在我的認(rèn)知里，詩(shī)歌，算是一個(gè)比較陌生的領(lǐng)域。雖然我也曾讀過(guò)一些古詩(shī)，特別是近來(lái)自從加入本地文學(xué)社結(jié)識(shí)一幫詩(shī)友之后，逐漸為他們天馬行空的自在詩(shī)所感染，偶爾也會(huì)萌生一些寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)和興趣。不過(guò)真當(dāng)我拿起筆來(lái)的時(shí)候，我才驚覺(jué)自己原來(lái)離詩(shī)歌有多么遙遠(yuǎn)，以至無(wú)法觸摸到它的靈魂，得不到一點(diǎn)'寫(xiě)詩(shī)的靈感！這讓我常懷郁悶與懊惱。

我一直試圖尋求指引，恰巧有機(jī)會(huì)到安陸——李白的第二故鄉(xiāng)來(lái)，得便便要去訪一下當(dāng)?shù)赜忻奈幕サ亍渍咨健?/span>

出安陸城西行約14公里，低回連綿的丘陵之間聳立著一座清奇俊秀的山巒，即為白兆山，亦稱碧山。一千多年前的公元727年，盛唐著名浪漫詩(shī)仙李白正值青春年少，他仗劍去國(guó)，浪跡江湖，游到安陸，適遇前朝宰相許圉師為孫女許紫煙招贅，兩人成婚，遂居于白兆山。李白在此前后共生活了十年時(shí)間，留下了許多佳話和詩(shī)篇。

十年光陰在李白的一生中是一個(gè)不算短而且很重要的時(shí)段，他由飄泊無(wú)依的單身轉(zhuǎn)入安定溫暖的家庭生活狀態(tài)，他可以縱情詩(shī)酒，結(jié)交名士，構(gòu)劃人生。十年光陰也為安陸的歷史長(zhǎng)卷留下了極其珍貴的一頁(yè)，安陸因李白而成為文化名城，這里的每一寸陽(yáng)光、每一縷輕風(fēng)、每一片落葉，仿佛都在低訴著人們對(duì)詩(shī)仙的追憶和敬仰。

初冬時(shí)節(jié)的某個(gè)周日上午，我和朋友驅(qū)車去白兆山。白兆山并不算高，海拔約有383米，只是因?yàn)槔畎自?jīng)隱居過(guò)而聞名。我從朋友的口中得知，心底便有些好奇——山上可曾還有李白居住過(guò)的遺址？抑或有因李白醉吟而得名的白酒？若是見(jiàn)不到詩(shī)仙的容顏，便是討點(diǎn)他的酒喝也好……

這樣想著，不多久車便到了山腳下。透過(guò)車窗，望見(jiàn)層巒疊嶂之間的山路蜿蜒曲折伸向遠(yuǎn)方，仿佛仙子的衣帶飄飛，又仿佛在眼前展開(kāi)一幅詩(shī)意的長(zhǎng)卷，引導(dǎo)我穿越千年時(shí)光，去探尋詩(shī)仙的蹤跡。白兆山雖不高，但卻頗深遠(yuǎn)，要抵達(dá)主峰太白峰還有很長(zhǎng)的路程。我們的車在山路上爬行，一會(huì)兒迎坡而上，一會(huì)兒又順坡而下，盤旋迂回跌宕起伏，分不清是上山還是下山，連朋友都有點(diǎn)懷疑是不是走岔了，趕緊問(wèn)路人。路人遙指前方:沒(méi)錯(cuò)，到前面停車場(chǎng)就到了。

停車場(chǎng)就設(shè)在主峰半山腰上，與李白紀(jì)念館相連。紀(jì)念館是當(dāng)?shù)貫榧o(jì)念李白興建的三層斗拱飛檐仿唐建筑，古樸而宏偉。我們?nèi)腽^參觀。館內(nèi)展柜里陳列的多為有關(guān)李白的圖片和文字資料，也許是因年代太過(guò)久遠(yuǎn)吧，實(shí)在找不到跟李白本人有關(guān)的實(shí)物遺存。不過(guò)我從文字資料中倒是大略了解了李白的生平。

