十二時1. 古時分一晝夜為十二時，以干支為記?！蹲髠?昭公五年》杜預(yù)注有夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日映、晡時、日入、黃昏、人定等名目，雖不立十二支之目，但已分十二時。至以十二支記時，《南齊書?天文志》始有之。參閱清 趙翼《陔余叢考?一日十二時始于漢》、楊伯峻《春秋左傳注?昭公五年》“十時”注。
2. 猶言一晝夜，全天。
唐 王維《送楊長史赴果州》詩：“鳥道一千里，猿啼十二時?！薄端问?葛邲傳》：“十二時中，莫欺自己。” 3. 詞牌名。亦稱“十二時慢”。宋鼓吹四曲之一，雙調(diào)或三段，有平韻、仄韻兩調(diào)，四體。又為《憶少年》的別名，雙調(diào)四六或四七字兩體。 4. 曲牌名。屬南曲商調(diào)。字?jǐn)?shù)與詞牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾聲》一般為十二板，故亦有《十二時》之稱。
活計1. 生計；謀生的工作或職業(yè)。
唐 韓愈《崔十六少府?dāng)z伊陽以詩及書見投因酬三十韻》：“謀拙日焦拳，活計似鋤戔?！?span>元 無名氏《貨郎旦》第三折：“你如今做甚么活計，穿的衣服，這等新鮮，全然不像個沒飯吃的。”《醒世恒言?賣油郎獨(dú)占花魁》：“某年上避兵來此，因無活計，將十三歲的兒子秦重，過繼與朱家?！?span>清 李漁《閑情偶寄?器玩?制度》：“有八口晨炊不繼，猶舍旦夕而問商 周，一身活計茫然，寧遣妻子而不賣古董者，人心矯異，詎非世道之憂乎?！?st> 2. 生活費(fèi)用或生活資料。
唐 牟融《游報本寺》詩：“不留活計存囊底，贏得詩名滿世間?！?st> 3. 泛指東西。
《清平山堂話本?簡貼和尚》：“當(dāng)時隨這姑姑家去看時，家里沒甚么活計?！薄豆沤裥≌f?滕大尹鬼斷家私》：“右偏小屋，有何活計？” 4. 維持生計，生活。
宋 蘇軾《李伯時畫其弟亮工＜舊隱宅圖＞》詩：“晚歲與君同活計，如云鵝鴨散平湖?！薄毒劳ㄑ?桂員外途窮懺悔》：“君家至親數(shù)口，今后如何活計？” 5. 猶工夫。
《朱子語類》卷二：“且更著實用功，不可只于文字上作活計也?！?st> 6. 指宗教徒修行的功課。
宋 惠洪《冷齋夜話》卷六：“予時方十六七，心不然之，然聞清修自守，是道人活計，喜之耳?！?st> 7. 泛指各種體力勞動。
元 關(guān)漢卿《望江亭》第三折：“俺這籃中魚尾，又不比案上羅列，活計全別?！薄都t樓夢》第五六回：“當(dāng)差之人，關(guān)門閉戶，起早睡晚，大雨大雪，姑娘們出入，抬轎子，撐船，拉冰床，一應(yīng)粗重活計，都是他們的差使?！?span>蕭軍《五月的礦山》第十一章：“這裝白泥的工作是出名的既吃力又難干的活計。” 8. 特指裁縫、刺繡等工作或技藝。
《兒女英雄傳》第二二回：“描畫剪裁，扎拉釘扣，是個活計兒，他沒有不會的?！?span>凌叔華《繡枕》：“這樣一個水蔥兒似的小姐，還會這一手活計！這鳥真繡得愛死人?！?st> 9. 做成的或待做的手工制品。
《紅樓夢》第三六回：“﹝寶釵﹞因又見那個活計實在可愛，不由的拿起針來，就替他作?！?span>清 李斗《揚(yáng)州畫舫錄?工段營造錄》：“蘇州玉工用寶砂金剛鉆造辦仙佛人物禽獸爐瓶盤盂，備極博古圖諸式。其碎者則鑲嵌屏風(fēng)、掛屏、插牌，謂之玉活計?！?span>柯巖《奇異的書簡?東方的明珠》：“在李娥英凝視著的夜空里，出現(xiàn)了故鄉(xiāng)石磨頭那泥濘的小路。她怎樣一步一跌地拉著媽媽的衣襟去繡莊送活計。” 可觀1. 可以看；值得看。
《易?序卦》：“物大然后可觀?！?span>宋 蘇軾《超然臺記》：“凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂?！?span>清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記?如是我聞四》：“字畫尚可觀，文殊鄙俚。”洪深《劫后桃花》十八：“一路上果木樹正是開花的時候，著實可觀呢?！?st> 2. 優(yōu)美。
唐 元稹《敘詩寄樂天書》：“其中有旨意可觀，而詞近古往者，為古諷?！薄抖膛陌阁@奇》卷三五：“我看這孩子儀容可觀，說話伶俐?！?st> 3. 指達(dá)到較高的程度。
晉 陶潛《庚戌歲九月中于西田獲早稻》詩：“開春理常業(yè)，歲功聊可觀。”明 陸深《停驂錄摘抄》：“﹝劉名健﹞相孝廟首尾二十年，相業(yè)甚可觀?！?span>丁玲《阿毛姑娘》第一章二：“其實單憑屋前的一百多株桑樹，每年進(jìn)款也就夠可觀的了。” 日日每天。
《左傳?哀公十六年》：“國人望君如望歲焉，日日以幾?！?span>唐 王昌齡《萬歲樓》詩：“年年喜見山長在，日日悲看水獨(dú)流?！?span>魯迅《花邊文學(xué)?偶感》：“無線電播音所日日傳播的，不往往是《貍貓換太子》、《玉堂春》、《謝謝毛毛雨》嗎？” 一般1. 一樣，同樣。
