01 莫道人間閑處少,人間自是少閑人。 ——明·謝晉《過徐山人居》 別總說世上悠閑地方難找,其實是因為能安心享受悠閑的人不多。換言之,莫嘆世間難尋清幽地,實則是人間難有逍遙心啊。 02 逢人不說人間事,便是人間無事人。 ——唐·杜荀鶴《贈質(zhì)上人》 自然有枯榮,萬物有興衰,人也有生老病死,遇到人也不會去聊人世間的瑣事,仿佛他是一個置身于世間之外的人一樣。如果把人間的名利富貴看做是虛幻、短暫、無意義的話,那么一切都不值得一提。 03 寸陰自古千金重,一笑人間萬慮輕。 ——宋·黃公度《春日宴共樂臺》 自古以來,每一寸光陰都被視為珍貴如千金,遇事一個微笑,卻足以讓人間的萬般憂慮都隨之變得輕盈如羽,有如楊萬里所言“風(fēng)力掀天浪打頭,只須一笑不須愁?!笨v使風(fēng)大浪高,也不要慌,不要愁,要一笑了之。 04 不問人間煙火事,任憑歲月染霜華。 ——近代·杜子辰《閑庭漫步》 當(dāng)你超脫塵世繁瑣事之后,你就會任由時光流轉(zhuǎn),讓歲月悄然染上白發(fā)也無所畏懼。就如有一禪師有所感悟,關(guān)于樹的枯榮,到底是榮好還是枯好,枯的任其枯,榮的任其榮,一切自然就好。 05 年年點檢人間事,唯有春風(fēng)不世情。 ——唐·羅鄴《賞春》 作者以擬人手法,寫春風(fēng)年年都來查點人間萬事,對誰都一視同仁,在春風(fēng)身上看不出人情的冷暖與世態(tài)的炎涼,只有人心比較復(fù)雜多變啊。 06 從今后花底朝朝醉,人間事事忘。 ——明·康?!堆銉郝鋷У脛倭睢わ嬛虚e詠》 自此日起,我將沉醉于繁花似錦之間,每日每夜,忘卻人間紛擾,忘卻塵世憂愁。假如生活欺騙了你,對你自身遭遇無能為力時,請有一顆聊以自慰的心,適度的擺爛是有益身心的。 07 若將花比人間事,花與人間事一同。 ——宋·釋沖邈《翠微山居詩·其九》 如果非要將花與人間事進行類比,它們兩者在本質(zhì)上是相通的,都經(jīng)歷了從興起到衰敗的過程,世間萬物皆有生滅,沒有永恒的存在。我們應(yīng)該失之坦然,得之淡然,爭其必然,順其自然。 08 人間事、良可笑,似長空、云影弄陰晴。 ——元·張弘范《木蘭花慢·功名歸墮甑》 人世間的事情確實可笑至極,就像一陣風(fēng)吹過,云遮月影,陰晴不定。人生啊,如秋風(fēng)過面,靜若處子,名利場中燈紅酒綠,都是過眼云煙。 09 書上無名心忘卻,人間聚散似浮云。 ——唐·皎然《答胡處士》 書上無名,不代表腳下無路,名功這些也是一紙證書而已,人間的相聚別離,就如同天空中飄忽不定的云朵,聚了散了,皆是隨風(fēng)而逝。 10 人間萬事西風(fēng)過,惟有滄江日夜流。 ——明·劉基《江上曲·四首》 塵世萬般紛擾事,皆如西風(fēng)輕輕掠過,唯有那滄江之水,不分晝夜,悠然流淌,永不停歇。“西風(fēng)殘照漢家陵闕”連秦皇漢武最后也是成了一抔黃土地,我輩百民百生又何必煞費苦心呢。 11 陰晴圓缺都休說,且喜人間好時節(jié)。 ——明·徐有貞《中秋月》 就拿月亮的陰晴圓缺比喻人生的起伏不定,充滿了無奈和感慨的算啦吧,不管什么陰晴圓缺都不要再說,還是珍惜人世間的好時光吧! 12 無心深得煙霞趣,冷笑人間萬種非。 ——宋·歐陽澈《和顯道借韻書懷》 不慕紅塵心自閑,深諳煙霞之妙趣,笑對人間萬般紛擾,皆如浮云過眼,唯留一份超然與淡泊,于世間悠然自得。 