古語(yǔ)曰：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，信然不誣也。宋人洪邁自稱幼時(shí)即讀《漢書(shū)》，迄乎年老已有六七十年之久也。然於晚年再讀《漢書(shū)·高帝紀(jì)》，則又有新發(fā)現(xiàn)，乃欣然援筆記之，曰《漢高帝祖稱豐公》。

       這個(gè)新發(fā)現(xiàn)，是在《漢書(shū)·高帝紀(jì)贊》中獲取的，《漢書(shū)》贊語(yǔ)原文如下：“贊曰：《春秋》晉史蔡墨有言：陶唐氏既衰，其後有劉累，學(xué)擾龍，事孔甲，范水其後也。而大夫範(fàn)宣子亦曰：'祖自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范水?！端疄闀x士師，魯文公世奔秦。後歸於晉，其處者為劉氏。劉向云戰(zhàn)國(guó)時(shí)劉氏自秦獲於魏。秦滅魏，遷大梁，都於豐，故周市說(shuō)雍齒曰：'豐，故梁徙也?！且皂灨咦嬖疲?漢帝本系，出自唐帝。降及於周，在秦作劉。涉魏而東，遂為豐公?！S公，蓋太上皇父。其遷日淺，墳?zāi)乖谪S鮮焉。及高祖即位，置祠祀官，則有秦、晉、梁、荊之巫，世祠天地，綴之以祀，豈不信哉！由是推之，漢承堯運(yùn)，德祚已盛，斷蛇著符，旗幟上赤，協(xié)於火德，自然之應(yīng)，得天統(tǒng)矣?！卑喙痰倪@段話追溯了劉邦的祖父名號(hào)，對(duì)於劉邦的家族做了一個(gè)基本的溯源。文中的周市，殆秦末起義軍將領(lǐng)，後爲(wèi)章邯所殺。至於雍齒其人，則與劉邦確實(shí)是舊相識(shí)，而且也是劉邦比較討厭的人?！妒酚洝ち艉钍兰摇份d漢初劉邦已分封有大功者二十多人，其餘未被分封者“日夜?fàn)幑Σ粵Q，未得行封”。張良對(duì)劉邦說(shuō)：“陛下起布衣，以此屬取天下，今陛下為天子，而所封皆蕭、曹故人所親愛(ài)，而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計(jì)功，以天下不足遍封，此屬畏陛下不能盡封，恐又見(jiàn)疑平生過(guò)失及誅，故即相聚謀反耳?！眲蠲?wèn)張良如何處置，張良便問(wèn)劉邦平生是否有最討厭且是大家都知道你討厭他的人，劉邦說(shuō)：“雍齒與我故，數(shù)嘗窘辱我。我欲殺之，為其功多，故不忍?！庇墒菑埩加糜?jì)先封雍齒為什方侯，這樣一來(lái)，群臣在罷酒宴之後說(shuō)：“雍齒尚為侯，我屬無(wú)患矣?！庇墒瞧较⒘思姅_局勢(shì)。

       又《元和姓纂》卷五說(shuō)：“劉帝，堯陶唐之後，受封於劉。裔孫劉累事夏后孔甲，在夏后為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏。又周大夫食采於劉，亦為劉氏?？倒?、獻(xiàn)公其後，士會(huì)之後，周末家于魏，又從豐、沛。至豐公生煓字執(zhí)、嘉生漢髙祖，至光武、至獻(xiàn)帝，逮王莽十八帝，年計(jì)四百二十五年。彭城漢髙弟楚元王交生休侯富，富生辟?gòu)?qiáng)，辟?gòu)?qiáng)生陽(yáng)城侯德，德生向，向生歆，子孫居彭城，分居三里叢亭綏輿安上里。”看來(lái)，這劉邦的祖父名叫劉豐公，這應(yīng)該是有據(jù)可查的事了。至於周市告知雍齒，豐地是大梁故都的遷徙地，這也應(yīng)該是有史為證的。至於對(duì)高祖世系的頌語(yǔ)，在我們多=讀了《元和姓纂》等書(shū)之後，也不難理解。這六句四言詩(shī)，其含義明顯，也無(wú)須註釋?zhuān)浯笠馐菨h高帝的世系，出自於堯帝；發(fā)展到了周代，在秦地稱劉；自秦滅魏之後，乃遷徙豐地而有豐公。

       洪邁晚年，重讀《漢書(shū)》，忽然從《高帝紀(jì)贊》中發(fā)現(xiàn)劉邦的祖父名豐公，也算是讀舊書(shū)而有新得了。洪公此時(shí)回首疇昔閱讀《漢書(shū)》採(cǎi)用硃砂作句點(diǎn)，反復(fù)閱讀，忽於晚年無(wú)意中找到了關(guān)於豐公的記載，“恍然若昧平生”，爰記載如此。最後，他深有感觸地說(shuō)出了“舊書(shū)不厭百回讀”的話，乃是肺腑之言。

              附原文：漢高帝祖稱豐公

       《前漢書(shū)·高祖紀(jì)贊》云：“劉氏自秦獲於魏，秦滅魏，遷大梁都于豐。故周市說(shuō)雍齒曰：'豐，故梁徙也?！且皂灨咦嬖疲?漢帝本系，出自唐帝。降及于周，在秦作劉。渉魏而東，遂為豐公。’豐公，蓋太上皇父?！卑福荷狭浣皂嵳Z(yǔ)，不知何人作此頌，諸家注釋?zhuān)筘店I如。予自少時(shí)讀《班史》，今六七十年，何啻百遍，用朱?句，亦須十本。初不記憶高帝之祖稱豐公，比再閲之，恍然若昧平生，聊表見(jiàn)於此。舊書(shū)不厭百回讀，信哉！