“打蛇掩解”，是一句惠州方言熟語，“解”，在惠州話里是青蛙的意思，意思是說一個人不好好走路，東逛逛西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就像在路上一會打打蛇、一會玩玩青蛙那樣，跟客家話里“游崗野布”的意思差不多。我這人就經(jīng)常“打蛇掩解”的，這天去惠東安墩鎮(zhèn)，就拐進(jìn)一條鄉(xiāng)間小路去轉(zhuǎn)悠，在一個小山村里看到一座四角樓，于是轉(zhuǎn)過去看看。在村子沒有看到門牌，看地圖，原來是新田村洞尾村小組?？吹酱遄忧懊娴奶锏厣?，有村民在挖番薯，又走過去看。村民說他們種的番薯主要是用來自己制作番薯絲的，我的同伴看到那些是花心番薯，說這種番薯好吃，于是跟村民買了兩大袋，又跟他們買了兩斤番薯絲，塞滿了車尾箱，弄得我好像是帶團購物似的。 洞尾村的四角樓話扯遠(yuǎn)了，言歸正傳，說回那座四角樓。據(jù)村民說，他們村有幾個姓，這座四角樓的主人是姓何的。四角樓下半部分墻體是三合土，上半部分是青磚，它坐北朝南，方方正正的，四個角各有一座角樓，所以才叫做“四角樓”，不過左后方的那座角樓已經(jīng)倒塌了。中間一個正門，對稱的兩邊各有一個側(cè)門，從正門進(jìn)去，看到正廳前后共三進(jìn)。這座四角樓應(yīng)該曾經(jīng)充公做過村集體的隊部，因為在內(nèi)外墻上都寫著時代標(biāo)語，里面的墻上還畫著那個時代的公告欄。那時人們是很習(xí)慣在房屋的墻壁上寫標(biāo)語的，這是當(dāng)時一種宣傳的方式，這座四角樓的正面外墻上，寫著“學(xué)大寨，趕昔陽”和“抓革命，促生產(chǎn)，促工作，促戰(zhàn)備”的大字標(biāo)語，透露著時代的痕跡。在里面的二層門上，又以橫額和對聯(lián)的形式，寫著“政治掛帥”（橫額）和“大立共產(chǎn)主義，大破個人主義”（對聯(lián)）的標(biāo)語，充滿了時代感。 在村前地里挖番薯的農(nóng)婦不過，我最感興趣的，還是正門進(jìn)去第一進(jìn)門樓兩邊墻壁上的公告欄。一邊是“勞動安排表”，下面表格里有“農(nóng)業(yè)”、“牧?！?、“后勤”、“種菜”、“養(yǎng)豬”、“副業(yè)”、“采茶”、“保姆”、“其他”等欄目。這是人民公社年代生產(chǎn)隊的公告欄，那時農(nóng)村是集體勞動，隊員們由隊里統(tǒng)一安排勞動，多勞多得掙工分。所以才會在公共建筑的墻上畫勞動安排表，以便于隊里安排某一時期隊員們的勞動分工。從這個安排表上可以看到當(dāng)年有什么勞動項目，別的都好理解，我好奇的是那時怎么會有“保姆”這個行當(dāng)？莫非是當(dāng)時他們村里的孩童有專人看管，就像簡單化的托兒所、幼兒園？我小時候也經(jīng)歷過生產(chǎn)隊的年代，印象中我老家是沒有這樣做的。另一邊，則寫的是婦女產(chǎn)休假的相關(guān)規(guī)定：“乳哺調(diào)近不調(diào)遠(yuǎn)；經(jīng)期調(diào)干不調(diào)濕；小產(chǎn)休假15天；產(chǎn)婦休假40天”，下面還有一行字很模糊看不清，上面兩行的那個“調(diào)”字，右邊寫成一個空框，我看了半天才認(rèn)出來。這也是生產(chǎn)隊時代針對婦女安排勞動的一個規(guī)定，而且還是相當(dāng)有人情味的。比如對哺乳期的婦女調(diào)整近的工作不調(diào)整遠(yuǎn)的，以便于回去給嬰兒喂奶；對經(jīng)期的婦女調(diào)整干的地方勞動不調(diào)整濕的，是為了保護婦女的身體健康。這些標(biāo)語、公告欄，距今大約半個世紀(jì)，盡管年代不是很久遠(yuǎn)，但人民公社的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，所以，這些標(biāo)語和公告欄都是一個年代的歷史見證，同樣是具有它們的歷史價值的。 四角樓前地坪上曬的是做薯絲過濾出來的番薯渣，可以喂雞 二層門上的標(biāo)語 勞動安排表 婦女產(chǎn)休假規(guī)定公告 老式風(fēng)柜 這座“徐氏少宗”門前曬的是做好的番薯絲
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