唐 王建《宮詞》之三五：“云駮月驄各試行，一般毛色一般纓?！薄毒┍就ㄋ仔≌f?碾玉觀音》：“崔寧謝了恩，尋一塊一般的玉，碾一個鈴兒接住了，御前交納。”元 張養(yǎng)浩《胡十八》曲：“齊歌著壽詞，滿斟著玉杯，愿合堂諸貴賓，都一般滿千歲?！薄段饔斡洝返谖灏嘶兀骸拔遗c他爭辨到菩薩處，其實相貌、言語等俱一般，菩薩也難辨真假?！?span>楊朔《泰山極頂》：“麥浪一起一伏，仿佛大地也漾起綢緞一般的錦紋。” 2. 猶一番，一種。
唐 裴度《真慧寺》詩：“更有一般人不見，白蓮花向半天開?！?span>宋 劉克莊《乳燕飛?壽干官》詞：“風(fēng)流八十，是人間妝點(diǎn)，孩兒眉額。再著三星添上面，又是一般奇特?！薄稏|周列國志》第三七回：“隗后這回裝束，別是一般豐采，喜得襄王微微含笑?！?span>聞一多《太陽吟》：“這里的風(fēng)云另帶一般顏色，這里的鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼?！?st> 3. 猶言一件，一樁。
唐 白居易《玉泉寺南躑躅感惜題詩》：“猶有一般辜負(fù)事，不將歌舞管弦來?！?span>唐 白居易《和同州楊侍郎夸＜柘枝＞見寄》詩：“君有一般輸我事，柘枝看校十年遲。” 4. 普通，通常。
元 王旭《留別孫唐卿》詩：“澗有長松谷有蘭，人材休把一般看。”《古今小說?汪信之一死救全家》：“﹝汪信之﹞逢著馬頭聚處，使幾路空拳，將這傘權(quán)為槍棒，撇個架子。一般有人喝采，赍發(fā)幾文錢，將就買些酒飯用度?！?span>周而復(fù)《上海的早晨》第一部九：“平時他說出啥意見一般都得到湯阿英的尊重，這點(diǎn)小事更不在話下了。” 5. 一班。表數(shù)量，用于人群。
蔣光慈《少年漂泊者》：“劉老太爺正在大廳與一般穿得很闊的人們吃酒談笑，高興得不亦樂乎?！?span>丁玲《母親》三：“她以為要救中國，一定先要有學(xué)問，還要有一般志同道合的朋友?！?st> 6. 哲學(xué)名詞。指一切事物，或者許多個別事物所屬的一類事物。亦指事物的共性。
半子1. 指女婿。
《新唐書?回鶻傳上》：“詔咸安公主下嫁……是時，可汗上書恭甚，言：'昔為兄弟，今婿，半子也?！?span>清 李漁《玉搔頭?訊玉》：“不但孩兒無二夫之羞，就是母親也有半子之靠?！?span>洪深《劫后桃花》五五：“至于照應(yīng)您的老太太和小兄弟的話，還怕找不到一個好的半子么？” 2. 指妻子同前夫所生的兒子。
曹禺《雷雨》第一幕：“魯大海－－四鳳的哥哥，魯貴的半子。” 腳指腳趾。
《宋書?胡藩傳》：“﹝高祖﹞欲斬之。藩不受命，顧曰：'藩寧前死耳！’以刀頭穿岸，劣容腳指，于是徑上，隨之者稍多?！?span>老舍《老張的哲學(xué)》第三：“小三把左腳收回用力過猛，把腳踵全放在小四的腳指上?！?st> 雞鳴1. 雞叫。常指天明之前。
《詩?鄭風(fēng)?風(fēng)雨》：“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。”南朝 宋 鮑照《行藥至城東橋》詩：“雞鳴關(guān)吏起，伐鼓早通晨?！?span>清 顧炎武《燕中贈錢編修秉鐙》詩：“燕市雞鳴動客輪，九門馳道足黃塵。”魯迅《秋夜有感》詩：“中夜雞鳴風(fēng)雨集，起然煙卷覺新涼?！?st> 2. 《世說新語?賞譽(yù)》“劉琨稱祖車騎為朗詣”劉孝標(biāo)注引晉 孫盛《晉陽秋》：“逖（祖逖）與司空劉琨俱以雄豪著名。年二十四，與琨同辟司州主簿，情好綢繆，共被而寢。中夜聞雞鳴，俱起，曰：'此非惡聲也?！空Z世事，則中宵起坐，相謂曰：'若四海鼎沸，豪杰共起，吾與足下相避中原耳?！笔掠忠姟稌x書?祖逖傳》。后以“雞鳴”為身逢亂世當(dāng)及時奮起之典。
唐 李白《宣城送劉副使入秦》詩：“虎嘯俟騰躍，雞鳴遭亂離。” 粥魚即木魚。刳木為魚形，其中鑿空，扣之作聲，懸于廊下。僧寺于粥飯或集聚僧眾時用之。
宋 蘇軾《奉敕祭西太一和韓川韻》之三：“夢蝶猶飛旅枕，粥魚已響枯桐。”宋 范成大《宴坐庵》詩之三：“粥魚吼罷鼓逢逢，臥聽饑鼯上曉釭?！?span>清 趙文哲《摸魚子?重過沈香禪院》詞：“粥魚茶板生涯好，舊夢幾曾忘卻?！?span>清 厲荃《事物異名錄?佛釋?木魚》：“元德明詩：'粥魚齋鼓薦元機(jī)?！?st> 平旦1. 清晨。
《孟子?告子上》：“其日夜之所息，平旦之氣，其好惡與人相近也者幾希?！?span>漢 劉向《新序?雜事四》：“君昧爽而櫛冠，平旦而聽朝?！?span>南朝 宋 鮑照《代放歌行》：“雞鳴洛城里，禁門平旦開?！?span>唐 白居易《郡亭》詩：“平旦起視事，亭午臥掩關(guān)?！薄夺t(yī)宗金鑒?四診心法要訣下》：“凡診病脈，平旦為準(zhǔn)，虛靜寧神，調(diào)息細(xì)審?！?st> 2. 平日，平時。