李白出身商賈，在他21歲時(shí)其父死了，他不得不自謀出路。古時(shí)候讀書(shū)人謀求出路最好的途徑就是入仕當(dāng)官。年輕的李白正是滿腔抱負(fù)渴望功名，無(wú)奈他的出身低微，在唐朝是沒(méi)有資格通過(guò)科舉入仕的，他只能通過(guò)舉薦的方法求取功名。于是，他廣泛交游，多方干謁，或者攀附權(quán)貴，入贅豪門，不管采用什么手段，只要能抬高自己名望，把自己推薦上去就行。

27歲的時(shí)候李白游到了安陸，通過(guò)朋友孟浩然介紹認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐拿T望族許家，正好許家孫女待字閨中，李白便毫不猶豫地入贅許府，做起了快活的上門女婿。盡管當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣是非常賤視男子入贅的，但李白應(yīng)該并不在乎，他只希望入贅豪門有助于自己進(jìn)階仕途。事實(shí)上李白的愿望似乎并沒(méi)有達(dá)成，他就贅名門貴族并無(wú)甚光彩可言，也沒(méi)有給他帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)性幫助。他在《秋于敬亭送從侄耑游廬山序》中自認(rèn)“酒隱安陸，蹉跎十年”，就是對(duì)他安陸生活的真實(shí)寫(xiě)照。

李白有一首寫(xiě)給妻子許氏的調(diào)侃詩(shī)《贈(zèng)內(nèi)》“三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻！”詩(shī)中既有對(duì)妻子的歉疚，也有對(duì)自己的自嘲。不過(guò)他內(nèi)心并不是安于現(xiàn)狀甘于沉淪的，他一直在尋找機(jī)會(huì)?；楹蟮谌晔?，他兩度出行，先南下江夏，又西上長(zhǎng)安，再東赴洛陽(yáng)，輾轉(zhuǎn)奔波，只為求取功名。然而現(xiàn)實(shí)很殘酷，并沒(méi)有因他的熱血沸騰而給他機(jī)遇。失意之下，他又重返安陸。所以李白在安陸的十年生活，并非完整連續(xù)的十年，期間他有出外游歷，只不過(guò)是前后歷時(shí)十年而已。公元738年，李白的妻子許氏病亡，李白沒(méi)了依托，不得不離開(kāi)許府告別安陸。在我看來(lái)，如果不是他的妻子早亡，李白或許會(huì)在安陸生活得更長(zhǎng)更久一些，他留給安陸的文化遺產(chǎn)也就會(huì)更豐富一些。

無(wú)奈造化弄人。李白離開(kāi)安陸后，先是入魯，一住多年，隨后又進(jìn)京求職，不得志，遂出長(zhǎng)安，游歷洛陽(yáng)、金陵等地。安史之亂后，李白輾轉(zhuǎn)避居廬山，后涉永王東巡案入獄，判流放夜郎，旋遇赦還。晚年投靠當(dāng)涂令李陽(yáng)冰處，一年后（公元762年）病故。

縱觀李白一生，多郁郁不得志，一生都在求仕的路上顛沛流離。雖然他也曾有過(guò)高光時(shí)刻——受玄宗禮遇，短暫地任翰林供奉兩年，但也不過(guò)是供皇帝消遣而已，很快他自己也厭倦了這種身份。其實(shí)人生的角色有多種，做為丈夫、父親、人臣，也許李白不能稱職，但做為最杰出的浪漫主義詩(shī)人，他足以光耀千秋。

參觀完李白紀(jì)念館，我們踏上紅色天梯，登臨太白峰。 此峰為白兆山最高峰，峰頂平坦開(kāi)闊，筑有觀景平臺(tái)。憑欄遠(yuǎn)眺，云煙茫茫，青山如黛，安陸城郭隱現(xiàn)于群山之間，顯得分外安寧平和。都市的喧囂，塵世的煩惱，這一刻，都拋到了九宵云外，只剩下李白的壯闊和灑脫縈繞在心間……如果你登山累了，觀景平臺(tái)上還搭有涼棚，有藤椅和秋千，可供游人休憩。初冬的暖陽(yáng)穿透云層灑下一鏤金光披在身上，清風(fēng)拂面，一顆羈旅疲憊的心終于可以安閑下來(lái)，把酒臨風(fēng)，或獨(dú)坐凝想，此情此景，便是詩(shī)與遠(yuǎn)方，俱在眼前。

