回到了那個(gè)詩意盎然的年代。歷經(jīng)歲月的風(fēng)霜,水車嶺依然美麗而奇妙。寬闊平坦的公路沿陡峭的山嶺而過,一邊是神奇的九十度轉(zhuǎn)折的龍舒河水緩緩流淌。水繞嶺而過,路伴嶺而修,是大自然的鬼斧神工,更是烏石人的勇敢與智慧的結(jié)晶。此時(shí)的水車嶺,雖然沒有了水流沖擊的桔槔聲和形似水車的石階路,但方便快捷的交通讓水車嶺煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。它像一位睿智的老者,靜靜地訴說著過去的故事。又像是一位熱情的少女,用她的美麗和活力迎接著每一位來訪者。相傳明末清初年間,吳氏祖先為紀(jì)念李白,在水車嶺建起宏偉壯觀的太白樓及德隆昌號酒坊。一時(shí)之間酒香四溢,吸引著上至江西九江,下至江蘇南京的客商紛至沓來,品酒賞景。這不就是現(xiàn)在所謂的名人效應(yīng)嗎?不就是文旅經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展嗎?烏石村人的發(fā)展理念超前了幾百年??!烏石人先祖借詩仙賦詩的機(jī)遇,用心釀造出瓊漿玉液——水車嶺酒,讓一嶺一詩一酒完美融合。新時(shí)代的烏石村人傳承古人的智慧與情感,在德隆昌號古法釀造技術(shù)的基礎(chǔ)上,利用優(yōu)質(zhì)山泉水和純糯紅高粱,釀造出具有獨(dú)特風(fēng)味的高粱白酒。這酒,猶如水車嶺一般,歷經(jīng)歲月沉淀,散發(fā)出其獨(dú)特的魅力。它不僅僅是酒,更是一種情感的寄托和文化的傳承。它如同古老的水車嶺,連接著過去與現(xiàn)在,連接著人與人的心靈。它承載著這片土地的歷史與文化,是這片土地上人們對生活的熱愛與追求的體現(xiàn)。在水車嶺酒坊,我忍不住輕呷一口剛倒出的、散發(fā)著濃郁香氣的水車嶺酒。頓時(shí)綿柔的口感、滾燙的暖流順著喉嚨而下,彌散開來,刺激著我渾身的細(xì)胞。一口水車嶺酒,我雖不能像李白一樣賦詩一首,但卻在烏石這片陌生的土地上收獲了幸福與滿足,感受到了村民們的熱情與純樸。攜手一群好友,迎著一場秋雨,尋訪一座山嶺,吟誦一首古詩,品嘗一壺老酒,何其快哉!在水車嶺,我聽到了歷史的聲音,看到了文化的傳承,感受到了人與自然的和諧共生,何其幸哉! 邱美琴,池州人,社區(qū)工作者,中共黨員,池州市作家協(xié)會會員。以真誠的服務(wù)溫暖群眾,用樸實(shí)的文字感動自己。
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