《醒世姻緣傳?引起》：“絕義相持，豈無平旦良心？” 3. 古代十二時之一。相當(dāng)于后來的寅時。
欠伸亦作“欠申”。
打呵欠，伸懶腰。疲倦的表示。
《儀禮?士相見禮》：“凡侍坐君子，君子欠伸，問日之早晏，以食具告。”鄭玄注：“志倦則欠，體倦則伸?！薄稘h書?翼奉傳》：“故臧病則氣色發(fā)于面，體病則欠申動于貌。”唐 柳宗元《讀書》詩：“欠伸展肢體，吟詠心自愉。”清 錢謙益《題＜?xì)w太仆文集＞》：“﹝熙甫﹞偶拈一帙，得曾子固《書＜魏鄭公傳＞后》，挾冊朗誦至五十余過，聽者皆欠申欲臥，熙甫沉吟諷詠，猶有余味。”曹禺《日出》第一幕：“手掩著口，又欠伸著?！?st> 眉棱亦作“眉棱”。
生長眉毛的略微高起的部位。
唐 李賀《聽穎師琴歌》：“竺僧前立當(dāng)吾門，梵宮真相眉棱尊?！?span>明 袁宏道《有所思》詩：“眉棱萬斤重，白日沉幽墨?！?span>清 阮葵生《茶余客話》卷一：“笑彼紛紛乳臭，標(biāo)勝氣于眉棱；亦且截截諞言，夸清班于頰舌?！?span>魯迅《彷徨?高老夫子》：“﹝他﹞有一回竟跌下樹來磕破了頭，又不給好好地醫(yī)治，至今左邊的眉棱上還帶著一個永不消滅的尖劈形的瘢痕。” 千斤2. 機(jī)器中防止齒輪倒轉(zhuǎn)的裝置，是由安置在軸上的有齒零件和彈簧組成的。
時辰1. 舊時計時的單位。把一晝夜平分為十二段，每段叫做一個時辰，合現(xiàn)在的兩小時。十二個時辰分別以地支為名稱，從半夜起算，半夜十一點(diǎn)到一點(diǎn)是子時，中午十一點(diǎn)到一點(diǎn)是午時。
宋 蘇軾《申三省起請開湖六條狀》：“今來所創(chuàng)置鈐轄司前一閘，雖每遇潮上，閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘?！?span>清 孔尚任《桃花扇?媚座》：“晝短夜長，差了三個時辰了?！?span>曹禺《王昭君》第二幕：“半個時辰前，他陪伴天子酣宴?！?st> 2. 泛指時刻或時間。
金 董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢見?！薄段饔斡洝返谒木呕兀骸斑@等干，只是忒費(fèi)事，擔(dān)擱了時辰了?！?span>魏巍《東方》第四部第二三章：“這就叫：不是不報，時辰不到?！?st> 生津1. 生路。
《太平廣記》卷十五引前蜀 杜光庭《神仙感遇傳?阮基》：“師曰：'……汝命將盡，其奈之何？’基聞，不勝惶竦，叩頭千百，求乞生津。” 2. 分泌唾液；增益津液。
《埤雅?釋草》：“今人望梅生津，食芥墮淚，此五液之自外至者也?！?span>宋 黃庭堅《戲答晁適道乞消梅》詩之二：“北客未嘗眉自顰，南人夸說齒生津?！?st> 3. 出汗。
《中國民間故事選?兩頭驢的東西》：“皇上見阿凡提熱的遍體生津，滿頭大汗，便故意戲弄阿凡提?！?st> 肚皮1. 腹部；肚子。
《敦煌變文集?不知名變文》：“兒覓富貴百千般，不道前生惡業(yè)牽，蓋得肚皮脊背露，腳根有襪指頭串?！薄肚迤缴教迷挶?西湖三塔記》：“只見兩個力士，捉一個后生，去了巾帶，解開頭發(fā)，縛在將軍柱上，面前一個銀盆，一把尖刀。霎時間把刀破開肚皮，取出心肝。”《水滸傳》第二一回：“﹝張順﹞自把兩條腿踏著水浪，如行平地。那水浸不過他肚皮，渰著臍下。”曹禺《日出》第三幕：“她們都在饑餓線上奮斗著，與其他癟著肚皮的人們不同的地方是別的人可以愁眉苦臉地空著肚子，她們卻必須是笑著的?！?span>沙汀《航線》：“一提到肚皮的事，各人都馬上感到腸胃的空虛了?！?st> 2. 猶交情；默契。
《新編五代史平話?梁史上》：“朱溫道：黃巢所恃者誰，尚讓、葛從周兩人。尚讓與小人有'肚皮’，咱密地招之，令他先叛?！?st> 3. 賄賂；贓物。見于元代從蒙文硬譯為漢文的公牘，如元廷廟議記錄、圣旨、令旨和省、臺文件等。
《元典章?刑部四?故殺》：“這張千戶姓趙的禁子根底與了三定鈔肚皮?！薄对湔?兵部三?使臣》：“使出去底人每到外頭城子里，官人每根底要肚皮吃?！?st> 禺中將近午時。
《東觀漢記?光武帝紀(jì)》：“其有當(dāng)見及冤結(jié)者，常以日出時騶騎馳出召入，其余禺中使者出報?！薄哆|史?食貨志下》：“東平郡城中置看樓，分南北市，禺中交易市北，午漏下交易市南?！?span>清 馮桂芬《惜陰書舍戊申課藝序》：“人生百年，少壯二三十時，如日方升至禺中，實精氣所凝聚?！?st> 眼前1. 眼睛面前；跟前。
南朝 梁 沈約《和左丞庾杲之病》：“待漏終不溢，囂喧滿眼前。”唐 杜甫《草堂》詩：“眼前列杻械，背后吹笙竽?！?span>宋 朱淑真《題四并樓》詩：“眼前此樂難兼得，許我登臨載酒行?！?span>巴金《滅亡》第四章：“一個美麗的前程出現(xiàn)在他底眼前?！?st> 2. 目下；現(xiàn)時。