13 桃花不管人間事,只笑山人未拂衣。 ——明·王守仁《春日游齊山寺用杜牧之韻二首 其二》 桃花自顧自地盛開,不關(guān)心人間的雜事,卻仿佛在笑話那位隱士,為何還不脫去俗世的衣裳,來與它一同享受這份超然。做王維筆下的辛夷花,在那清幽的山谷里大開大落,多自由自在啊。 14 系連環(huán),解連環(huán),一笑人間萬事理皆然。 ——清·顧太清《玉連環(huán)影 元日解九連環(huán)》 連環(huán)相扣,又逐一解開,這世間的萬般糾葛,不過一笑之間,便悟出其中真諦,人間諸事,皆如這連環(huán)般,有始有終,有因有果,奧妙無窮。 15 莫向歸途重惆悵,人間秋后月明多。 ——明·祁順《送舉人何凈南還 其一》 不必在歸途上沉湎于過往的憂傷與挫折,因為人生如同四季更迭,經(jīng)歷了秋的蕭瑟與風(fēng)雨,終將迎來月光皎潔的寧靜夜晚。人生的旅途,越是布滿荊棘,你會越強大,越有成就感,最后滿滿都是精神財富。 16 且向人間作酒仙,不肯將身生羽翼。 ——唐·皎然《寒棲子歌》 且在人間做個逍遙酒仙,不愿去追求那天上的翅膀,只愿腳踏實地,品味人間美酒,享受這紅塵中的自在與樂趣。不要去追求與你不匹配的妄念,人會很累很累,身處什么地方,就看什么地方的風(fēng)景,這叫幸福。 17 消盡人間煙火氣,不成棟梁便成仙。 ——清·朱煌《仙峰庵屋內(nèi)大樹》 褪去塵世浮華,摒棄人間煙火之氣,若無法成為世俗眼中的棟梁之才,那便超然物外,羽化登仙,于世間之外,尋得一份超脫與自在。 18 不食人間煙火氣,能傳天上電花書。 ——宋·白玉蟾《贊歷代天師·第二十代諱諶字堅德》 遠離塵囂,不沾染人間煙火之氣,卻能掌握天界電閃雷鳴般的神秘文字,書寫著超凡脫俗的仙家傳奇。佛說“魔由心生”無論是治學(xué)還是人生,只有沉下心來,做到六根清靜,處變不驚,心如止水,才能大徹大悟,提升人生的品質(zhì),從而達到至高無上的境界。 19 人間聚散何須問,夢斷西陵更送秋。 ——宋·晁說之《有客喜予為江東之役者輒效齊梁體》 人間的相聚別離,其實不必太過在意,就像西陵的夢醒,秋天也隨之而來。就讓這些過往隨風(fēng)而去,留下的是內(nèi)心的寧靜與超脫,仿佛置身于仙境之中,看淡世間的一切紛擾。下那份超脫與淡然,在歲月的長河中靜靜流淌。 20 人間萬恨已難平,栽得垂楊更系情。 ——唐·司空圖《白菊三首》 人間萬般愁緒,難以撫平,卻在這垂楊柳下,系住了絲絲縷縷的情愫。菊花搖曳著輕盈的姿態(tài)能帶走一部分凡塵的煩惱,留下的是一份超脫與淡然。 21 東風(fēng)不管人間事,隨意花開與水流。 ——明·王邦畿《光陰》 東風(fēng)它自個兒悠閑得很,不理會人間的那些瑣碎事兒,就任憑花兒想開就開,溪水想流就流。大然自給咱們帶來一片片花海,一條條清溪,讓人心里頭覺得特別舒服,整個世界都變得清新脫俗了似的。 22 人間事事不堪憑,但除卻、無憑兩字。 ——近代·王國維《鵲橋仙·沉沉戍鼓》 一句出宿命論的人生觀,人生沒有絕對的真理,在這個世界上沒有永恒的東西,只有“無憑”這個概念是永恒的,人生一切都不由自主、一切都虛妄,透露表達空空的境界,所以,人生切莫妄求的太多,搞得心力交瘁,得不償失。 |
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