曾國藩很喜歡“花未全開、月未圓”七個字，認為是惜福之道。花一旦全開，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。

而未全開，未全圓，讓人仍然有所期待，有所憧憬。

人要有節(jié)制、有收斂。就像酒喝微醉的狀態(tài)最好，大醉的話既傷身，也可能會惹禍。

多情最是佛心。佛不是讓我們冷漠無情、不食人間煙火，而是讓我們對世間萬物、花鳥草蟲都含情。

能看破名利之累，可得樂觀長壽。

尋求內心的真正平靜又何必在乎身在何處呢？

內心焦躁不已，到哪里都一樣的。不從本心著手，求取于外人、外物的安撫又有什么用呢？

一個人不必刻意求得別人重視，也不要害怕被別人忽視。用一顆平常心，為自己而活。

古人云：“欲成事先成人?！?/span>低調做人，高調做事。

肚皮放開，保障生存根本；腳跟站穩(wěn)，守住道德底線。物質精神都有了。

禪宗有“饑來吃飯，困即安眠”，也有順其自然之意。

人媚而無骨，如墻頭草，左右搖擺，成不了大事。

一個人若心胸狹窄，眼里容不得半點沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得得到太少，有諸多不滿。

一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執(zhí)著，即使他生活簡陋，屋里只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。

有真誠才會有寬容，因為以真面目示人，代表著一種自信，只有自信的人才能大度寬容。

“得失隨緣，心無增減?！?/span>得到時，不會欣喜忘形，失去時，不會痛苦絕望；富貴時，淡然處之，貧窮時，修身養(yǎng)性。

大海之所以能容納百川，是因為他把自己放在最低處，于是便成就了他的寬廣與氣魄。人生于世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一種品格。

人生不如意事十常八九，同時又是天無絕人之路。

修心有三境界：見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。