宋 蘇軾《次韻參寥寄少游》：“巖棲木石已皤然，交舊何人慰眼前?！薄毒劳ㄑ?老門生三世報恩》：“世人只知眼前貴賤，那知去后的日長日短。”清 梁章巨《退庵隨筆?家禮一》：“如今須考定人人眼前可行方好?！?span>瞿秋白《赤都心史》四十：“各人暫時不殺自己的長官，而相約互殺各人的長官－－以免眼前吃虧?！?st> 見親1. 被親近。
《管子?中匡》：“計得地與寶而不計失諸侯，計得財委而不計失百姓，計見親而不計見棄。三者之屬，一足以削，遍而有者，亡矣?！?st> 2. 親戚相見。
《漢書?王嘉傳》：“賢家有賓婚及見親，諸官并共，賜及倉頭奴婢，人十萬錢?！?span>顏師古注：“見親，親戚相見也?！?st> 穿針亦作“穿針”。
1. 將線穿入針孔。
北周 庾信《對獨(dú)賦》：“燈前桁衣疑不亮，月下穿針覺最難?！?st> 2. 舊時風(fēng)俗，農(nóng)歷七月七日夜婦女穿七孔針向織女星乞求智巧。
唐 王勃《七夕賦》：“海人支石之機(jī)，江女穿針之閣?！?span>明 何景明《七夕》詩：“閨中搗素思關(guān)塞，樓上穿針待女牛?！?span>冰心《寄小讀者》二四：“席散后，我忽憶未效穿針乞巧故事，否則也在黑暗中撮弄她們一下子，增些歡笑?！?st> 全體1. 指整個身體。
《釋名?釋飲食》：“貊炙，全體炙之，各自以刀割，出于胡貊之為也?！?span>清 俞樾《茶香室續(xù)鈔?天上人》：“予亦曾見三人，一人全體，二半坐云?！?span>魯迅《且介亭雜文末編?這也是生活》：“他從此就站不起來，送回家里，躺著，不想飲食，不想動彈，不想言語，請了耶穌教堂的醫(yī)生來看，說是全體什么病也沒有。” 2. 指事物的全部。
宋 劉克莊《郊行》詩：“山晴全體出，樹老半身枯?！?span>明 宋濂《日本瑞龍山重建轉(zhuǎn)法輪藏禪寺記》詩：“有悟片言間，全體即呈露。”夏丏尊 葉圣陶《文心》一：“生字查明了，再全體通讀，仍有許多莫明其妙的地方。” 3. 指某一集體中的全部人員。
丁玲《韋護(hù)》第二章：“他知道，關(guān)于這一層，她始終很難邀得大部分，幾乎是全體人的諒解?！?st> 4. 比喻完美的全面的。
魯迅《集外集拾遺?中山先生逝世一周年》：“他是一個全體，永遠(yuǎn)的革命者?！?st> 日昳太陽偏西。
《書?無逸》“自朝至于日中昃”孔傳：“從朝至日昳不暇食?！?span>孔穎達(dá)疏：“昃亦名昳，言日蹉跌而下，謂未時也。”《史記?天官書》：“旦至食，為麥；食至日昳，為稷；昳至??，為黍?！薄度龂?魏志?典韋傳》：“自旦至日昳數(shù)十合，相持急?！?span>清 袁枚《隨園詩話》卷二：“丙子九月，余患暑瘧，早飲呂醫(yī)藥，至日昳，忽嘔逆，頭眩不止。” 破睡睡醒；使睡意消失。
宋 蘇軾《寄蘄簟與蒲傳正》詩：“霧帳銀床初破睡，牙簽玉局坐彈碁?！?span>清 唐孫華《夏日齋中讀書》詩之三：“日攜一卷書，瀟灑送炎燠。忘憂代萱蘇，破睡調(diào)茗粥?！?st> 開面1. 舊俗，未婚女子不修臉，出嫁前才初次修臉，叫做開面。
《二刻拍案驚奇》卷二五：“三日之前，蕊珠要整容開面，鄭家老兒去喚整容匠。” 2. 畫筆的一種。
《紅樓夢》第四二回：“大著色二十支，小著色二十支，開面十支，柳條二十支?！?st> 天真1. 《莊子?漁父》：“禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗?！焙笠蛞浴疤煺妗敝覆皇芏Y俗拘束的品性。
《晉書?阮籍嵇康等傳論》：“餐和履順，以保天真?！?span>唐 王維《偶然作》詩之四：“陶潛任天真，其性頗耽酒?！?span>宋 范仲淹《依韻答提刑張?zhí)祰L新醞》：“大言出物表，本性還天真?！?span>清 陳夢雷《李葆甫傳》：“夫棲遲泉石，樂其天真，較世之執(zhí)圭膺組而俯仰趑趄者，必有能辨之，又奚俟予言。” 2. 引申為單純、樸實、幼稚。
《兒女英雄傳》第九回：“一則是這位姑娘生性豪爽，一片天真，從不會學(xué)那小家女子，遮遮掩掩，扭扭捏捏?！?span>續(xù)范亭《休養(yǎng)不到一年身體大進(jìn)喜賦》：“人人無虛偽，個個盡天真?！?span>瞿秋白《＜魯迅雜感選集＞序言》：“現(xiàn)在看來，這種小市民的虛榮心，這種'剝削別人的自尊心’的態(tài)度，實在天真得可笑?！?st> 3. 謂事物的天然性質(zhì)或本來面目。
南唐 馮延巳《憶江南》詞之一：“玉人貪睡墜釵云，粉消妝薄見天真?！?span>宋 楊萬里《寒食雨中同舍約游天竺得十六絕句呈陸務(wù)觀》之十五：“萬頃湖光一片春，何須割破損天真?！?span>清 李漁《閑情偶寄?飲饌?肉食》：“更有制魚良法，能使鮮肥迸出，不失天真?！?st> 4. 天神，天仙。
南朝 梁 陶弘景《周氏冥通記》卷一：“得補(bǔ)吾洞中之職，面對天真，游行圣府，自計天下無勝此處?！?span>明 湯顯祖《牡丹亭?幽媾》：“敢人世上似這天真多則假，險些兒誤丹青風(fēng)影落燈花?！?st> 5. 特指道教神仙天真皇人。
