人生一世，漂泊沉浮，有多少地方值得我們牽掛，有多少愛(ài)戀讓我們刻骨銘心，有多少故事演繹我們的真情，說(shuō)不清楚，欲說(shuō)還亂。

對(duì)于古代的文人墨客也好，仁人志士也好，對(duì)于他們，腳下每一寸河山，每座城市都飽含他們濃烈情感，一段屬于他們動(dòng)人的故事。

拿長(zhǎng)安舉例。長(zhǎng)安（現(xiàn)在的西安）是當(dāng)時(shí)唐朝的政治中心，自然也是文化中心。

“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”?？婆e、求取功名，是在長(zhǎng)安，做官還要到長(zhǎng)安。

在唐朝，所有有夢(mèng)想的人，都欲意劍指長(zhǎng)安，那就是一定要在長(zhǎng)安成就一番功業(yè)。

李白他到長(zhǎng)安之后什么感覺(jué)？“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！?/span>那是因?yàn)樗腴L(zhǎng)安了。

后來(lái)他在長(zhǎng)安不得意，離開(kāi)長(zhǎng)安后覺(jué)得“長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”，是說(shuō)別人遮蔽了皇帝的眼，也遮蔽了他的報(bào)國(guó)之志。

在他們的筆下，每一座城都有其獨(dú)特的韻味，每一片山河都有其迷人的風(fēng)采。

在他們眼中，腳下的每一步，都是對(duì)國(guó)家的摯愛(ài)與忠誠(chéng)的體現(xiàn)，每一次駐足，都是對(duì)故土深深的眷戀。

由于篇幅較長(zhǎng)，我就不作太多的解釋?zhuān)环窒硪韵略?shī)詞的內(nèi)要內(nèi)容。

北京

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

——唐·陳子昂《登幽州臺(tái)歌》

幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái)：即黃金臺(tái)，又稱(chēng)薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。

在幽州臺(tái)上，陳子昂懷古追思，深感歷史長(zhǎng)河中英杰輩出，而唯獨(dú)他孤獨(dú)一個(gè)。面對(duì)天地悠悠，他悲傷歲月的無(wú)情，淚水滑落。這首詩(shī)，是他在唐朝那個(gè)繁榮與衰敗交織的時(shí)代里，對(duì)世風(fēng)日下、貪官污吏橫行的社會(huì)表達(dá)不滿(mǎn)和無(wú)奈的詩(shī)篇。

洛陽(yáng)

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

——唐·李白《春夜洛城聞笛》

在洛陽(yáng)城的春夜，悠揚(yáng)的笛聲隨風(fēng)飄蕩，融入春風(fēng)，灑滿(mǎn)全城。這笛聲中，有人吹奏著《折楊柳》的曲調(diào)，它喚起了人們對(duì)故園的思念之情。詩(shī)人李白在夜色中，聽(tīng)聞這笛聲，不禁激起了游子對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀與思念。

西安

長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。

一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。

——唐·杜牧《過(guò)華清宮》

在西安的華清宮，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)層層打開(kāi)，荔枝的鮮美之香浸潤(rùn)著楊貴妃的笑容。詩(shī)人杜牧以華清宮為背景，描繪了唐玄宗與楊貴妃的恩愛(ài)故事。他以詩(shī)意的筆觸，講述了貴妃因荔枝的到來(lái)而歡笑，卻無(wú)人知曉宮廷中的恩愛(ài)與權(quán)力的交織，以及歷史的滄桑變遷。

南京

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。

——唐·杜牧《泊秦淮》

秦淮：即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經(jīng)南京流入長(zhǎng)江。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開(kāi)鑿的，用來(lái)疏通淮水，故稱(chēng)秦淮河。歷代均為繁華的游賞之地。

