在張晨路攝影工作室拍攝完后,我和他一起審看樣片。第一時(shí)間我就抓拍了一張發(fā)在朋友圈,釋放一下一種特殊體驗(yàn)后的心情興奮。和我預(yù)想的一樣,這片子炸開(kāi)了。 神情、姿態(tài)看著像擺拍,可你只要仔細(xì)看人物的眸子,就知不是。那里面充滿了傾聽(tīng)時(shí)的情感共鳴。我們當(dāng)時(shí)在聊著蚌埠的話題。他在蚌埠的安徽財(cái)大上了四年學(xué),對(duì)這座城市印象很深。拍攝前他翻看了“馬爾的視覺(jué)”,《蚌埠記事》那一部分特別有感觸,非常理解二馬路、華盛街被拆去,我內(nèi)心堆積出的悲傷。他說(shuō)他父親給他打電話,告訴他家里老屋已拆,他當(dāng)即就淚流滿面。 那一瞬間的一張其實(shí)并不是手捧臉的那一幅。聽(tīng)著這個(gè)話題我的情緒稍有些失控;我努力平復(fù)著。 此前他問(wèn)我喜歡什么音樂(lè),我點(diǎn)了趙雷的民謠。冒出的《成都》背景音樂(lè)此刻成為了鉤子: 和我在成都的街頭走一走 喔…… 直到所有的燈都熄滅了也不停留 你會(huì)挽著我的衣袖 我會(huì)把手揣進(jìn)褲兜 走到玉林路的盡頭 坐在小酒館的門(mén)口…… 拍攝兩個(gè)多小時(shí)的過(guò)程,大部分時(shí)間我們都在拉呱。平日里寡言少語(yǔ)的張晨路,在和被拍者交流時(shí)就好像完全是兩個(gè)人。我們倆一人一段地說(shuō),彼此都在認(rèn)真傾聽(tīng)著。 從拍攝喜好與禁忌開(kāi)始聊。我告訴他,我對(duì)黑白沒(méi)有禁忌,反而一直抱有好感。黑白色調(diào)在簡(jiǎn)單的構(gòu)成中能夠如此豐富,如此質(zhì)感,讓我有些著迷。某種意義上說(shuō),黑白是唯一能夠超越現(xiàn)實(shí),自我認(rèn)知,觸及靈魂的影調(diào)。不止于此,若是不美顏,彩色更容易暴露皮相的瑕疵;在黑白影調(diào)里,我臉上的疤疤痕痕甚至老年斑都會(huì)成為歲月滄桑的獎(jiǎng)牌。 人人都會(huì)情不自禁地在拍照時(shí)端持,表現(xiàn)出自己容貌最好的一面。我希望晨路你來(lái)幫我破除這個(gè)心魔。不要標(biāo)簽,不要人物類(lèi)型;找到真實(shí)、自然、此刻的我,是我來(lái)體驗(yàn)黑白的主要目的。沒(méi)有禁忌,沒(méi)有界限,在真善的點(diǎn)上怎樣表現(xiàn)都是美的。 我其實(shí)是在給他完全的拍攝自由。攝影師只有在充分自主的狀態(tài)中,才能出好作品;我當(dāng)然希望自己能成為他的經(jīng)典作品里的人物之一。 所謂的藝術(shù)照至少有兩種指向,一個(gè)是作品所需要的,直抵藝術(shù)本質(zhì);一個(gè)是拍照人所需求的,比如他給你一個(gè)自我定義,你給他拍出他想要的樣子來(lái)。 沒(méi)有高低之分?!八囆g(shù)”無(wú)論只是拍攝的唯一目的,或僅僅是個(gè)表現(xiàn)手段,都有存在的合理性。 他后來(lái)在古睢書(shū)院的影展中選用了一幅,畫(huà)家劉永強(qiáng)說(shuō)是拍出了馬爾智慧與儒雅的聲息。那些恰是我想要卻不足的部分。 晨路在拍攝的過(guò)程中已經(jīng)發(fā)覺(jué)我來(lái)的目的是體驗(yàn)而非拍照。他呵呵笑著,稱(chēng)我是他見(jiàn)到的“最好的體驗(yàn)者”。 趙雷在背景音樂(lè)里唱起了《30歲的女人》: 這樣的女人可否留有當(dāng)年的一絲清純 可是這個(gè)世界有時(shí)候外表決定一切 可再燦爛的容貌都扛不住衰老 我聽(tīng)到 孤單的跟鞋聲和你的笑 作者相關(guān)文章 《相山人物志》張晨路卷|五色黑白 《相山人物志》張晨路卷|鏡頭刻畫(huà)的人物 《相山人物志》張晨路卷|美顏世界的逆行者 關(guān)注馬爾的視覺(jué) |
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