第一篇 陶家寨的建村傳說

（三）陶萬有“三兄弟”的建村傳說

        在陶家的歷史上，有一代比較顯赫盛傳的老祖叫陶萬有、陶萬靈、陶萬色，按輩分世口，他們是陶家的第九代老祖。在許多家庭的祖子（宗譜）上，他們是被記載供奉祭祀的第一人，也是各家老人們每當(dāng)過年講祖子的時(shí)候經(jīng)常講到的一代人，所以陶家人對(duì)這幾個(gè)人的故事發(fā)小就印象深刻。有傳說，他們才是從外地遷來陶家寨安居的第一代人。

     說，明末清初時(shí)期，由于戰(zhàn)亂、饑荒、瘟疫、虎患等原因，導(dǎo)致了四川等地饑寒交迫，民不聊生，隨后發(fā)生了大規(guī)模人口遷徙事件。在此背景下，“萬”字輩兄弟五人，被迫背鄉(xiāng)離井，拖兒帶女，扶老攜幼，跋山涉水，千里迢迢逃難到了山東。當(dāng)走到山東定陶地界的時(shí)候，小兄弟老五因?yàn)轲囸I勞累等原因病倒了。五個(gè)兄弟經(jīng)過商量后，覺得定陶也不是世世代代的安居理想之地，還應(yīng)該繼續(xù)向東沿海方向?qū)ふ液线m地方。隨決定，由大哥留下照顧五弟，由二哥帶著三弟四弟和家人繼續(xù)東去。于是，老二老三老四三位兄弟日夜兼程又奔波了許些日子，終于在平度舊店區(qū)域緊靠一條河邊的平坦場所，找到了一塊傍山涉水，山清水秀的地方，圈地為界，伐樹建房，開荒種地，并在駐地周圍，圍起了柵欄，安下了自己的家。古時(shí)候?yàn)榱朔烙I匪，人們都在家和村莊的四周，圍上柵欄或者修上圍墻，通常四周圍有柵欄的村子稱之為“寨落”，圍有圍墻的村子稱之為“寨垛”。陶家三兄弟便以此為義，加上自己的姓氏，取村名為“陶家寨”，并在此繁衍后代，生生不息至今。這三兄弟就是我們陶家的第九代老祖陶萬友，陶萬靈和陶萬色。至于定陶留下的兩兄弟叫什么，后來怎么樣，沒有傳說，也沒有人前去行使這方面的史料調(diào)查，就不得而知了。

        根據(jù)可查證的陶家人殯葬遺址，在陶家寨的歷史地界上，遺留有殯葬墳?zāi)沟奶占胰?，最早的就是陶萬有、陶萬靈、陶萬色的墳?zāi)?，再也上無古人了。

          陶萬有的墳?zāi)乖谔占艺洗宕迥弦黄J葦灣的北岸沿。凡是十九世紀(jì)五十年代以前出生的陶家人，許多都親眼見過。地盤很大，東西長約七八米，內(nèi)葬一男四女五人，墳?zāi)骨啻u發(fā)玄，罩在一棵五六人也難以抱過來的大柞樹下面。一九五八年大躍進(jìn)大煉鋼鐵，墳被扒了，拆下來的磚用來建了煉鐵的小高爐。存活了幾百年的大柞樹也被砍伐了，木材代替煉鐵的煤燒掉了。墓地墳穴也被新建的黃同水庫水浪沖刷平了，遺址雖然大體上還可以找到，卻已經(jīng)不準(zhǔn)確了。一九五八年，作者九歲的時(shí)候曾親眼目睹了墳?zāi)贡煌诰虻臓顩r，當(dāng)時(shí)雖然沒有碑文記載，但見到墓地的用地面積和有四位夫人的殯葬規(guī)模以及青磚發(fā)玄的建筑質(zhì)量等情況分析推測(cè)，陶萬有老祖在當(dāng)時(shí)是一位有一定社會(huì)地位的人士，其家道應(yīng)該也是比較殷實(shí)的。

        陶萬靈老祖的墓地在陶家寨西嶺大松嵐，至今保存比較完整，墳?zāi)姑娣e很大，上面長滿了樹木林條，老遠(yuǎn)望去像是一個(gè)郁郁蔥蔥的小山丘（見圖片）。

陶萬色老祖的墓地是在陶家寨的東嶺一個(gè)地名叫大屋照的地方，當(dāng)年大隊(duì)在那個(gè)位置建過地瓜窖，據(jù)說曾被盜墓者挖探過，現(xiàn)在也見不到墓地的明顯痕跡了。

（四）《平度市地名錄》的記載

根據(jù)《平度市地名錄》的記載，陶家寨村隸屬于舊店鎮(zhèn)，位于舊店鎮(zhèn)南三公里，南鄰張家沙溝、黃同水庫，東臨朱諸路、幸福莊，西傍大曲家埠村東河，北臨小曲家埠村。明洪武二年（1369），陶姓由四川遷居此地建新村，以姓取名陶家寨。2016年全村共484戶，1286人。耕地面積1982畝，村民主要種植小麥、玉米等農(nóng)作物和以蘋果為主的果園。（資料提供陶友樹）

（待續(xù)4）