清代的賀縣南村，即今廣西賀州市八步區(qū)南鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是個(gè)四周環(huán)山的大山區(qū)，海撥一千五百米的金雞山大部分在南鄉(xiāng)境內(nèi)。山脈走向自然分為東西兩洞兩水，地勢(shì)南高北低。東南與八排瑤聚居區(qū)廣東省連山縣毗鄰，西連黃洞鄉(xiāng)，北與大寧鎮(zhèn)毗鄰。是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，曾經(jīng)是吳三桂幾千人的練兵場(chǎng)。黃利通到任后第一次下鄉(xiāng)，就是到大山深處訪南村，他在往返南村雜記中以詩記事：輕輕掀開歷史的塵封，穿越了三百年的風(fēng)霜，隨著黃利通在往返南村雜記指引的路徑，步入那片遙遠(yuǎn)而幽深的大山之中，去尋訪那隱匿于世的南村故地。這是一場(chǎng)對(duì)過往歲月的探尋。沿途，是纖纖草徑，每一株草如同這里年代久遠(yuǎn)的主人，它們似乎都在訴說著那久已不為人知的故事，引領(lǐng)著人向更深處行進(jìn)?！靶行欣w草路，落落野人莊”。這兩句詩描繪的是一幅偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的寧?kù)o景象?！靶行欣w草路”意味著沿著長(zhǎng)滿細(xì)草的小徑，暗示著這是條不常有人走的偏遠(yuǎn)小路?！奥渎湟叭饲f”則描述了這個(gè)村莊遠(yuǎn)離塵囂，居民生活簡(jiǎn)樸，有一種疏離于世俗的自在。這里的人們，淳樸而熱情，他們紛紛走出家門，站在道路兩旁，用最質(zhì)樸的方式歡迎著遠(yuǎn)道而來的客人。“猶似崇官長(zhǎng)，相要候道旁”，仿佛顯赫的官員出行的場(chǎng)面。隨著腳步的深入，四周的景色也愈發(fā)迷人。山間煙霧繚繞，仿佛是大自然特意為這趟旅行布下的神秘面紗。“煙深全似雨，露薄不成霜”。意思是煙霧彌漫的樣子很像細(xì)雨，而露水雖輕薄卻不足以形成霜。這里通過對(duì)比和比喻，形象地表達(dá)了某種輕柔、朦朧的美感。這樣的景致，既神秘又迷人，讓人沉醉其中，忘卻歸途。最令人難忘的，莫過于那曲繞村而過的晴溪水。在月光的照耀下，它顯得格外清澈與寧?kù)o。溪水潺潺，仿佛在低語著古老的歌謠；月光傾灑其上，更是為這靜謐的夜晚增添了幾分詩意與柔情?！耙磺缦旅魍鸸枢l(xiāng)”。這句話蘊(yùn)含了濃厚的思鄉(xiāng)之情，看那一曲清澈的溪水潺潺流過，映入眼簾的明月就如同照耀在故鄉(xiāng)一樣，讓人感覺仿佛回到了溫馨的家鄉(xiāng)。三百年的時(shí)光流轉(zhuǎn)，帶走了多少人事滄桑；但那份對(duì)美好生活的向往與追求，卻如同這曲晴溪水一般，永遠(yuǎn)流淌在每個(gè)人的心間。在約莫三百年前的某個(gè)黃昏，黃縣令踏上了尋覓南村舊夢(mèng)的征途，深入那云霧繚繞的大山腹地。山路蜿蜒，仿佛自天際垂落，“路從天半下”，意思是道路似乎從天空的一半向下延伸。夕陽的余暉慷慨地灑滿了山坳的每一個(gè)角落，將萬物鍍上了一層溫暖而神秘的金色?！跋φ諠M山隈”。這光景，美得令人心醉。前兩句描繪了一幅溫馨的鄉(xiāng)村晚景。”父老憐余倦，溪梁挈榼來?！贝謇锏母刚哙l(xiāng)親看到我顯得疲倦，便帶著酒（水）壺過小橋來關(guān)懷我，淳樸的父老鄉(xiāng)親以最質(zhì)樸的方式表達(dá)著關(guān)懷。溪邊的小橋上，幾位長(zhǎng)者手提酒榼，笑語盈盈地迎接，那不僅僅是幾壺佳釀，更是南村人對(duì)遠(yuǎn)方客人最真摯的情誼與歡迎。夜幕降臨，”地爐排榾拙，月牖印莓苔”。簡(jiǎn)陋的地爐旁，燃燒的是村民們精心準(zhǔn)備的榾拙木，火光跳躍，映照出一張張淳樸而溫暖的臉龐。月光透過斑駁的窗欞，與墻上斑駁的莓苔交相輝映。此情此景，讓他忘卻了煩惱，只想沉浸在這份難得的寧?kù)o之中。望著這方水土養(yǎng)育出的純真與美好，作者不禁反思起自己那份未能實(shí)現(xiàn)的歸田之志?！