王向毅【1928一1965】，陜西乾縣人，清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系畢業(yè)，中共黨員。新中國初創(chuàng)時期，經(jīng)濟(jì)學(xué)家，政論家，中共黨史研究員，中共少數(shù)民數(shù)文化建設(shè)與邊疆問題研究專家，中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會黨史與政策研究室主任。承擔(dān)中共中央國家民族事務(wù)委員會古籍研究室研究指定課題，國家司局級干部。著有《國家稅收與公共財政》《計劃經(jīng)濟(jì)與市場管理》《中國歷代民族區(qū)域治理與組織架構(gòu)研究》《中囯共產(chǎn)黨少數(shù)民族文化建設(shè)與邊疆問題》《中共黨史專題研究》《全民文化教育之初衷—擺脫文盲追求復(fù)興》等。

（一）兒童時期

王向毅出生于書香世家，父親王世祿是乾縣師范學(xué)校圖書館主任，文史科先生。他聰明伶俐，乖巧討喜，五歲便能背誦《三字經(jīng)》《百字姓》《弟子規(guī)》等蒙學(xué)書。一九三七年九月，進(jìn)入乾縣敬業(yè)小學(xué)讀書。一九四二年七月，王向毅以優(yōu)異成績考入陜西省省立乾縣中學(xué)。

（二）立志之路

乾縣中學(xué)放學(xué)之后，王向毅常常陪父親身邊，在乾師圖書館博覽群書，跟父親學(xué)習(xí)考據(jù)學(xué)。乾師嚴(yán)秉直先生教導(dǎo)道：“文理是相通的，只有文理兼修，人才會形神兼?zhèn)?，自然生動、靈巧不呆板。”于是，他常常閱讀科學(xué)技術(shù)方面的書籍并求教嚴(yán)先生，也常聽嚴(yán)先生講布爾什維克。從嚴(yán)先生處借閱到了《共產(chǎn)黨宣言》與延安主辦的《解放日報》，思想發(fā)生了改變。從此立志，追求真理，積極進(jìn)步，參加抗日愛囯活動，形成了馬克思主義世界觀。一九四三年九月十三日，張光庭、嚴(yán)秉直發(fā)動乾師學(xué)生運(yùn)動，驅(qū)趕借建設(shè)學(xué)校之機(jī)貪污財物反動校長何守之，三百多名學(xué)生上街游行，寫標(biāo)語、發(fā)傳單宣傳，將這個貪婪無恥的校長趕出了校門。王向毅知道后，也想?yún)⒓佑涡?，被其父勸阻?/span>

王世祿先生道：“此乃乾師家事，不要節(jié)外生枝而引來更大麻煩。”

其父書信，早以寫好，讓王向毅帶書信，坐車奔赴省城，拜訪其父同齡好友教育廳廳長王捷三先生，書信中向上級部門說明了此事件的起因。

王捷三先生道：“情況是否屬實。”

王向毅道：“有人捐資助學(xué)為公，有人貪污財物為私。”

王捷三先生看他公私分明，有膽有識，少年英才。自此，兩人結(jié)緣。

王捷三先生回信道：“錄之兄：來信獲悉，保存證據(jù)，省廳即派人查辦，給乾師師生以交待。此子可教，必是棟梁之才，兄之幸也。如不嫌棄，余可傳授知識予他。”

假期，父親備好禮物，讓他拜師。王捷三先生看他，尊師好學(xué)。于是，收入門下傳授他《新儒學(xué)》與《中國倫理學(xué)》等知識。

一九四七年夏，王向毅參加上官克勤、嚴(yán)秉直組織領(lǐng)導(dǎo)的乾縣人民群眾反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害運(yùn)動。學(xué)生群眾千余人上街游行，提出“要飯吃，要和平，要自由；反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)，反迫害”。示威學(xué)生群眾遭到國民黨特務(wù)反動派的毆打、抓捕、關(guān)押，乾師、乾中等各校學(xué)生立即罷課抗議，企業(yè)、作坊、商店關(guān)門，工人罷工。

牢頭一眼認(rèn)出，調(diào)侃道：“這不是王家二少爺嗎？咋跑這里享福來了，不愧是二少爺，就是二，骨頭再硬，能硬過子彈嗎？”

也沒為難讓他認(rèn)罪畫押，還給這個侄兒買了飯食，為了他的前程，通知了其父。其父哀嘆道：這個稚子，生命不保，前途幾何。最后，其父花錢，把他從牢房贖回。

奈何他就是不認(rèn)錯，他還與父親理論，要父親把所有人都解救出來。父親既生氣又寬慰，兒子長大了，有是非觀念了，破了錢財，才免了災(zāi)，父親沒再理他，拂袖而去。他四處游蕩，氣消之后，回到學(xué)校，看到被關(guān)押的同學(xué)沒回來。班里同學(xué)上前寬慰他，反而讓他更加激憤。

王向毅站上講臺對同學(xué)們道：“四大家族，貴族官吏，中飽私囊，因循守舊，粉飾太平，虛張聲勢，老百姓積貧積弱，國家己經(jīng)到了不可收拾之地步，堂堂華夏，要想躋身于世界中央，必須革命，改變這一切，唯有中共首府延安才能救中國，我決意投奔之?！?/span>

