02.從創(chuàng)作的開端來看,任何生活現(xiàn)象,只能變成一個人的心理現(xiàn)象以后,才能最終轉(zhuǎn)化為文學(xué)現(xiàn)象。 心靈和情緒上的感覺和感知是這種現(xiàn)象的必由之路,只有一定的感情積累,在心理上有了足夠的積累之后, 并且具備了一定的心靈和情緒上的感覺和感知,才能夠用文字把表希望表達的東西更好地反映出來。 03.文學(xué)最終要寫什么?就是寫人情世故。 那么作為作家,他就得明了人情世故,并把它看透,這就是情感的積累。 想成為作家,就一定要具備一種能夠體驗各種感情形態(tài),洞悉各種人情世故的本領(lǐng)。 其實在人情冷暖、世道艱難中體會,這實際是關(guān)于人的一種素質(zhì)訓(xùn)練,是生活給予人的一種訓(xùn)練,而作家應(yīng)該是其中反映最為敏感的人。 如果一個作家不敏感,那他在作品中就不能夠?qū)懗鲈诂F(xiàn)實中最為真實的一面。 04.文學(xué)創(chuàng)作需要種種訓(xùn)練和準備,然而最終需要成為作家的人應(yīng)該明白怎樣從人生的苦難中洞悉生活。 人生像一出戲,只有在底層就能體會到一些幕后的真實的東西。 因為一個人在苦難的經(jīng)歷或在生活底層得到一些磨礪,那么那個人即便是一個在感情上不太敏感的人,也會變得非常深刻和敏銳,甚至生發(fā)出一些豐富的想象。 05.在文學(xué)創(chuàng)作時,可以把一個人在現(xiàn)實生活中的境遇,在虛幻的世界里加以想象和創(chuàng)造,現(xiàn)實加上虛幻,只有這樣才能夠?qū)懗鲇醒腥狻⒏腥朔胃淖髌穪怼?/span> 06.另外文學(xué)創(chuàng)作是一種高智能的工作,他要進行很多技術(shù)方面的訓(xùn)練,這一點也是不能忽視。 不斷讀書,不斷吸取各種素養(yǎng),不斷寫作,才能夠為文學(xué)創(chuàng)作打下扎實的基礎(chǔ),才能夠讓自己在將來的文學(xué)中使自己在文字表達時游刃有余。 只有大量的閱讀書籍和做好各種艱苦的準備工作,將來的創(chuàng)作才能夠有一個良好的開端。 07.擁有堅韌的品格和強烈的超越意識: 作家這個行當永遠是一種個體勞動,非常艱苦而又很難獲得外界的幫助,就算有也不能完全緩解這種勞動給作家所帶來的精神上的緊張與壓力, 文學(xué)創(chuàng)作是一種實實在在屬于作家一個人的艱苦的勞動。 08.創(chuàng)作在很多情況下表現(xiàn)出來的是作家自己與自己叫勁,自己與自己搏斗。 基于這一點,是否具有堅韌的品格直接決定了作家成就的大小。 任何一部名著的誕生,都包含了作家個人的艱苦,創(chuàng)作是一種創(chuàng)造性的勞動,是創(chuàng)造就必須超越。 作家要有強烈的超越精神,就要先培養(yǎng)一種無榜樣意識。一個人的經(jīng)驗可以學(xué)習(xí),但是卻不能照學(xué)。 因為就文學(xué)而言,一部文學(xué)發(fā)展史,就是在不斷吸收和借鑒前人經(jīng)驗上不斷超越前人的歷史,沒有這種超越就不存在本質(zhì)意義上的文學(xué)。 09.也許這句話說得太過點絕對?實際上,在每一個成名作家的心中都可能有楷模,他們是不可能沒榜樣, 但這個榜樣在他們心目中只能是精神楷模,只是一種方法途徑,而絕對不是作家自己的寫作方向。 要不然作家就不能夠?qū)懗鲎约鹤髌返娘L格,就不能夠成為真正的作家。 10.作為一種創(chuàng)作途徑,大家可以利用某某個作家的某個人物形象、某個場景加以學(xué)習(xí),但是一定要寫出一個全新的人物、寫出自己的另一種場景風格。 但是,除了天賦和需求之外,文學(xué)藝術(shù)在創(chuàng)造思維、目的、方法、過程上與別的學(xué)科是截然不同, 別的學(xué)科可以吸取前人成果,而文學(xué)藝術(shù)只能吸收前人些許經(jīng)驗。 |
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