安徽臨泉的張飛老師，寫了一篇《堅(jiān)持教育的一厘米之變》的文章，引發(fā)了很多教育同行的共鳴。其中，關(guān)于什么是“一厘米之變”，張老師引用了一則故事。柏林墻倒塌前兩年，東德的衛(wèi)兵亨里奇射殺了一名企圖越墻逃往西德的青年克利斯。1992年2月，在統(tǒng)一后的柏林法庭上，亨里奇受到審判。被告律師辯稱，亨里奇只是在執(zhí)行命令，而沒有選擇的權(quán)利，所以罪不在他。但是法官說：“作為警察，不執(zhí)行上級(jí)命令是有罪的，然而打不準(zhǔn)是無罪的。作為一個(gè)心智健全的人，此時(shí)此刻，你有把槍口抬高一厘米的主權(quán)，這是你應(yīng)自動(dòng)承擔(dān)的良心義務(wù)。”這個(gè)故事好像與教育的關(guān)聯(lián)不大，但張老師提到了一些學(xué)校對(duì)于學(xué)生的管理規(guī)章與要求，總是在一味地強(qiáng)調(diào)整齊劃一，強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化管理，甚至有學(xué)校打著“軍事化管理”的口號(hào)，按照軍隊(duì)的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生的衣食住行：被子要疊成豆腐塊，鞋子要擺放成一條線，地面和門窗要一塵不染，標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)苛到嚇人。對(duì)此，作為一線老師似乎沒有辦法改變，只能按照要求來，而因此對(duì)于學(xué)生造成的巨大壓力，老師認(rèn)為這是學(xué)校的原因。有時(shí)候，老師們也知道可能學(xué)校出臺(tái)的某項(xiàng)規(guī)定，并不是十分的合情合理，但也只能按章行事。這就不能不提到老師在班級(jí)中，其實(shí)也擁有“一厘米主權(quán)”，在具體實(shí)踐中有屬于老師的空間和自由，所以，這與上面的故事內(nèi)在地聯(lián)系在了一起。

舉兩則班級(jí)管理中的小事。一所學(xué)校要求學(xué)生下課時(shí)不能奔跑，要注意校園的文明秩序，這其實(shí)是一個(gè)常規(guī)性的要求，究竟學(xué)生應(yīng)該怎么做，做到什么程度，這實(shí)際上是缺少可以量化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。但一位班主任老師，本著嚴(yán)格落實(shí)學(xué)校管理要求的思考，對(duì)本班學(xué)生下課后的活動(dòng)提出各項(xiàng)具體的班級(jí)規(guī)定，連學(xué)生上洗手間也加以控制，所以，我們可以看見，學(xué)生下課去洗手間，排成一條隊(duì)伍貼著走廊行走，安靜無聲，去完洗手間，又排著隊(duì)回教室，請(qǐng)問，看到這樣的隊(duì)伍，是否有一種不寒而栗的感覺，這還是一所適合學(xué)生快樂成長的地方嗎？學(xué)生活潑好動(dòng)是天性，課間跑跑跳跳，只要沒出格也很正常，如果老師把學(xué)校的要求變本加厲對(duì)學(xué)生的行為加以管控，這其實(shí)是背離了學(xué)校的初衷，而且，在老師的權(quán)限之內(nèi)，完全有一定的空間，只要學(xué)生的表現(xiàn)能在可接受的范圍，就不需要加以干涉，這是老師“一厘米”的主權(quán)，需要我們加以改變，哪怕只是很小的一些自由空間，給學(xué)生帶來的，會(huì)是更加健康和快樂的成長。

再比如，要求學(xué)生早晨在八點(diǎn)前到校，但偶爾在巡課的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)別背著書包的學(xué)生，站在教室門口，了解原因，當(dāng)然是學(xué)生遲到了，老師這樣做只是為了懲罰學(xué)生?？蛇@名學(xué)生是為什么原因遲到的，是路上堵車了，是自己身體不舒服起晚了，是上學(xué)校前臨時(shí)遇到什么事了？不問青紅皂白，讓學(xué)生站在教室外，好像只是為了遵守學(xué)校的規(guī)定，但何嘗不是老師在班級(jí)中的權(quán)過于放大？再說，哪怕學(xué)生沒有任何原因的遲到，讓學(xué)生站在教室外就對(duì)嗎？正如張飛老師在文章中寫道：如果我們把自己定位于學(xué)生的服務(wù)者或引導(dǎo)者，正確的做法應(yīng)該是。問清學(xué)生犯錯(cuò)的緣由，幫助他分析這個(gè)錯(cuò)誤的性質(zhì)；站在學(xué)生的角度引導(dǎo)他改正錯(cuò)誤，承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。因?yàn)槲覀円鉀Q的是問題，而不是學(xué)生。堅(jiān)持教育的一厘米之變，很重要的一點(diǎn)就是要注重教育的細(xì)節(jié)。教育往往是在細(xì)節(jié)中發(fā)生的，在教師對(duì)待學(xué)生的一些細(xì)節(jié)上，閃爍著人性的光芒。