《隋書?經(jīng)籍志四》：“所度皆諸天仙上品，有太上老君、太上丈人、天真皇人……天尊之開劫也，乃命天真皇人，改囀天音而辯析之。自天真以下，至于諸仙，展轉(zhuǎn)節(jié)級，以次相授。” 6. 指帝王的容顏。
唐 李德裕《仁圣文武至神大孝皇帝真容贊》：“爰命彩繪，載模天真。” 7. 謂兩眉之角。
明 陳繼儒《太平清話》卷一：“紫薇夫人誥：仰和天真，俯按山源。天真是兩眉之角。山源是鼻下人中也?！?st> 8. 古代醫(yī)家謂人得以維持生命的真氣、元?dú)狻?sya>
《醫(yī)宗金鑒?訂正傷寒論注?辨少陰病脈證并治全篇》引羅天益曰：“人參秉中和正氣，甘溫大補(bǔ)，能接天真，挽回性命，升其垂絕之生氣?！?st> 順便1. 趁做某事的方便做另一件事。
元 楊顯之《瀟湘雨》第一折：“小生如今上朝取應(yīng)去，到此淮河渡，這里有個崔文遠(yuǎn)，他是俺爹爹的親兄，順便須探望他去?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十三回：“又想買點(diǎn)南京的土貨，順便寄去?！?span>冰心《山中雜記》九：“我因頭痛，要出去走走，順便也去看看那害我半日不得休息的汽機(jī)。” 2. 順利方便。
宋 蘇轍《乞罷修河司札子》：“候冰凍消釋，相地順便，隨宜開導(dǎo)，務(wù)令深闊?！薄吨熳诱Z類》卷七五：“既占則無所疑，自然使得人腳輕手快，行得順便?！?span>清 劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷五：“初五日午刻，乘北風(fēng)順便，又發(fā)沙船戰(zhàn)船三十余只?！?st> 3. 隨便；任意。
清 陳天華《猛回頭》：“有一個物件，因不是我的，不甚愛惜，順便破壞，到我要用那物件的時候，又沒有了，豈不是自害嗎？” 日入太陽落下去。
《谷梁傳?莊公七年》：“日入至于星出，謂之昔。”漢 王充《論衡?說日》：“平旦，日入光銷，故視大也?！?span>明 高啟《送示上人序》：“每登西麓，聚落葉藉坐，探韻賦詩，抵日入鳥歸乃去。” 掛口亦作“掛口”。
猶言提及，談到。
宋 歐陽修《與梅圣俞書》：“他事非獨(dú)不掛口，亦不關(guān)心，固無淺深可示人也。”宋 蘇軾《送劉邠倅海陵》詩：“君不見阮嗣宗，臧否不掛口?！?span>清 孔尚任《桃花扇?誓師》：“無恥之言，休再掛口?！?st> 日中1. 正午。
《左傳?昭公元年》：“叔孫歸，曾夭御季孫以勞之。旦及日中不出?！?span>楊伯峻注：“季孫以旦至叔孫家，候至中午，叔孫仍不出戶接見。”《史記?司馬穰苴列傳》：“穰苴既辭，與莊賈約曰：'旦日日中會于軍門。’”《清平山堂話本?楊溫攔路虎傳》：“交傳與他，我明日日中過來?！?st> 2. 指從天亮到正午的半天時間。
《荀子?議兵》：“贏三日之糧，日中而趨百里?！?span>梁啟雄釋引俞樾曰：“日中者，自旦至于日中，蓋半日而趨百里也。”《韓非子?八說》：“登降周旋，不逮日中奏百?！?st> 3. 指春分、秋分。
《書?堯典》：“日中星鳥，以殷仲春?！?span>孔傳：“日中，謂春分之日。”《左傳?莊公二十九年》：“凡馬，日中而出，日中而入?！?span>杜預(yù)注：“日中，春、秋分也?！?span>孔穎達(dá)疏：“中者，謂日之長短與夜中分，故春秋二節(jié)謂之春分、秋分也?！夺尷吩唬捍呵锓侄鴷円沟?，謂之日中?！?st> 4. 中午陽光強(qiáng)烈，比喻事物光明昌盛。
漢 焦贛《易林?升之履》：“日中明德，盛興兩國?！?st> 5. 猶日內(nèi)。
蘇曼殊《與劉三書》：“《云使》乃梵土詩圣迦梨達(dá)奢所著長篇敘事詩，如此土《離騷》者，奈弟日中不能多所用心，異日或能勉譯之也。” 黃昏1. 日已落而天色尚未黑的時候。
《楚辭?離騷》：“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路?！?span>唐 李商隱《樂游原》詩：“夕陽無限好，只是近黃昏?！?span>清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記?灤陽消夏錄六》：“一日中，自昧爽至黃昏，搖筒者恒瑯瑯然。”冰心《寄小讀者》七：“每日黃昏的游泛，舟輕如羽?！?st> 2. 昏黃，光色較暗。
宋 林逋《山園小梅》詩之一：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！?st> 3. 草名。王孫的別名。見明 李時珍《本草綱目?草一?王孫》。
作用1. 作為，行為。
《魏書?孫紹傳》：“治乖人理，雖合必離；作用失機(jī)，雖成必敗。”《好逑傳》第二回：“老先生英雄作用，固不可測?！?st> 2. 努力。
唐 白居易《贈楊使君》詩：“時命到來須作用，功名未立莫思量。” 3. 謂著意加工刻畫。