當(dāng)年李白隱居白兆山，白兆寺便是他的主要活動(dòng)場(chǎng)所，他在這里飲酒賦詩(shī)、會(huì)友讀書(shū)，至今山上還留有一些如桃花巖、紺珠泉、讀書(shū)臺(tái)、太白林和洗筆池等與他有關(guān)的景點(diǎn)。我因?yàn)闀r(shí)間和路線的關(guān)系，沒(méi)有一一去探尋，而是直達(dá)山頂白兆寺前。

如今的白兆寺早已不復(fù)當(dāng)年的盛況，據(jù)說(shuō)原寺院毀于1958年“大躍進(jìn)”時(shí)期，現(xiàn)保存完好的建筑僅存太白殿與祖師殿。兩殿相接，黛瓦紅墻，飛檐斗拱，古樸莊嚴(yán)。太白殿前有一座高近10米的土臺(tái)，傳說(shuō)為李白讀書(shū)臺(tái)，三面環(huán)山，一面臨谷，登臺(tái)望遠(yuǎn)，山光泉影一覽無(wú)余。宋人李通儒有詩(shī)曰:“地勢(shì)下臨鄖子國(guó)，山光遙射楚王城。唯有桃花巖上月，曾聞李白讀書(shū)聲?！碧椎顑?nèi)供有李白塑像及碑文真跡，乃后人紀(jì)念李白之所。祖師殿為祭祀道教祖師爺真武神的地方，反映了道教文化在白兆山的變遷。殿前植有一株護(hù)欄圍繞飽經(jīng)滄桑的古銀杏樹(shù)，相傳為李白當(dāng)年親手所栽?！栋碴懣h志》記載:“樹(shù)大數(shù)百圍，乃千年物也?！彪m已洞空見(jiàn)枯，呈傾頹之勢(shì)，然于山巔之處，依然浩氣長(zhǎng)存，盡顯大唐遺風(fēng)。

我們站在樹(shù)前，望著蒼老而又煥發(fā)生機(jī)的銀杏宛如一幅絢爛的油畫(huà)。朋友告訴我一個(gè)秘密:原樹(shù)已經(jīng)枯死，是當(dāng)?shù)夭捎眉藿拥目茖W(xué)方法在老樹(shù)上重新植活的新樹(shù)。入冬時(shí)候滿樹(shù)爍金，金黃色葉子像扇子般掛滿枝頭，在陽(yáng)光下熠熠生輝。當(dāng)山風(fēng)吹過(guò)時(shí)，黃葉緩緩飄落，又仿佛一只只翩翩起舞的蝴蝶在空中飛旋，最后輕盈地鋪滿地面，把大地裝扮得更加璀璨，為冬日增添了不盡的詩(shī)意和溫馨。

我想李白面對(duì)這番景致的時(shí)候一定會(huì)詩(shī)興勃發(fā)的。他曾有詩(shī)言:“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間?！钡莱隽怂[居白兆山的心境和感受。我忽然有所感悟了，寫(xiě)詩(shī)不是刻意為之的，它是由心而生、隨興而發(fā)的。譬如李白的詩(shī)，多想像奇特，跳躍性大，自由不羈，這一點(diǎn)，不正與現(xiàn)代自在詩(shī)相通么？或許現(xiàn)代自在詩(shī)與李白的浪漫主義特色本就一脈相承。

其實(shí)白兆山上最有名最吸睛的景觀并不是那些殿堂館舍，而是立于山巔的李白花崗巖雕像。在山下遠(yuǎn)眺白兆山，最顯著的特征便是山頂立著的人物雕塑，不管風(fēng)吹雨打，不管晨昏晝夜，它都巋然屹立在那里，睥睨天下。

