第一卷：縱橫洪荒繪濼邑

1.31濟南第一俠

自春秋戰(zhàn)國之后，雖然墨家學說已非主流，但是墨家的俠客文化對后世影響極大。行走江湖，混跡綠林，從來不會少了大俠的身影。

按照現(xiàn)在人的俠客觀念，俠通常都是武藝高強、講究義氣，且正直勇敢，具有俠義精神的人。當然俠的正義也要看自身所處背景，在封建黑暗統(tǒng)治下，大俠往往除暴安良。在較為開明強盛的封建管制下，俠往往會當做盜匪打擊。

總的來說，古時候的俠都是置身王法之外，敢于同封建統(tǒng)治做斗爭的能人。在濟南歷史上最早的一位有記載的俠，叫做朱云?！稘h書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載：

朱云字游，魯人也，徙平陵。少時通輕俠，借客報仇。

也叫朱游，是從魯南遷移到濟南章丘的濟南人。年輕時就喜歡做江湖俠客，但凡當大俠，就要動手打斗，少不了挨揍，所以自己打不過的時候，就請別人幫忙出手報仇。

朱云朱大俠雖然經(jīng)常找人幫忙打架，但是他的大俠形象還是很受認可的。因為朱云天生自帶大俠形象。不去行俠除害，枉費了自己一身好體格。《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載：

長八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。

身長八尺開外，漢代八尺大約在185cm至190cm之間，長得也很英雄氣，勇敢且力大無窮?？梢娭煸埔彩窃摮鍪謺r就出手，那也是有身體本錢的。

再能打的大俠，到了年紀也有力不從心的時候。眼看將到不惑之年，朱云這些年行俠仗義、報仇雪恨不知闖了多少大禍?？傊谄搅辏菕焯柍雒拇髠b，也是官府三進三出的斗毆之徒。

隨著見識和閱歷的增長，朱云開始變成熟了?；畹剿氖畾q的時候，料到自己再這么行俠仗義打架報仇，身體也快吃不消了。當然仇家不會放過朱云，為了躲避仇家，朱云決定流亡異地，一去千里，跑到關(guān)中混跡。

到了京師長安，朱云開始熱愛學習了。興趣是最好的老師，一旦癡迷于學習，那是攔都攔不住。朱云為了學到高水平的知識，開始尋訪名師，在長安求學。《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載：

年四十，乃變節(jié)從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業(yè)。

變節(jié)就是說摒棄習武好斗的秉性，跟隨京師博士白子友學習《易經(jīng)》；學到一定水平后，又跟隨前將軍蕭望之學習《論語》。難能可貴的是朱云學到了真東西，掌握了這些知識。

當一個人的知識儲備足夠多，做人的厚度也就增加了。何況朱云是大俠出身，有俠客仗義豪爽的一面，加上他高大脫俗的外表，智勇雙全的印象，得到了當時世人的稱贊。《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載：

好倜儻大節(jié)，當世以是高之。

在名家、官宦之間游走多了，也被官場中人所看好。當時漢元帝在位，華陰縣的縣丞叫做“嘉”，沒有記載姓氏。嘉向漢元帝上奏，舉薦了朱云。《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載：

“平陵朱云，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能?！?/span>

意思是濟南章丘的朱云，文武雙全，忠正而有謀略，可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫，以展示他的才能。

漢元帝肯定不了解朱云這樣一個布衣百姓，便詢問朝中大臣。時任太子少傅的匡衡首先反對，《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載匡衡說：

“云素好勇，數(shù)犯法亡命，受《易》頗有師道，其行義未有以異。今御史大夫禹潔白廉正，經(jīng)術(shù)通明，有伯夷、史魚之風，海內(nèi)莫不聞知，而嘉猥稱云，欲令為御史大夫，妄相稱舉，疑有奸心，漸不可長，宜下有司案驗以明好惡?！?/span>

這段話分別評價了朱云和縣丞嘉，前半部分意思是朱云一向喜歡勇武，多次犯法的亡命之徒，流竄至此，學習《周易》雖然很有水平，但他的德行沒有值得稱道的地方。

后半部分意思是現(xiàn)任的御史大夫貢禹，廉潔正派，通曉經(jīng)史，有伯夷、史魚的風范，天下沒有不知道的，可是嘉卻妄言稱贊朱云，想讓他擔任御史大夫，妄加稱頌舉薦，恐怕懷有奸臣之心，決不不能助長，應(yīng)對嘉審訊查辦。

朱云沒有被朝廷任用，那位叫做嘉的縣丞還因此問罪。

    雖然匡衡否定的朱云的能力，但是朱云在《易經(jīng)》方面的進步，眾所周知。當時西漢經(jīng)學家都會展開辯論，漢元帝朝中頭號辯士復姓五鹿，名叫五鹿充宗，朝中論辯無人能比。這時，又有人向漢元帝推薦，請朱云和五鹿充宗論辯。

朱云一個亡命之徒，這個也推薦，那位也保舉，終于引起了漢元帝的關(guān)注，特批讓朱云與五鹿充宗當庭論辯。五鹿充宗位列九卿之一、擔任少府；而朱云是位改行的布衣大俠。朱云這次只動嘴不動手。

