《禮記》中有云：“往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！?/span>

隨禮，講究的是相互。

禮尚往來，相互付出，方能久處不厭，漸行漸遠。

但并非所有的人和事，都值得隨禮。

這三種禮，不論多不好意思，也不要為了虛無的面子勉強隨禮。

不然，白白扔錢不說，毫無一點意義！【微信公號：老子道德經(jīng)】

巧立名目的禮，不隨

曾聽過這樣一句話：“對待金錢應該保持節(jié)儉，就算只有一分錢，也不能隨便浪費?！?/span>

古時，有一富戶，是遠近聞名不拔一毛的鐵公雞。

一日，富戶花費重金，購得一塊土地。

富戶心疼不已，就想著通過大擺宴席，賺些禮錢，來抵銷買地的花費。

于是，大肆宣揚，告知親朋鄰里前來參加。

到了宴請那日，所有賓客齊聚，卻未有一人帶禮金。

就好似是眾人提前商量好了一般。

富戶束手無策，只好將宴會繼續(xù)進行下去。

最終，富戶賠了夫人又折兵，損失了一大筆錢財。

古人有云：“千里送鵝毛，禮輕情意重?！?/span>

人這一生，真正隨禮的人生大事，無非是婚喪嫁娶，成家立業(yè)。

隨禮，不分輕重，看的是情份，而非帶來的禮。

往往太多善于鉆營的人，見錢眼開，將隨禮當做發(fā)家致富的斂財手段。

不分大小事，都巧立名目，收各種禮。

若是隨波逐流，大事小情都隨禮，久而久之，只會成為自己的負擔和壓力。

不僅出錢出力不討好，還會讓自己身心俱疲。

遇到巧立名目的隨禮，最好避而遠之，否則，只會白白浪費財與情。

有去無回的禮，不隨

有一位慈善家曾有云：“交易的本質(zhì)就是以物換物，以對方需要的東西來交換自己需要的東西?！?/span>

生活并非鬧劇，收禮不回禮之人，比比皆是。

很多人所計較的不是錢財，而是對方的心意。

真誠的付出，未得到回報，憤意難平在所難免。

在大學時，有一對室友，關(guān)系極好，互稱兄弟。

相約將來結(jié)婚生子時，都要彼此參加對方的婚宴。

年長幾歲的哥哥，無論是結(jié)婚，還是生子，弟弟皆如約而至，隨禮祝賀。

然而，待到弟弟結(jié)婚時，哥哥便推辭有事不來。

弟弟心里極其難受，卻還是選擇原諒了對方。

后來，弟弟生子，哥哥就宛如從人間蒸發(fā)般，再也聯(lián)系不上。

好像兩個人之間從始至終，從未有過任何交集。

弟弟這才明白，所有的一切都是自己的一廂情愿。

最終，弟弟心灰意冷，果斷地將對方刪除。

《詩經(jīng)》中有云：“投我以木桃，報之以瓊瑤?！?/span>

生活中有很多人眼里只有錢財利益，卻無半點真心。

在收禮時，總是喜笑顏開，熱情相待；回禮時，卻愁眉苦臉，摳摳搜搜。

往往他人的一番心意，只是自己額外得到的財富，甚至是謀利的渠道。

與其花心思斗智斗勇，不如把錢留下，用在真正的刀刃之上。

人情往來本就是相互的。

不隨有去無回的禮，不是斤斤計較，而是不將自己的深情厚誼，錯付給虛情假意之人。

要知道并不是所有的人，都值得自己真心相對。

真心換真心，換不來就轉(zhuǎn)身。

點頭之交的禮，不隨

曾聽過這樣一句話：“人人心里有架天平，只是用的砝碼不同?！?/span>

親近之人，處事有分寸，點頭之交，則相對兩無言。

有一個年輕人，家境貧寒，每月只有幾百塊的生活費。

大學期間，在公司實習時，同事即將結(jié)婚，眾人便商定隨禮一千。

而年輕人口袋里只有一千塊，還需支付房租和生活費。

雖說是他并不熟悉結(jié)婚的同事，但為了維護面子。

百般糾結(jié)下，還是掏出來僅有的一千塊隨了禮。

后來，年輕人因無力承擔房租而被趕出，只能露宿街頭。

整日饑一頓飽一頓，無心工作。

最后，年輕人不僅未能融入同事圈，還失去了自己的工作。

人活一世，會遇到形形色色的人，真正在自己生命中停留的人寥寥無幾。

大多數(shù)人都會與自己擦肩而過，成為萍水相逢的過客。

平日里愛答搭不理，一到隨禮方才上門。

對此，不必認真，所發(fā)的邀請函，也只不過是群發(fā)而已，并無半點真心。

面對生活中的泛泛之交，無需為了對方的顏面，失去了自己的生活節(jié)奏。

打腫臉充胖子，受罪的還是自己。

與人往來時，最忌諱的就是交淺言深。

保持界限，點到為止即可。

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曹雪芹有云：“世事洞明皆學問，人情練達即文章?！?/span>

隨禮，是一門高深的學問。

隨的是人情世故，送的是心意與祝福，交的是人品，看的卻是人心。

即便不差錢，也不隨不合時宜、不合禮數(shù)的禮，讓隨禮變了味道。

余生可貴，要把有限的情誼和精力，花在值得的人身上。【微信公號：老子道德經(jīng)】