安凰鞖w田志，空慚出世才”，則是作者的感慨，意思是自己的歸隱田園之志未能實(shí)現(xiàn)，對(duì)于自己擁有超脫世俗的才華卻未能真正出世、遠(yuǎn)離塵囂感到慚愧。整句詩流露出詩人對(duì)簡(jiǎn)單生活的渴望與對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的無奈。南村，隱匿于大山懷抱中，靜靜地散發(fā)著它獨(dú)有的光芒?！八员角f，風(fēng)濤玉粒香”。溪水潺潺，山莊傍的水碓輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)，吟唱著千年的歲月之歌。玉粒般的稻穗在陽光下閃耀著誘人的光澤，香氣四溢，讓人沉醉。風(fēng)，帶著山間特有的清新與涼爽，攜帶著稻谷成熟的香氣，輕輕拂過。這里的居民，“家傳蠻服色，不習(xí)魯文章”。那些色彩斑斕的“蠻服”，是他們身份的象征。他們不追逐中原的繁文縟節(jié)，不沉迷于儒家的經(jīng)典篇章，他們的生活簡(jiǎn)單而純粹，如同山間清泉，清澈透明。人與人之間的關(guān)系質(zhì)樸而緊密。名姓之間，無需過多的客套，“名姓呼三黨，鬼神信一鄉(xiāng)”。一聲親切的呼喚，便能拉近彼此的距離。三黨六親，互幫互助，共同守護(hù)著這片土地的安寧。而在這片土地上，鬼神信仰也顯得格外莊重與虔誠(chéng)，一鄉(xiāng)之人，共同信奉，共同敬畏，那份對(duì)未知世界的尊重與敬畏，讓南村更添了幾分神秘與莊嚴(yán)。“白頭人漉酒，猶喚宰官嘗”。白發(fā)蒼蒼的老者，依然樂此不疲地漉酒，請(qǐng)?jiān)坠倨穱L，他們是在用自己最樸素的方式，向世人展示著南村人的熱情與好客。??漉酒是指對(duì)新釀的酒進(jìn)行過濾除去雜質(zhì)的過程，主要使用竹子或茅草作為工具進(jìn)行過濾。漉酒不僅是一個(gè)具體的釀酒步驟，還常常用來形容對(duì)酒的熱愛和癡迷。如《陶淵明傳》中提到的“葛巾漉酒”這個(gè)成語，描述了陶淵明用頭巾過濾酒的故事，用來形容那些嗜酒如命、熱愛飲酒的人。這首詩描繪的是一幅美麗的自然風(fēng)光和和諧的農(nóng)村生活場(chǎng)景，表達(dá)了詩人對(duì)寧?kù)o的農(nóng)村生活的贊美原注：俗信巫，所祀土神皆生前嗜殺者。巫言統(tǒng)領(lǐng)陰兵抗拒排瑤，其說極荒誕可笑。然借此嚇蠻，亦不欲經(jīng)斥謬妄也。黃利通訪南村不似蜻蜓點(diǎn)水，一晃而過，在他寫這首詩時(shí)，已經(jīng)在”獠戶經(jīng)三宿“。這里獠戶”中的“獠”是古代對(duì)西南少數(shù)民族的稱呼。黃利通連續(xù)三夜借宿于獠戶山野間簡(jiǎn)陋的房子里，“寒溪夜有聲”夜晚的溪水在月光下淺唱低吟，那聲音如同這大山的呼吸，訴說著不為人知的秘密?！鄙诫m攀客駕，雨不近人情”，卻擋不住他前行的腳步，也未能阻擋他探索未知的勇氣。這里把山和雨擬人化，既寫出了前進(jìn)路上的阻力重重，也寫出了詩人地堅(jiān)定前行的身影和精神。在南村他偶遇了神秘的巫家，”借閱巫家譜”，“巫人”向以祝禱、占卜、治病為職業(yè)，其后代有的便以這種技藝的名稱“巫”作為自己的姓氏。其先人解釋“巫”字，上一橫為天，下一橫為地，中間一豎為人，人與人相對(duì)拜揖，巫人就是“承天立地”之人。在那些泛黃的紙張上，記載著巫人家族的歷史與傳說，字里行間透露出一種奇異的淡然，仿佛連地府之兵也不過是塵世間的一抹淡影。他像董狐記史那樣，仔細(xì)搜羅著每一個(gè)細(xì)節(jié)，試圖在荒誕之中尋找一絲真實(shí)，但最終也不見讓人眼睛一亮的發(fā)現(xiàn)。這里的人們深信巫術(shù)的力量，供奉的土神竟是生前以嗜殺著稱的亡魂。”奇淡地府兵“，巫者言之鑿鑿，聲稱這些土神能統(tǒng)領(lǐng)陰兵，抵御外敵，尤其是那些傳說中的排瑤之患。這故事聽起來荒誕不經(jīng)，甚至有些可笑，但在那個(gè)信息閉塞、文化落后的年代，它卻是村民們心中不可動(dòng)搖的信仰。黃知縣沒有直接駁斥這些荒誕的說法，而是以一種溫和而深邃的目光，審視著這一切。