我從主峰沿石階而行，不過(guò)百余米便來(lái)到李白的巨型雕像前。沿途花草搖曳生姿，我留意到有山下不曾見(jiàn)的帶刺喀西茄和莖干暗紅的紅瑞木，不知它們是否也曾點(diǎn)綴過(guò)李白的夢(mèng)境，激發(fā)他無(wú)盡的靈感，讓他筆端流淌出的絕美詩(shī)句，化作燦爛星河，照亮大唐的天空。

李白在詩(shī)壇上開(kāi)創(chuàng)的高度是我們所有后來(lái)者都需要仰視的，他的石像亦是如此，為國(guó)內(nèi)之冠。這座花崗巖雕像底座高10米，像高27米，由701塊花崗石雕刻拼組而成。據(jù)說(shuō)這些數(shù)字皆是有含義的，10米意味著李白在安陸前后居留了10年，27米是說(shuō)他27歲來(lái)到安陸，701塊花崗石是表示他生于公元701年。我在雕像前倚欄仰望，撫摸歲月留痕的巖石，心中不由感慨萬(wàn)千……

眼前的詩(shī)仙衣袂飄飄，風(fēng)度翩翩，神情瀟灑，意態(tài)超然。他左手按劍，右手負(fù)背，仿佛揚(yáng)眉遠(yuǎn)眺，漫步徐吟，又似舉杯邀月，仰首問(wèn)天。詩(shī)仙風(fēng)骨，傲岸不群。我駐足回望，隱約看到他胸中澎湃著萬(wàn)千詩(shī)情，眉間橫溢著滿腹才華，恍然間我似乎聽(tīng)到他在從容談詩(shī)論道，又好象在輕狂漫舞長(zhǎng)歌……清風(fēng)明月間，穿越時(shí)空，今天的探訪者與當(dāng)年的詩(shī)仙對(duì)話。白兆山之行，注定是我一場(chǎng)心靈的朝圣，讓我在喧囂凡塵中，尋到一方寧?kù)o詩(shī)意的凈土。

當(dāng)日我們下山，晚與安陸朋友聚。席間閑敘，話題自然繞不過(guò)李白和他的詩(shī)歌。安陸人談起詩(shī)仙來(lái)仿佛身邊的老友，評(píng)論短長(zhǎng)如數(shù)家珍。

李白一生四婚，兩度入贅，兩次同居，生二兒一女，但卻沒(méi)有給予很好的培養(yǎng)，致泯然眾人矣，三代遂絕。他很看重功名，一心求仕。不管是給韓刺史寫(xiě)自薦信相當(dāng)露骨地吹捧“生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州”，還是窮盡詞藻給皇帝上《明堂賦》和《大德賦》投其所好，或者給玉真公主獻(xiàn)詩(shī)冀博取歡心，都是為了能夠登上仕途。但他這人真不適合當(dāng)官，他的個(gè)性和心胸都讓他在官場(chǎng)混不長(zhǎng)久。你看他一朝得意便忘形，再不愿去曲意逢迎，又不會(huì)左右逢源，更不講游戲規(guī)則?；实鄣膶櫝急凰箚久撗?，酒喝上了頭連皇帝召喚都不去，這般狂傲誰(shuí)還看得下去？所以他命定仕途不順，官運(yùn)不長(zhǎng)。他這種桀驁不馴、浪漫不羈、飄泊不定的人，既不適合成家，也不適合當(dāng)官，只適合做一個(gè)浪漫的詩(shī)人。

雖然酒已過(guò)三巡，但安陸朋友的見(jiàn)解依舊十分清醒而獨(dú)到，我一時(shí)默然。

的確，在唐朝，李白不算清流，他是另類。你可以喜歡他，也可以不喜歡。

正如我到白兆山探訪，看得見(jiàn)的是風(fēng)景，看不見(jiàn)的是詩(shī)意和人生，無(wú)論我有無(wú)收獲或收獲多少，白兆山在安陸依然是關(guān)于李白最厚重的存在。

【作者簡(jiǎn)介】鄒恒生，湖南長(zhǎng)沙人，漢族。1970年4月生，現(xiàn)年54歲。湖北赤壁華舟應(yīng)急裝備股份有限公司員工，入職三十余年，喜好文學(xué)寫(xiě)作、繪畫(huà)書(shū)法，至今筆耕不輟。