漢元帝最熱衷的是《梁丘易》，也就是《易經(jīng)》的梁丘氏學派。當時朱云提著衣袍登堂。昂首闊步，聲音高亢，驚動四座。在論辯過程中，連續(xù)反駁五鹿充宗，論辯勝利。當時的儒家弟子因為這場知名的論辯，還編一句俚語。《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載：

“五鹿岳岳，朱云折其角?！?/span>

意思是五鹿的鹿角長得很高，但是朱云折斷了鹿角。也因為這次論辯勝利，漢元帝終于認可了朱云的學識，封其為博士。

后來調(diào)任地方擔任杜陵令，如愿入仕做官，有學問是很好，但是大俠出身的朱云有很重的江湖義氣。為了那些江湖義氣，竟然故意放走了逃犯，也因此第一次獲罪免職。但是大俠就是大俠，不因一次觸犯王法而跌倒。不久趕上大赦天下，朱云再度復出。

這次復出，朱云遇到了一個閹黨大臣名叫石顯，其實也是位濟南人。原本朱云朝中沒有背景，攀附石顯可以大樹之下好乘涼。

老鄉(xiāng)歸老鄉(xiāng)，但是大俠沒有依附太監(jiān)的道理，在反對石顯專權(quán)的過程中得罪了閹黨，因此被石顯、五鹿充宗聯(lián)手誣陷了朱云罪名，使其下獄充軍。《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載：

減死為城旦。

赦免了死刑，改為服五年兵役去修筑、戍守長城。

其實朱云雖然學得滿腹經(jīng)綸，但始終沒少得罪人。到漢成帝繼位時，成帝的老師名叫張禹，封安昌侯，仗著帝師身份，假公濟私胡作非為，被主持正義的朱云參劾。《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載：

“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所謂'鄙夫不可與事君’，'茍患失之，亡所不至’者也。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！?/span>

意思是當今的朝廷大臣，對上不能輔佐皇上，對下不能關(guān)愛百姓，占著職位不辦正事吃閑飯。臣請求陛下賜一柄斬馬劍，斬殺佞臣，以此來勸誡百官。

漢成帝很驚訝，就問應(yīng)該殺哪個佞臣？朱云回答就陛下您的老師張禹。這次直接觸怒了漢成帝，《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載漢成帝說：

“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦?！?/span>

意思是你作為下級謗議上級，當堂惡心我老師，其罪該殺！漢成帝這么一發(fā)怒，當堂就有御史揪著朱云往外推。朱云在朝堂門口一把扳住殿檻，殿檻就是朝堂的欄桿或者門檻。

朱云八尺身高，生來力大，胳膊一使勁，當場扳斷了殿檻，毫無畏懼。《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載朱云大呼道：

“臣得下從龍逄、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”

意思是微臣能夠和夏朝忠臣龍逢、商朝忠臣比干在九泉之下交往，也就滿足了！只是不知大漢朝是個什么后果。

朱云路見不平一聲吼的江湖習氣頓時爆發(fā)，幸好有左將軍辛慶忌感慨朱云一片忠心，辛慶忌摘掉官帽，解下官印和綬帶，殿前伏地叩頭，為朱云求情。《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載辛慶忌說：

“此臣素著狂直于世。使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭。”

意思是朱云這人總是輕狂直率。如果他說得對，就不該殺；若他說些反對意見，也應(yīng)允許他進諫。我冒死爭求寬恕！

辛慶忌腦袋像大錘一樣，磕頭磕出血來，這時漢成帝才消了火，沒有追究。而后宮人準備更換被朱云折斷的殿檻，漢成帝卻主動阻止了。《漢書.傳第三十七.楊胡朱梅云傳》記載漢成帝說：

“勿易！因而輯之，以旌直臣?！?/span>

不要換了！就把舊的殿檻修補一下，用它來表彰正直的臣子。由此朱云名望大震，真正實現(xiàn)了用大俠做派教育了漢朝君主。

朱云一生沒有做到高官顯爵，但是朱云死后享受了西漢王朝的特殊待遇，那就是陪葬平陵。西漢時期的名臣，竇嬰、夏侯勝、朱云、張禹、韋賢等均陪葬于此。

因為朱云的早年落戶濟南章丘，章丘漢代也稱平陵，因此章丘當?shù)匕傩諡橹煸七@位義薄云天，行俠仗義的義士建立了衣冠冢，緬懷濟南史上最早也是最著名的俠之大者。乾隆年間《歷城縣志.卷第十七.古跡考四.陵墓》記載：

朱云墓古平陵南。

朱云是古代文官之中少有俠義之士，強大的英雄氣場，無所畏懼的魄力，大起大落的人生軌跡，以及能文能武的才華，連漢成帝也信服不已。北宋詩人宋祁做《朱云傳》詩云：

朱游英氣凜生風，瀕死危言悟帝聰。

殿檻不修旌直諫，安昌依舊漢三公。