唐 皎然《詩式?李少卿并古詩十九首》：“《十九首》辭精義炳，婉而成章，始見作用之功。”清 馮班《鈍吟雜錄?正俗》：“李都尉詩皆直敘無作用，尤為古樸?！?st> 4. 指用心、用意。
清 王筠《菉友肊說》：“比較《左傳》'投諸四夷，以御魑魅’，尤見圣人作用?！比纾核@話是有作用的。 5. 指施行法術(shù)。
《水滸傳》第五四回：“便把劍在馬上望空作用，口中也念念有詞?！?span>清 蒲松齡《聊齋志異?陸判》：“作用畢，視榻上亦無血跡。” 6. 指法術(shù)。
元 鄭德輝《智勇定齊》第三折：“作用稀，兵法奇。一會兒遯起天山，師乘地水。” 7. 對事物產(chǎn)生影響。
郭沫若《屈原簡述二》：“而他的影響在中國文學(xué)史中一直作用了兩千多年。”孫犁《秀露集?文學(xué)和生活的路》：“我們的作家，要忠誠于我們的時代，忠誠于我們的人民，這樣求得作品的藝術(shù)性，反過來作用于時代?！?st> 8. 指產(chǎn)生的影響、效果。
如：有副作用；并無積極作用。 開闔1. 開啟與閉合。
《老子》：“天門開闔，能為雌？”《淮南子?本經(jīng)訓(xùn)》：“開闔張歙，不失其敘?！?span>宋 王安石《李氏沅江書堂》詩：“詩書當(dāng)前日開闔，冠帶滿坐相逢迎。”葉圣陶《火災(zāi)?祖母的心》：“那貓……很閑適的樣子，徐徐開闔它的眼睛?！?st> 2. 指用兵的間隙和疏漏。
《孫子?九地》：“敵人開闔，必亟入之。”曹操注：“敵有間隙，當(dāng)急入之也。”張預(yù)注：“謂敵人或開或闔，出入無常，進(jìn)退未決，則宜急乘之。”宋 陳亮《酌古論?諸葛孔明下》：“仲達(dá)不能逞其譎于孔明，故常伺孔明之開闔，妄為大言以譎其下?！?span>嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》：“甚且不識方員古陣大不宜于今日之火器，更無論部勒之精詳，與夫開闔之要眇者矣?！?st> 3. 古代管理經(jīng)濟(jì)的措施。謂國家通過拋售或收購谷物等重要商品，以調(diào)節(jié)物價和增加財政收入。
《管子?乘馬數(shù)》：“出準(zhǔn)之令，守地用人?，故開闔皆在上，無求于民?！薄豆茏?地數(shù)》：“伊尹善通移輕重，開闔決塞?！?st> 4. 指古代統(tǒng)治者的權(quán)術(shù)和策略。
漢 董仲舒《春秋繁露?立元神》：“據(jù)位治人，用何為名；累日積久，何功不成?？梢詢?nèi)參外，可以小占大，必知其實，是謂開闔?！薄杜f唐書?元載傳》：“遂抗表請建中都……辭多開闔。”明 方孝孺《贈王時中序》：“由是而寓于術(shù)，縱橫開闔，無所施而不宜，豈若專門獨(dú)學(xué)者之勞且陋哉?！?st> 5. 猶開辟。
《漢書?禮樂志》：“參侔開闔，爰推本紀(jì)。汾脽出鼎，皇祜元始?！?span>顏師古注引晉灼曰：“開闔，猶開辟也。言今之鼎瑞，參等于上世?！?span>宋 陸游《日出入行》：“吾聞開闔來，白日行長空?！?st> 6. 指詩文結(jié)構(gòu)的鋪展、收合等變化。
宋 姜夔《白石詩說》：“小詩精深，短章蕰藉，大篇有開闔，乃妙?！?span>明 王世貞《藝苑卮言》卷四：“有色有聲，有氣有骨，有味有態(tài)，濃淡深淺，奇正開闔，各極其則，吾不能不伏膺少陵。”林紓《譯＜塊肉余生述＞序》：“大抵文章開闔之法，全講骨力氣勢?！?st> 人定夜深人靜時。
《后漢書?來歙傳》：“臣夜人定后，為何人所賊傷，中臣要害?！?span>王先謙集解：“《通鑒》胡注：'日入而群動息，故中夜謂之人定?！?span>惠棟曰：'杜預(yù)云，人定者，亥也?！薄队衽_新詠?古詩為焦仲卿妻作》：“淹淹黃昏后，寂寂人定初。”宋 吳曾《能改齋漫錄?記詩》：“熙寧二年十一月，京師每夕有赤氣，見西南隅，如火，至人定乃滅?！?span>清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記?灤陽續(xù)錄五》：“自此人定恒來，雞鳴輒去。” 便會有利時機(jī)。
《三國志?蜀志?諸葛亮傳》“張飛卒后，領(lǐng)司隸校尉”南朝 宋 裴松之注：“曹公遣刺客見劉備……稍欲親近，刺者尚未得便會，既而亮入，魏客神色失措?！?st> 法身1. 佛教語。梵語的意譯。謂證得清凈自性，成就一切功德之身。“法身”不生不滅，無形而隨處現(xiàn)形，也稱為佛身。各乘諸宗所說不一。
《大般泥洹經(jīng)?如來性品》：“知如來法身，長存不變易?！?span>隋 慧遠(yuǎn)《大乘義章》卷十八：“言法身者，解有兩義：一顯本法性以成其身，名為法身；二以一切諸功德法而成身，故名為法身?！?span>唐 玄奘《大唐西域記?劫比他國》：“嘗聞佛說，知諸法空，體諸法性，是則以慧眼觀法身也?！?span>湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳。” 2. 指高僧之身。