在我們的身邊，常常看到類似的現(xiàn)象：學(xué)生眼保健操?zèng)]有認(rèn)真做，老師便罰孩子做五遍——如果我們講清楚眼操的作用，每天堅(jiān)持做的意義，班集體統(tǒng)一時(shí)間內(nèi)的活動(dòng)影響，學(xué)生下次能否做得更好一些？周一升旗，學(xué)生沒有穿校服，老師讓學(xué)生留在教室內(nèi)，不去操場(chǎng)參加升旗儀式——如果就讓學(xué)生去參加，當(dāng)他看到那么多同學(xué)都統(tǒng)一著裝，更有精神地在國歌聲中迎接新的一周，是否能幫助他今后更好的記住周一著裝要求？學(xué)生之間發(fā)生矛盾，采取對(duì)兩名學(xué)生停課的處罰——如果讓他們自己討論問題出在哪里，矛盾如何來解決并拿出雙方認(rèn)可的方案，是否可以讓他們的行為變得更為積極和陽光？

堅(jiān)持教育的一厘米之變，每個(gè)老師都可以控制自己的身邊的事情，可以對(duì)我們的學(xué)校、對(duì)我們的班級(jí)、對(duì)我們身邊的人有所影響。一名面對(duì)一個(gè)班級(jí)中每一位學(xué)生的老師，要有寬容之心，要有尊重之心，要有善待之心。規(guī)則是死的，但我們可以有一百種靈活應(yīng)對(duì)的方法，這樣的應(yīng)對(duì)前提是心中裝著學(xué)生，一切為了學(xué)生更好的成長。有時(shí)候，老師一厘米的改變，帶給學(xué)生的也許是一整天的好心情。面對(duì)同一件事情，老師采取不同的方法，其取得的教育效果也許會(huì)是天壤之別。

對(duì)此，張老師還說：“作為一名有著教育良知的教師，我們絕不能以自己改變不了外部環(huán)境和教育體制為借口，而去選擇佛系或躺平，去放棄自己作為一個(gè)教師應(yīng)有的責(zé)任與使命?！?我們確實(shí)無法改變大環(huán)境，但是任何環(huán)境都取消不了你的相對(duì)自由，而這個(gè)自由就體現(xiàn)在你在教室里對(duì)待學(xué)生的一些細(xì)節(jié)上去，可以取決于你對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的態(tài)度。正如美國兒童文學(xué)家海姆吉特說：“我惶恐地意識(shí)到，我成了教室里的一個(gè)決定因素，我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室里的氣氛。作為一名老師，我擁有巨大的力量讓孩子們過得痛苦或歡樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或開心，也可以帶給他們傷害或拯救。”對(duì)于學(xué)生來說，我們每一位老師可以起到不可估量的作用，唯有堅(jiān)持始終葆有內(nèi)心的善良與理想，堅(jiān)持一厘米一厘米地在教育細(xì)節(jié)上做出改變，才能給予孩子充滿人性和美好的教育。

最后，我想說的是，在學(xué)校層面，每一項(xiàng)規(guī)章制度的出臺(tái)，每一項(xiàng)管理要求的制定，要最大限度地從服務(wù)學(xué)生成長的角度出發(fā)，更充分地考慮對(duì)于學(xué)生內(nèi)心的保護(hù)，也更有利于老師對(duì)學(xué)生柔性的教育管理；而在老師層面，要看到學(xué)生的身心健康和個(gè)性積極發(fā)展才是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，不能把教育當(dāng)成任務(wù)，不能把學(xué)生當(dāng)成流水線上的產(chǎn)品，要有溫度，要有溫情，不把任何一個(gè)學(xué)生排斥在視線之外，不放棄任何一次小小改變的機(jī)會(huì)。相信我們的堅(jiān)持，一定會(huì)開放出最絢麗、也最美好的教育之花，從而令學(xué)生的成長之路一路花香。