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由黃子華、許冠文、衛(wèi)詩(shī)雅、朱栢康等主演的電影《破·地獄》香港開(kāi)畫(huà)29日，連破票房紀(jì)錄，影片豆瓣評(píng)分8.8,12月14日內(nèi)陸上映，本周末廣東、上海兩地全量點(diǎn)映。何為“破地獄”？“破地獄”作為香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，源自民間傳說(shuō)“目連救母”，片中魏道生給一個(gè)小女孩看的書(shū)名字就叫《目連救母》。釋迦牟尼的弟子目連目睹亡母墮入地獄受苦，請(qǐng)求釋迦牟尼幫忙，最終用禪杖打破地獄門(mén)，救母重入輪回。其實(shí)從這個(gè)故事可以看出，破地獄不止是超度王者，也是在解生者的遺憾、執(zhí)念。影片也是以此為立意，文哥認(rèn)為一切要以死者為重，超度入輪回，道生則兼顧生人，讓生人不留遺憾。新老觀念在一個(gè)被大家當(dāng)作瘋女人的荒誕行為中對(duì)撞，她不想讓死去的兒子火葬土葬，只想保存好他的遺體，待科技足夠發(fā)達(dá)時(shí)復(fù)活。 
道生幫助了這位困在執(zhí)念中走不出來(lái)的母親，文哥認(rèn)為道生是幫兇，使得她兒子不得入輪回。但同時(shí)文哥也有所領(lǐng)悟，道生并不是單純?yōu)樨?cái)，他的舉動(dòng)在度化生人。電影中的每個(gè)人都有困境：道生耳濡目染生離死別，不想讓已經(jīng)3個(gè)月的孩子來(lái)到世上受苦；文哥一輩子活在道統(tǒng)中，不懂如何與子女交流，始終認(rèn)為女子陰氣重污穢，頑固不化；文玥從小崇拜父親，但無(wú)法感受到父親的愛(ài)，忍受不了父親次次的言語(yǔ)傷害；志斌子承父業(yè)不情不愿，為了兒子學(xué)習(xí)先信天主教再遷居澳洲……道生在片中度先人、度生人、度自己，從婚禮策劃師到葬禮經(jīng)紀(jì)人，他將殯葬行業(yè)作為自己的救命稻草，在一次次直面死亡中逐漸變得悲憫。悲憫源自于第一單的失敗，開(kāi)著“瑪莎拉蒂”進(jìn)靈堂給客戶弟弟送行，客戶悲憤道自己弟弟就是被瑪莎拉蒂撞死。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他就把視線轉(zhuǎn)到了生人身上，不能再犯錯(cuò)，不能當(dāng)成一般的生意做。
之后把“瘋女人”的兒子做成木乃伊、給不是法律上的家屬勝似家屬的女士送上骨灰項(xiàng)鏈，讓文哥女兒給自己的父親破地獄，這些都是在度生人，為生人破“執(zhí)念”。每天直視死亡也讓道生自己無(wú)比糾結(jié)，他怕孩子來(lái)這世上受苦，年紀(jì)輕輕就要被贍養(yǎng)兩個(gè)老人的大山壓著，他怕自己死亡時(shí)孩子傷心。但給生人破地獄多了以后，自己也就豁然開(kāi)朗。能來(lái)到地球上搭乘同一班車(chē)已是幸運(yùn)，即使人從生下來(lái)就開(kāi)始倒數(shù)也無(wú)所謂。《破·地獄》是直刺入內(nèi)心深處的，尺度足夠大才能表現(xiàn)出真實(shí)死亡，影片沒(méi)有回避真實(shí)的尸體，直接表現(xiàn)給先人凈身、穿衣、化妝，黃子華開(kāi)場(chǎng)手捧骷髏頭已足夠震撼，小孩子尸水那段讓人真正敬畏死亡。影片結(jié)尾，文玥跳過(guò)火堆為父破地獄英姿颯爽。父親一直沒(méi)有思考過(guò)為何女子不能破地獄，為何女子陰氣重有污穢，他只是把自己父輩的教條傳承下來(lái)，但這是真正的傳承嗎？好在有道生在，讓文哥學(xué)會(huì)了打破祖師爺?shù)慕虠l，影片至此，破地獄的主題進(jìn)一步拓寬邊際，破地獄破的是女性月經(jīng)羞恥，破的是封建禮教重男輕女、破的是東亞傳統(tǒng)隱忍的父女情。每年都說(shuō)港片已死，但每年總有影片冒出頭，今年是《破·地獄》，完全可以爭(zhēng)一爭(zhēng)今年的華語(yǔ)口碑第一。
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