于是，不告而別家人，投奔中共首府延安，期望投身到人民民主革命的之中。后來，被其父王世祿先生委托朋友捉回繼續(xù)上學(xué)，學(xué)業(yè)水平不斷得到提高。中學(xué)期間，王向毅各門功課全優(yōu)，高考成績優(yōu)秀。一九四八年七月，報考了國立清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系。民國晚期，兵荒馬亂，盜賊蜂起，朝遷市變，社會動蕩混亂，處處有逃難的流民。   一九四八年九月，才收到了國立清華大學(xué)的錄取通知書。開學(xué)告急，又是內(nèi)戰(zhàn)時期，為了安全，父親王世祿先生托黃埔軍校北上座村的親友，花重金包了飛機(jī)，送愛子王向毅北上清華。

在清華大學(xué)開學(xué)典禮上，校長梅貽琦道：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。人生不能離群，而自修不能無獨。大學(xué)有新民之道，則大學(xué)生者負(fù)新民工作之實際責(zé)任者也。有人認(rèn)為學(xué)文學(xué)者，就不必注意理科；習(xí)工科者就不必注意文科，所見似乎窄小一點。學(xué)問范圍務(wù)廣，不宜過狹，這樣才可以使我們對于所謂人生觀，得到一種平衡不偏的觀念。梁啟超先生在《學(xué)生自修之三大要義》中說：反省克己的做人、集中精力的做事、學(xué)以致用的做學(xué)問。從游既久，其濡染觀摩之效。自不求而至，不為而成。”師生長期相處下，學(xué)生自然會受到老師的熏陶和影響，逐漸達(dá)到與老師相匹配甚至超越的境界。聽了校長梅貽琦的講話，勝讀十年書。王向毅下定決心，發(fā)奮圖強(qiáng)，力爭上游，也想成為一代大師，像梅校長一樣，學(xué)貫中西，能有一些學(xué)術(shù)上的成就。他師從陳岱孫先生門下，學(xué)習(xí)財政學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)概論、經(jīng)濟(jì)學(xué)說史，打下了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。師從馮友蘭先生門下，研習(xí)《哲學(xué)與邏輯》，打下了堅實的科學(xué)思維邏輯和思想理論基礎(chǔ)。他對《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派》《資本論》《社會契約論》《政府論》《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》《統(tǒng)計學(xué)》《貨幣銀行學(xué)》《財政學(xué)》《國家金融》《國際貿(mào)易》《高等數(shù)學(xué)》等科學(xué)知識表現(xiàn)出了濃厚興趣，學(xué)習(xí)英語，選修俄語，方便了博覽西方的先進(jìn)文化。他認(rèn)真學(xué)習(xí)《西方哲學(xué)史》與《中國哲學(xué)史》，并對兩者進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)與細(xì)致的比較，學(xué)術(shù)水平顯著提高。他常常借閱自然科學(xué)以及法學(xué)科的書籍，和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)討論，試圖用西方的方法解決傳統(tǒng)的問題。

王向毅常常聽老師和學(xué)長的教誨，認(rèn)真的體會清華精神：“自強(qiáng)不息，厚德載物；獨立之精神，自由之思想。”學(xué)校強(qiáng)調(diào)愛清潔與守秩序，這與畢業(yè)后按步就班的實干精神密切聯(lián)系。大學(xué)應(yīng)有兩種目的：一是研究學(xué)術(shù)，二是造就人才。學(xué)術(shù)是將積累的知識與材料，進(jìn)行結(jié)構(gòu)化組合和專門化分類，從而達(dá)到系統(tǒng)化運(yùn)作和專業(yè)化服務(wù)的目的。簡言之，就是把“學(xué)”的理論，轉(zhuǎn)化成“術(shù)”的方法。做高深研究，必須有兩個必備的條件：一是設(shè)備，二是教授。設(shè)備是生產(chǎn)能力的支柱，教授是卓越技藝的大師，這是所有知名大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。

一九四八年寒假，王向毅沒回老家。建筑系的同學(xué)說，他已報名參加由同學(xué)自己舉辦的寒假補(bǔ)習(xí)班，借用北京大學(xué)一處灘上的教室，他也住在北大宿舍。王向毅想這也是一件好事，一來教學(xué)相長，二來也可以逛逛北京城，因此他就答應(yīng)和同學(xué)一起去。王向毅回憶道：“我去了我才知道，舉辦寒假學(xué)習(xí)班也是我們清華地下黨組織的一項活動，我們社團(tuán)的任務(wù)是向上級傳送敵人布控的情報，給政府、軍隊、學(xué)校、作坊、居民區(qū)附近到處撒傳單，憲兵到處抓捕共產(chǎn)黨人與通共分子，我們就更換多個掩護(hù)地點，總能化險為夷，那時有破壞分子，社會治極差，常常停課自修。”

王向毅在清華大學(xué)上學(xué)期間，是我國歷史發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期，即由半封建、半殖民地社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會，建立了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國，也是個人歷史發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期。他參加了科學(xué)社、文學(xué)社、唯真學(xué)會等社團(tuán)，在唯真學(xué)會和共青團(tuán)員一起做宣傳活動，追求真理、真知與真相，堅定了共產(chǎn)主義信仰，為迎接新民主義革命的勝利做準(zhǔn)備工作，由一個進(jìn)步學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊伯a(chǎn)黨的地下黨員。他接受新知識，傳播新文化，對民主與科學(xué)有了更加清晰的認(rèn)識與深刻的感悟，個性發(fā)展與創(chuàng)造意識顯著增強(qiáng)，對建設(shè)新中國充滿了信心與期待。一九五二年六月，王向毅畢業(yè)于清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系，獲學(xué)士學(xué)位。