在南京的秦淮河畔，迷離月色與輕煙交織，酒香四溢。詩(shī)人杜牧夜泊河畔，聽(tīng)聞對(duì)岸的酒家傳來(lái)的歌聲。那歌女并不知道亡國(guó)的悲痛，仍然隔江高唱著《后庭花》。這首詩(shī)，以秦淮河為背景，描繪了繁華背后的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。

杭州

東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。

煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。

——宋·柳永節(jié)選《望海潮·東南形勝》

錢(qián)塘：即今浙江杭州，古時(shí)候的吳國(guó)的一個(gè)郡。

在杭州，這片自古繁華的土地上，煙柳畫(huà)橋、翠幕風(fēng)簾，描繪出一幅詩(shī)意畫(huà)卷。詩(shī)人柳永以生動(dòng)的筆觸，勾勒出錢(qián)塘的繁榮景象和杭州的壯麗風(fēng)光。他以唯美動(dòng)人的文字，將這座城市的繁華與詩(shī)意交融在一起，作了栩栩如生的描繪，生動(dòng)地描繪了一幅國(guó)泰民安的游樂(lè)圖卷，回朝向別人夸耀。

成都

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

——唐·杜甫《春夜喜雨》

錦官城：故址在今成都市南，亦稱(chēng)錦城。三國(guó)蜀漢時(shí)管理織錦之官駐此，故名。后人有用作成都的別稱(chēng)。

在成都的春夜，詩(shī)人杜甫欣喜地聆聽(tīng)著淅淅瀝瀝的雨聲，它滋潤(rùn)著萬(wàn)物，悄然無(wú)聲地灑落在錦官城的大地上。雨后，錦官城的花朵將更加?jì)善G，青青的野徑與江邊的漁火在雨幕中交相輝映。詩(shī)人描繪了春雨給成都帶來(lái)的生機(jī)與美麗，表達(dá)了他對(duì)場(chǎng)及時(shí)雨的萬(wàn)分歡喜。

重慶

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

——唐·李商隱《夜雨寄北》

在巴山秋雨之夜，詩(shī)人李商隱孤獨(dú)地思念著遠(yuǎn)方的親人，心中充滿(mǎn)了對(duì)歸期的期盼與無(wú)奈。夜雨潺潺，漲滿(mǎn)了秋池，也流淌在他心底的思念之情。他渴望與親人 共剪西窗燭，傾訴彼此的思念與牽掛。

蘇州

月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

——唐·張繼《楓橋夜泊》

在蘇州的楓橋邊，月落烏啼，寒霜彌漫。江邊的楓樹(shù)搖曳，漁火閃爍，與江上的漁火交相輝映。在這寂靜的夜晚，詩(shī)人張繼獨(dú)坐客船，愁緒滿(mǎn)懷，難以入眠。遠(yuǎn)處傳來(lái)姑蘇城外寒山寺的鐘聲，悠悠回蕩在夜空中，更增添了他的孤獨(dú)與愁思。

武漢

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

——唐·崔顥《黃鶴樓》

在武漢的黃鶴樓，詩(shī)人崔顥感嘆著昔人已乘黃鶴離去，留下空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，只有白云在千載中空自飄蕩。晴天登樓，漢陽(yáng)的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上的芳草長(zhǎng)得茂盛喜人。但日暮時(shí)分，何處是家鄉(xiāng)？江上的煙霧讓人感到憂(yōu)愁。

南昌

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。

漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；

雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

——唐·王勃節(jié)選《滕王閣序》

滕王閣：故址在今江西南昌贛江之濱，江南三大名樓之一。

在南昌的滕王閣，王勃面對(duì)著壯麗的秋景，感嘆著落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。他描繪了漁舟唱晚的景象，響徹彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。好一幅滕王閣周?chē)那锞皥D。

紹興

越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。

宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。

——唐·李白《越中覽古》

越中：指會(huì)稽，春秋時(shí)代越國(guó)曾建都于此。故址在今浙江省紹興市。

李白在《越中覽古》中描繪了越王勾踐打敗吳國(guó)后，義士們載譽(yù)而歸，穿著錦衣，而宮女如花，滿(mǎn)春殿的繁華景象。然而，如今卻只有鷓鴣在飛，暗示著昔日的輝煌已經(jīng)過(guò)去，讓人感受到歲月的無(wú)情和歷史興衰的變遷。