唐 盧簡求《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》：“法身魁岸，相好莊嚴(yán)，眉毛紺垂，顱骨圓聳?！?st> 3. 舊指修煉得道之身。
明 張綸《林泉隨筆》：“俞氏則謂跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身則然，豈可以血肉之軀投畀水火乎？”《西游補(bǔ)》第十六回：“行者一時難忍，現(xiàn)出大鬧天宮三頭六臂法身，空中亂打。” 被蓋即被子。
沙汀《困獸記》四：“她忽然聽見了腳步聲：于是馬上停止了啜泣，把伏在被蓋上的面孔抬起一點(diǎn)，以便辨認(rèn)出那個進(jìn)來的是什么人。”克非《春潮急》五：“團(tuán)支部書記舒素貞和張?zhí)m子去他草棚里，替他拿被蓋床單去洗時，曾反映昨天青龍廟干部們那場關(guān)于糧食的爭論?！眳⒁姟?a href='https:///bword://被子' target='_self'>被子”。 坐成謂審定訟詞。
《國語?齊語》：“索訟者，三禁而不可上下，坐成以束矢?！?span>韋昭注：“坐成，獄訟之坐已成也?！?st> 作隊結(jié)伴成列。
宋 梅堯臣《聞進(jìn)士販茶》詩：“頑兇少壯冒嶺險，夜行作隊如刀槍?！?span>宋 孟元老《東京夢華錄?十二月》：“初八日，街巷中有僧民三五人作隊念佛?！?span>明 單本《蕉帕記?脫化》：“咱家是大漢 鐘離、純陽、鐵拐、騎驢張老，作隊鎮(zhèn)游遨?！?st> 活鱍鱍生動自然而不呆板。
《景德傳燈錄?無相禪師》：“真心者，念生亦不順生，念滅也不依寂……無為無相，活鱍鱍平常自在?！薄督ㄖ芯竾m(xù)燈錄?廣鑒禪師》：“問：法輪工已畢，推轉(zhuǎn)意如何？師云：活鱍鱍地?！薄段鍩魰?徑山杲禪師法嗣?東禪思岳禪師》：“黃河凍已合，深處有嘉魚?；铟Q鱍，跳不脫，又不能相喣以濕，相濡以沫?！?st> 障礙1. 佛教語。惡業(yè)所引起的煩惱困惑，因能擾亂身心，故佛典稱“障礙”。
《百喻經(jīng)?觀作瓶喻》：“法雨無障礙，緣事故不聞?！?span>唐 元稹《哭子》詩之四：“彼此業(yè)緣多障礙，不知還得見兒無？”明 李贄《觀音問》：“然則無時無處無不是山河大地之生者，豈可以山河大地為作障礙而欲去之也？” 2. 阻礙；阻擋。
魏巍《壯行集?做新型的知識分子（四）》：“這說明害怕艱苦，追求安適，是怎樣障礙著我們的事業(yè)。”魏巍《開辟中國的黃金時代》：“一切困難都將被克服；一切障礙我們前進(jìn)的力量都將被擊碎?！?st> 3. 阻礙物。
唐 裴铏《傳奇?聶隱娘》：“又?jǐn)y匕首入室，度其門隙，無有障礙?！?span>元 房皞《題張信之見山堂》詩：“胸中有丘壑，眼前無障礙?！?span>茅盾《尚未成功》二：“一切外界的障礙都排除了，然而從他心里卻生出一個新的磨難?！?st> 4. 故障。
王西彥《風(fēng)雪》：“怕是機(jī)件發(fā)生障礙了，得修理一下?！?st> 赤肉1. 泛指動物的肉。
《呂氏春秋?貴當(dāng)》：“窺赤肉而烏鵲集，貍處堂而眾鼠散?！薄痘茨献?說林訓(xùn)》：“赤肉懸則烏鵲集，鷹隼鷙則眾鳥散?！?st> 2. 猶皮肉。
唐 于??《邊游錄戍卒言》詩：“赤肉痛金瘡，他人成衛(wèi) 霍。”《五燈會元?臨濟(jì)玄禪師法嗣?寶壽沼禪師》：“師曰：'不斬死漢?！涸唬?斬?！瘞煴愦颉Ｔ哼B道：'斬，斬?！瘞熡蛛S聲打。師卻回方丈，曰：'適來這僧將赤肉抵他干棒，有甚死急！’” 一事1. 一件事。
《淮南子?繆稱訓(xùn)》：“察于一事，通于一伎者，中人也?！?span>南朝 梁 蕭統(tǒng)《文選序》：“若其紀(jì)一事，詠一物，風(fēng)云草木之興，魚蟲禽獸之流，推而廣之，不可勝載矣?！?span>宋 陳亮《上孝宗皇帝第一書》：“綱紀(jì)總攝，法令明備，郡縣不得以一事自專也?！?span>清 鄭燮《贈博也上人書》詩：“獨(dú)有老僧無一事，水禽沙鳥聽關(guān)關(guān)?！?span>楊朔《三千里江山》第十三段：“不經(jīng)一事，不長一智?！?st> 2. 同一件事；同一類事。
《公羊傳?僖公元年》：“此一事也，曷為復(fù)言齊師、宋師、曹師？不復(fù)言師，則無以知其為一事也?！薄逗鬂h書?桓譚傳》：“又見法令決事，輕重不齊，或一事殊法，同罪異論，奸吏得因緣為市?！?span>清 李漁《閑情偶寄?詞曲?結(jié)構(gòu)》：“同一月也，出于牛氏之口者，言言歡悅；出于伯喈之口者，字字凄涼。一座兩情，兩情一事，此其針線之最密者?！?st> 3. 專一其事。
《管子?心術(shù)下》：“一事能變曰智?！?span>尹知章注：“能專一其事，能變而動之謂智也?！?st> 4. 服役一次。
《漢書?賈捐之傳》：“孝文皇帝閔中國未安，偃武行文，則斷獄數(shù)百，民賦四十，丁男三事而一事。” 5. 方言。業(yè)務(wù)或組織上有關(guān)系的。
