?一文了解明清科舉制度 科舉制度,是中國古代通過考試選拔官吏的制度。從隋代大業(yè)元年(605年)開始實(shí)行,到清光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止,經(jīng)歷了一千多年的歷史。今天,以科舉鼎盛時(shí)期明清為例,梳理一下科舉流程,帶領(lǐng)大家感受一下科舉的難度。 一、科舉流程 明清時(shí)期,科舉考試形成了完備的制度,共分四級(jí):童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。 二、童試 童試,也叫小考、小試,是科舉時(shí)代參加科考的資格考試,包括縣試、府試和院試三個(gè)階段的考試。縣試在各縣舉行,由知縣主持,一般每年二月舉行。通過后進(jìn)行府試,由府的官員主持,一般在每年四月舉行,通過縣、府的便可以稱為“童生”。再次通過后進(jìn)行院試,由皇帝任命的學(xué)政到各地主考,院試得到第一名的叫做“案首”,通過院試的童生都被稱為“生員”,俗稱“秀才”。成為“秀才”,算是有了“功名”,進(jìn)入士大夫階層,有免除差徭,見知縣不跪、不能隨便用刑等特權(quán),有些讀書人要多次嘗試才能通過最基本的縣、府試成為童生,亦有人得到童生的身份后,院試多次落第。 二、鄉(xiāng)試 “秀才”獲得科考資格后,可以到官辦的府、州、縣讀書,不過基本只是一種形式。入學(xué)后經(jīng)過學(xué)政的選拔,成績優(yōu)良的便可以參加下一級(jí)鄉(xiāng)試。 鄉(xiāng)試每三年一次,在各省省城舉行,多在八月舉行,故又稱為秋試、秋闈。各省主考官均由皇帝欽派。中試稱為“舉人”,第一名稱為“解元”,中試之舉人原則上即獲得了選官的資格,凡中試者均可參加次年在京師舉行的會(huì)試。 明朝鄉(xiāng)試率取率大致在百分之四。 三、會(huì)試 會(huì)試每三年一次,即為鄉(xiāng)試次年,多在春季,會(huì)試應(yīng)考者為各省的舉人,以往各界會(huì)試中未中的舉人也可一同應(yīng)試,由禮部主持,在京師舉行考試,又稱“禮闈”、“春闈”,取中者稱為“貢士”,第一名稱“會(huì)元”。錄取名額不定,明代約100-300名,分南、北、中三地域按比例錄取。會(huì)試揭榜后,中式者于下月應(yīng)殿試。 四、殿試 殿試為科舉考試中的最高一段,應(yīng)試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜,只是由皇帝重新安排名次,又稱“御試”、“廷試”、“廷對”。殿試后分為三甲:一甲三人,稱“進(jìn)士及第”,通稱“狀元”、“榜眼”、“探花”;二甲若干人,約占錄取者的三分之一,稱“進(jìn)士出身”,第一名通稱傳臚;三甲若干人,約占錄取者的三分之二,賜“同進(jìn)士出身”。 殿試之后,一甲三人立即授職,狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授編修。其余進(jìn)士還要在保和殿參加朝考,綜合前后考試成績,擇優(yōu)入翰林院為庶吉士,三年后考試合格者,分別授予翰林院編修、檢討等官,其余分發(fā)各部任主事等職。 鄉(xiāng)試第一名叫解元,會(huì)試第一名叫會(huì)元,加上殿試一甲第一名的狀元,合稱三元。連中三元,是科舉場中的佳話。明代連中三元者3人,洪武年間的黃觀、永樂年間李騏、和正統(tǒng)年間的商輅。清代三元者3人,陳沆(hang四聲)、錢棨(qi三聲)、陳繼昌。 明清時(shí)期,極看重進(jìn)士與翰林,明英宗以后,朝廷形成非進(jìn)士不入翰林,非翰林不入內(nèi)閣的局面,即非進(jìn)士翰林就不能做大官。明以前的科舉,只進(jìn)士及第后,即便分發(fā)服務(wù),依其行政成績逐漸上升,明代則一定要進(jìn)士及第進(jìn)翰林的這批人,才能當(dāng)大官。舉人以下就沒有做大官的份,如是則科舉場中也分了流品,進(jìn)士及第就是清流,浮在上面直向前,秀才舉人則變成濁流,沉淀在下面,永遠(yuǎn)不超升。 尾聲: 當(dāng)年明月在《明朝那些事兒》中寫到:明朝的進(jìn)士,三年考一次,每次錄取名額平均一百多人。也就是說,平均每年能進(jìn)朝廷,看見皇帝大人尊榮的,只有三四十人。而決定所有人命運(yùn)的,只是那張白紙和幾道考試的題目。能否出人頭地,只能靠自己,靠你那非凡的智力、領(lǐng)悟力,以及你那必定能超越常人、必定與眾不同的信念。雖然它并不完美,卻亦無法取代。 |
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