他更加深刻地理解了這片土地上的人們，包括他們的信仰、恐懼與希望。正是這些看似荒誕不經(jīng)的傳說，構(gòu)成了他們獨(dú)特的精神世界。于是，他以一種包容與理解的心態(tài)，將這一切記錄下來，留給后世去評(píng)判與解讀。這首詩描繪的是一個(gè)晴朗的夜晚，詩人劃船在溪流上的情景。“鼓棹晴溪夜，山高落木寒”?！惫蔫?指的是劃動(dòng)船槳，"晴溪"說明溪水在晴朗的夜空下顯得格外清澈或?qū)庫(kù)o。"山高落木寒"則描述了周圍的山巒在夜色中顯得更高遠(yuǎn)，落葉樹木在秋風(fēng)中帶來寒意，營(yíng)造了一種清冷、幽靜的山間秋夜氛圍。詩人用浪漫主義的想像營(yíng)造了一種雅致的生活場(chǎng)景"屏風(fēng)安石壁，爐火借沙灘"。這句詩意思是：石壁作屏風(fēng)，借沙灘上來升起爐火?！熬起T華胥駕，月明陋巷簞?！边@句話蘊(yùn)含了豐富的文化意象，華胥通常指代理想的國(guó)度或夢(mèng)境?！熬起T華胥駕”比喻告別理想中的美好境界或夢(mèng)境，而“月明陋巷簞”則引用了孔子弟子顏回的故事，描述了一種清貧而高潔的生活態(tài)度。月光映照著狹窄破舊的巷子中簡(jiǎn)單的簞瓢生活，象征著在簡(jiǎn)陋的環(huán)境中仍能保持精神的富足和內(nèi)心的平靜。整句詩表達(dá)的是超脫物質(zhì)、追求精神純凈生活的向往。這首詩可以說是作者的苦中作樂場(chǎng)景的描繪。在野外生活中，大家燃起篝火，火光中，是村民們淳樸的笑容，是對(duì)遠(yuǎn)道而來客人的熱情與歡迎。村民們圍坐一起，分享著彼此的故事，談?wù)撝A胥國(guó)的傳說，那些關(guān)于夢(mèng)境與美好的向往，在夜空中輕輕回蕩。當(dāng)談及排猺有可能來騷擾時(shí)，”排猺如過問，囊有一錢看”，“囊有一錢”一是極言錢少無可擔(dān)憂，在再就是表現(xiàn)了大家的無畏和灑脫。有酒人群飲，無名鬼更豪。夜來燈火亂，擊鼓笑兒曹。 這首詩大概寫的是祭祀或宗教儀式中的場(chǎng)景。“神道諸蠻重，檀爐篆影高”描述的是祭祀儀式的重要性和莊嚴(yán)。神道兩旁，蠻族圖騰威嚴(yán)而神秘，香爐中燃燒的檀香，篆煙裊裊上升。整句詩營(yíng)造了一種神秘而肅穆的宗教氛圍。“誰曾詢出處，盡興望弓刀。”也沒有人去詢問那些信仰和習(xí)俗的出處，只盡情地享受射箭舞刀的樂趣。這表達(dá)了對(duì)武藝或軍事活動(dòng)的熱愛與投入。“有酒人群飲，無名鬼更豪?！边@句話表達(dá)的是一種對(duì)飲酒情境的對(duì)比描述，意思是說在有人群相聚飲酒的時(shí)候，大家可能會(huì)顯得比較節(jié)制或有禮節(jié)。而當(dāng)沒有身份約束，如同鬼魂般無名無姓、自由自在時(shí)，人們(或比喻為鬼)的飲酒行為會(huì)更加豪放、不拘小節(jié)。這句詩進(jìn)一步描繪了人們狂歡的放情恣意。“夜來燈火亂”形容的是夜晚燈光閃爍不定的場(chǎng)景，聚會(huì)的尾聲，一種散亂的氛圍下，鼓聲驟起，打破了夜的寧?kù)o，那是孩子們?cè)阪覒虼螋[，他們的笑聲清脆悅耳，如同山間清泉，洗滌著心靈的塵埃?！耙箒頍艋饋y，擊鼓笑兒曹?！秉S知縣望著這一幕幕溫馨的畫面，心中充滿了感慨與欣慰。他的心，已經(jīng)留在了這個(gè)美麗而神秘的地方。那一天晚上，他又寫下”夜傍漁舟宿，天懸孤月明。草村山欲老，水落石無聲。不寐耶依枕，成詩且記更。歸田空有約，何日此身輕”。他懷揣著夢(mèng)想，期待著有朝一日，能夠擺脫塵世的束縛，讓這疲憊的身軀，真正地融入這片大自然之中，與山為伴，與水相依，過上那種“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。在離開南村的那一刻，黃利通回望這片被大山環(huán)抱的村落，心中充滿了復(fù)雜的情感。他知道，自己帶走的不僅僅是一段故事，更是一段關(guān)于人性、信仰與文化的深刻思考。而這段經(jīng)歷，也將成為他一生中最寶貴的記憶之一。???  
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