如：這家藥鋪和北京 同仁堂藥鋪是一事。 營為1. 操勞；操辦。
唐 白居易《官舍小亭閑望》詩：“葛衣御時暑，蔬飯療朝饑。持此聊自足，心力少營為?！?span>唐 元稹《唐故中大夫贈工部尚書李公墓志銘》：“杓直常自言，在江陵時無衣食，賴伯兄造焦勞營為，縱兩弟游學(xué)?！?st> 2. 作為。指經(jīng)營某種事業(yè)或進(jìn)行某種活動。
《云笈七簽》卷九九：“﹝玄真﹞養(yǎng)氣絕粒，時亦飲酒，其為志也，泛然自適無所營為?！?span>明 宋濂《重建龍興奧源寺記》：“凡大師有所營為，皆捐財倡之?！?st> 3. 營救。
《古今小說?臨安里錢婆留發(fā)跡》：“婆留道：'單上許多人，都是我心腹至友，哥哥若營為時，須一例與他解寬?！薄抖膛陌阁@奇》卷十七：“我吏部有個相知，先央他把做對頭的兵道調(diào)了地方，就好營為了?！?st> 大家1. 猶巨室，古指卿大夫之家?！稌?梓材》：“王曰：'封，以厥庶民暨厥臣，達(dá)大家。’”孔傳：“言當(dāng)用其眾人之賢者與其小臣之良者，以通達(dá)卿大夫及都家之政于國?！?span>蔡沈集傳：“大家，巨室?！薄蹲髠?昭公五年》：“箕襄、邢帶、叔禽、叔椒、子羽，皆大家也?！薄秶Z?晉語一》：“大家鄰國，將師保之?！?span>韋昭注：“大家，上卿也。”后即以稱豪門貴族。
漢 桓寬《鹽鐵論?復(fù)古》：“往者豪強(qiáng)大家，得管山海之利。”唐 韓愈《杜君墓志銘》：“杜氏大家，世有顯人。承繼綿綿，以及公身?！?span>明 黃信《明道篇》卷四：“今之論治者，見民日就貧，海內(nèi)虛耗，不思其本，皆為巨室大家吞并所致?！?span>魯迅《熱風(fēng)?隨感錄三十八》：“譬如衰敗人家的子弟，看見別家興旺，多說大話，擺出大家架子?！?st> 2. 奴仆對主人的稱呼。
晉 干寶《搜神記》卷十七：“彥思奴婢有竊罵大家者?！?span>南朝 宋 劉敬叔《異苑》卷六：“河內(nèi) 司馬惟之奴天雄死后還，其婦來喜聞體有鞭痕而腳著鎖，問云：'有何過至如此？’曰：'曾醉，竊罵大家，今受此罪?！薄栋儆鹘?jīng)?奴守門喻》：“大家行還。問其奴言：'財寶所在？’奴便答言：'大家先付門、驢及索。自是以外，非奴所知?！?st> 3. 宮中近臣或后妃對皇帝的稱呼。
漢 蔡邕《獨(dú)斷》：“天子自謂曰行在所……親近侍從官稱曰'大家’。”《北齊書?安德王延宗傳》：“大家但在營莫動，以兵馬付臣，臣能破之。”唐 劉肅《大唐新語?酷忍》：“初令宮人宣敕示王后，后曰：'愿大家萬歲。昭儀長承恩澤，死是吾分也?！薄缎咽篮阊?隋煬帝逸游召譴》：“大家計必殺兒，愿容兒衣冠就死?！?span>清 曹寅《正月二十九日隨駕入侍鹿苑陛辭南歸恭紀(jì)》詩之一：“云影觚棱曙色開，雞鳴問寢大家來。” 4. 猶言大作家；大專家。
宋 葉適《答劉子至?xí)罚骸吧w自風(fēng)雅騷人之后，占得大家數(shù)者不過六七。”《明史?唐順之傳》：“為古文，洸洋紆折有大家風(fēng)?！?span>清 葉廷琯《鷗陂漁話?董思翁畫冊題記》：“此可見公少即能畫，涉歷至老，既成大家，猶不自滿?！?span>葉圣陶《倪煥之》十四：“自來所謂大家的文章，除掉衛(wèi)道的門面話，抄襲摹擬而來的虛浮話，還剩些什么東西？” 5. 眾人；大伙兒。
唐 杜荀鶴《重陽日有作》詩：“大家拍手高聲唱，日未西沉且莫回?！?span>明 馮惟敏《不伏老》第四折：“你我大家，都要秉公守法哩！”《兒女英雄傳》緣起首回：“你看他大家在那里捉迷藏捉得好不熱鬧?！?span>老舍《駱駝祥子》十：“他沒法，也不會，把自己的話有頭有尾的說給大家聽?！?st> 大家1. 即大姑。古代對女子的尊稱。
《后漢書?列女傳?班昭》：“帝數(shù)召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家?！薄逗鬂h書?皇后紀(jì)下?虞美人》：“大將軍梁冀秉政，忌惡佗族，故虞氏抑而不登，但稱'大家’而已。”清 劉大櫆《章大家行略》：“大母早歲無子，大父因娶章大家?！?st> 2. 婦稱夫之母。
《晉書?列女傳?孟昶妻周氏》：“君父母在堂，欲建非常之謀，豈婦人所建！事之不成，當(dāng)于奚官中奉養(yǎng)大家，義無歸志也?！?span>唐 趙璘《因話錄》卷三：“大家昨夜小不安適，使人往候?！?st> 相聚集合；彼此聚會。
《史記?李斯列傳》：“今怠而不急就，諸侯復(fù)彊，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能并也?！?span>唐 韓愈《順宗實錄二》：“或相聚飲食于肆，醉飽而去?！?span>宋 蘇軾《夜泊?？凇吩姡骸熬用衽枷嗑?，三四依古柳?！?span>巴金《初戀》：“我知道我們只應(yīng)有片刻的相聚，我知道你是不會永久屬于我的?！?st>
|