宣城

蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

——唐·李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》

宣城：郡名，今屬安徽省。

在宣城，李白聽(tīng)到了子規(guī)鳥(niǎo)的啼叫，一聲聲啼叫，聲音讓人斷腸，李白不禁回憶起故鄉(xiāng)三巴的美好時(shí)光。

岳陽(yáng)

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

——唐·杜甫《登岳陽(yáng)樓》

杜甫在岳陽(yáng)樓上俯瞰洞庭湖，想起了吳楚兩地的壯麗景色，仿佛乾坤日夜浮于水面。然而，他面臨著親朋音訊全無(wú)、年老體弱孤舟相伴的困境。當(dāng)他想到北方邊疆的戰(zhàn)事，不禁靠著欄桿哭泣流淚。杜甫對(duì)國(guó)家大事的關(guān)心和對(duì)自身境遇的感慨，在這首詩(shī)里表達(dá)的淋漓盡致。

九江

潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。

——唐·白居易節(jié)選《琵琶行》

潯陽(yáng)江：據(jù)考證，為流經(jīng)潯陽(yáng)城中的湓水，即今江西省九江市中的龍開(kāi)河（97年被人工填埋），經(jīng)湓浦口注入長(zhǎng)江。

在潯陽(yáng)江頭的夜晚，白居易送別客人，秋風(fēng)吹過(guò)楓葉荻花，讓人感到凄涼。主人下馬客在船，舉酒欲飲卻無(wú)音樂(lè)相伴，讓人感到惋惜。隨即遇一來(lái)自長(zhǎng)安的琵琶女彈奏琵琶，白居易與此歌女感同身受，一同感懷自己漂泊無(wú)依的凄慘生活。

揚(yáng)州

落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。

十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。

——唐·杜牧《遣懷》

杜牧曾在揚(yáng)州度過(guò)一段放蕩不羈的時(shí)光，這段經(jīng)歷讓他深深懷念。他感慨著曾經(jīng)在江湖中載酒行走，擁著纖細(xì)的楚腰，在青樓中贏得薄幸名。然而，這一切都像是十年前的一場(chǎng)揚(yáng)州夢(mèng)，轉(zhuǎn)瞬即逝。杜牧在這首詩(shī)里，深情地對(duì)那段放蕩生活的懷念和對(duì)逝去時(shí)光的感慨，與對(duì)自己的悔意。

金華

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。

蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。

——唐·戴叔倫《蘭溪棹歌》

蘭溪：即婺州（今浙江金華）境內(nèi)的蘭溪江，也稱(chēng)蘭江，浙江富春江上游一支流，在今浙江省蘭溪市西南。

在金華的蘭溪，戴叔倫在夜晚欣賞著彎月掛柳灣的美景，山色在平靜的水面中映照得如畫(huà)一般。經(jīng)過(guò)三日的桃花雨，溪水上漲，鯉魚(yú)歡快地躍上灘頭。

常熟

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。

——唐·常建《題破山寺后禪院》

破山寺：即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

清晨，常建走進(jìn)古寺，初升的太陽(yáng)照耀著高聳的樹(shù)林。他沿著曲折的小路尋找幽靜的禪房，那里花木繁茂，與世隔絕。山光水色讓人忘卻塵世的煩惱，心中只有寧?kù)o與清凈。萬(wàn)籟俱寂，只有鐘磬之音回蕩在山林之間。

鎮(zhèn)江

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/span>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

——唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

芙蓉樓：原名西北樓，登臨可以俯瞰長(zhǎng)江，遙望江北，在潤(rùn)州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）西北。

