?數(shù)學(xué)邏輯理性史前文明

    數(shù)學(xué)極致哲學(xué)，點(diǎn)線面的哲學(xué)宇宙含義在數(shù)學(xué)邏輯的人類史前文明中。

    一、“點(diǎn)、線、面”及其之間關(guān)系。數(shù)學(xué)家認(rèn)為“點(diǎn)”可以無限小、無窮“點(diǎn)”組成“線”，“線”可以無限細(xì)，無窮“線”組成“面”，“面”可以無限細(xì)分。那么由“點(diǎn)、線、面”組成四色宇宙世界，則有四色猜想“△1面3線”的“任意地細(xì)分”趨于“點(diǎn)”，且相鄰1、2、3、4數(shù)字（等價0、1、2、3）趨“點(diǎn)”元素“不重疊”（相異相鄰、相同對頂）。

    二、“點(diǎn)、線、面”的哲學(xué)含義。哲學(xué)家認(rèn)為，（1）點(diǎn)就是宇宙起源，沒有任何體積，被擠在宇宙的“邊緣”；點(diǎn)是所有圖形的基礎(chǔ)。（2）線就是由無數(shù)個點(diǎn)連接而成的。（3）面就是由無數(shù)條線組成的。

    三、數(shù)學(xué)極致哲學(xué)，理性史前文明，非數(shù)學(xué)邏輯莫屬。清華大學(xué)丘成桐數(shù)學(xué)科學(xué)中心主任丘成桐指出，“我們?nèi)祟惖奈拿鳎偃缥拿魇窃谶壿嬎伎忌厦娼⑵饋淼?。假如沒有邏輯思考推論的話，我想有理性的文明不存在。假如我們承認(rèn)邏輯是真理，那數(shù)學(xué)是完全合乎邏輯的推理的。所有科學(xué)，只有數(shù)學(xué)是完全合乎邏輯的”（作者《理性史前文明》前言、2022年第一次印刷》，開創(chuàng)了數(shù)學(xué)“理性史前文明”新局面，指明了數(shù)學(xué)邏輯求真史前文明的思路方法。

    四、點(diǎn)線面極致人類文明。中華文明是有根基、根源的延續(xù)存在。中華文明在世界上唯一延續(xù)存在？是中華文明相關(guān)人類整體文明，與人類文明共存，具有理性史前人類文明的順史邏輯。人類文明“一源多體”，“源”在中華，“體”在四大文明。中華文明“源、體”并存，是延續(xù)存在至今的根本。

   “源”是史前人類抗?fàn)幾匀坏纳娣绞降拇嬖?，具有絕對性；“體”是生存方式存在的延續(xù)發(fā)展標(biāo)志，具有相對性。史前人類抗?fàn)幾匀唬ㄖ骶€洪水）的生存方式（信仰、城市、文字、工具）造就了“一源多體”的文明起源四大標(biāo)準(zhǔn)，并融入史前中華文明豐富的書證、物證之中。理性史前文明，非數(shù)學(xué)邏輯莫屬。那就是數(shù)學(xué)極致哲學(xué)宇宙“點(diǎn)線面”，四色猜想的“點(diǎn)線面”（△1面3線）是人類文明的數(shù)學(xué)邏輯模型。史前文明“一源多體”、人類文明“四大標(biāo)準(zhǔn)”（生存方式）極致△1面3線（0、1、2、3）鏈鎖無限，是哲學(xué)宇宙的起源，也正是唯有中華文明“源體共存”延續(xù)不斷的表達(dá)。

   五、黎曼方陣數(shù)論的數(shù)序猜想。四色猜想圖板微分與拼圖積分、黎曼猜想“偶/奇”規(guī)律的自然數(shù)序存在且唯一、郎道0點(diǎn)[0，1]閉區(qū)間端重合、哥德巴赫猜想與孿生素數(shù)猜想的“偶/奇”數(shù)序邏輯、考拉茲猜想與四色猜想適用“偶/奇”規(guī)律數(shù)序法相反等，都屬于合乎數(shù)學(xué)邏輯的“偶/奇”規(guī)律數(shù)序猜想模型，運(yùn)用印證的方陣自然“偶/奇”數(shù)序邏輯就可以迎刃而解。

    公認(rèn)計數(shù)自然數(shù)“奇/偶”數(shù)學(xué)邏輯，與“偶/奇”規(guī)律數(shù)序的歸一化，見證數(shù)學(xué)邏輯引導(dǎo)人類文明連續(xù)前進(jìn)。（作者  李傳學(xué)）（參閱作者《理性史前文明》《四維宇宙的四色猜想》等專著及《學(xué)術(shù)視界》《內(nèi)蒙古科技》等期刊。