在鎮(zhèn)江的芙蓉樓，王昌齡送別辛漸，寒雨連江，清晨的楚山顯得孤獨(dú)凄冷。王昌齡叮囑辛漸，如果洛陽(yáng)的親友問(wèn)起他，就說(shuō)他的心依然如玉壺中的一片冰塊那樣純潔無(wú)暇。

咸陽(yáng)

渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。

勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

——唐·王維《送元二使安西》

渭城：在今陜西省西安市西北，渭水北岸。即秦代咸陽(yáng)古城。

在咸陽(yáng)的渭城，早晨的雨水濕潤(rùn)了道路，使塵土不再飛揚(yáng)?？蜕嶂?chē)嗲嗟牧鴺?shù)，在雨后顯得格外清新。王維為朋友元二送行，勸他更飲一杯酒，因?yàn)槲鞒鲫?yáng)關(guān)就再難遇到故人。表達(dá)了王維對(duì)朋友的深情厚誼和對(duì)離別的無(wú)奈與惋惜。

池州

爐火照天地，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。

——唐·李白《秋浦歌》

池州，簡(jiǎn)稱(chēng)“池”，別名“秋浦”，安徽省地級(jí)市。

在池州的秋浦河畔，爐火熊熊燃燒，紅星亂跳，紫色的煙霧繚繞。煉銅工人們?cè)谶@樣的夜色中辛勤工作，汗水濕透了衣衫。他們一邊勞動(dòng)一邊唱歌，那歌聲響徹寒川，充滿(mǎn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。李白描繪了秋浦河畔的煉銅場(chǎng)景，表現(xiàn)了工人們的辛勤勞動(dòng)和樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度，以及他的對(duì)底層勞動(dòng)人民的同情和贊嘆。

滁州

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

——唐·韋應(yīng)物《滁州西澗》

在滁州西澗，韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草，這些草在澗邊靜靜地生長(zhǎng)，而黃鸝在深樹(shù)上歡快地鳴叫。春天的潮水帶著雨急急地涌來(lái)，野外的渡口卻沒(méi)有人，只有一只小舟獨(dú)自在水中橫漂。這首詩(shī)韋應(yīng)物這只小舟獨(dú)自在沒(méi)有人的渡口中橫漂，實(shí)質(zhì)是寫(xiě)的是他自己。

徐州

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，

威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，

安得猛士兮守四方！

——漢·劉邦《大風(fēng)歌》

漢高祖十二年（前196年）十月，淮南王英布起兵反漢，劉邦親自出征擊敗了英布，在得勝還軍途中，劉邦順路回了一次自己的故鄉(xiāng)——沛縣（今屬江蘇省徐州），把昔日的朋友、尊長(zhǎng)召來(lái)，共同歡飲十?dāng)?shù)日。一天酒酣，劉邦一面擊筑、一面唱地即興創(chuàng)作了這首《大風(fēng)歌》。

這是劉邦在平定英布叛亂后，途徑故鄉(xiāng)沛縣，與鄉(xiāng)中父老歡聚一堂時(shí)所作的一首歌。大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，描述了他在風(fēng)起云涌的背景下，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，以勝利者的姿態(tài)回到故鄉(xiāng)，展現(xiàn)了他的豪邁和榮耀。他深感自己的成就離不開(kāi)猛士們的守衛(wèi)，安得猛士兮守四方！他希望能夠有更多的猛士來(lái)守護(hù)國(guó)家的安寧。

武威

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

——唐·王之渙《涼州詞》

涼州，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）。

在武威的涼州，黃河源頭在白云之上，孤獨(dú)的城堡被萬(wàn)丈高山環(huán)繞。羌族的笛聲，何必對(duì)著楊柳吹奏悲愁的曲調(diào)，因?yàn)榇猴L(fēng)無(wú)法穿過(guò)玉門(mén)關(guān)。作者以涼州的險(xiǎn)要地形和羌笛的哀音，表達(dá)了邊疆戰(zhàn)士的孤獨(dú)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈。