今年，中國歌舞編導夏冰傾情打造“山水戀”三部曲：編導獨舞《野山精靈》，入選央視頻“請把我的故事寫成歌”欄目，經(jīng)過中國廣播電視社會組織聯(lián)合會專家委員會評審，入選“紅色經(jīng)典·百年傳承”優(yōu)秀作品集，在央視頻《經(jīng)典音樂匯》欄目中展播，更一舉入圍2024中國頂尖舞者成長計劃全國作品展演（個人組）百強決賽角逐，躍動山之靈；《郁江號子喊起來》繼彭水蚩尤九黎城景區(qū)“千年苗韻，夜游九黎”夜游，再登武陵山區(qū)（渝東南）土家族苗族文化生態(tài)保護實驗區(qū)非遺展演盛宴，“大地流彩·鄉(xiāng)村音樂中國風”鄉(xiāng)村民歌匯，響亮渝東南，獲“百花齊放慶華誕——慶祝中華人民共和國成立75周年·第四屆重慶山歌會暨苗族賽歌會”金獎榮譽，唱響江之魂；《幺妹上花轎》列彭水蚩尤九黎城景區(qū)“千年苗韻，夜游九黎”歌舞晚會公演，摘得第十一屆重慶市鄉(xiāng)村藝術節(jié)（舞蹈類）比賽二等獎，映照民俗韻。

　　山：《野山精靈》群山之舞，精靈之歌

　　野山嘯傲蘊精靈，精靈鳳舞月華明。

　　明月皎皎宴林靜，靜動跳喪涅槃情。

　　情動踏歌精神暢，暢快和鳴潤草青。

　　青山綠水磅礴渡，渡心遼闊出畫屏。

　　山川草木皆有情，西南叢林，神秘蓬勃，跳喪鼓點，山靈與天地共呼吸，漫展生之豪情。她乘興而來，艷陽，長風，沛雨，眉目青山。她心魂愛念，心跳，震顫，火焰，奔放熱烈。她性靈涅槃，尾羽，赤蘭，欲然，國風絢爛?；蜉p盈如風，或矯健如豹，隨山勢起伏，與云霧共舞。其動作流暢，如流水潺潺，似山風呼嘯。觀者仿佛置身群山之間，與精靈共舞，與山川和鳴。原始之舞，直擊人心，精神為之一振。夏冰不走常人敘事，以獨舞塑張力，舞蹈風格借鑒土家擺手舞和跳喪動律，結(jié)合現(xiàn)代舞技巧，舞蹈語言寫意奔放，力顯山的力度，山人倔強，闔族不悲，伐鼓踏歌，鳳凰于飛，和鳴鏗鏘。楚人把鳳凰視為“太陽鳥”，有一鳴驚人、一飛沖天的創(chuàng)新求變和矢志不渝、涅槃再生的圖強精神。野山，山為陽，精靈，女為陰，一開一合，一甩一挽，一陰一陽往復回環(huán)，萬境一轍，萬物一體，展現(xiàn)中國民族美學，昭示生命崇敬。

　　國家一級編導，中華文化促進會常務理事，漢江文化發(fā)展委員會副主任，舞蹈藝術委員會委員，湖北省中華文化促進會副主席兼秘書長吳健華，全方位把關精準，宏觀把控節(jié)奏風格，細至服裝、音樂、舞蹈等細節(jié)，將作品推向全新高度。獨舞演員余嘉鈺年輕勃發(fā)、溫婉英氣、倔強沉著，沖撞出一種野山恰好精靈氣韻，與角色神魂交融。其懷抱壯志，猶少年之不畏虎，銳意進取，卓越之姿，一舉入圍中國頂尖舞者成長計劃全國作品展演（個人組）百強決選，角逐殊榮。夏冰謂野山舞蹈，乃其童年、少年、青年之縮影，寓親情、愛情、青春之追憶。時覺身置大山，山魂繚繞；時幻化為山精，肆意逐愛、堅韌搏擊、涅槃飛翔；時而躍為今我，探歷史之幽微，尋天地之位序，守理想之光輝，追藝術之極致。

　　水：《郁江號子喊起來》江水之韻，號子之魂

　　郁江鯨波號子揚，揚聲破浪走四方。

　　四方云動江風起，風起云涌勢難當。

　　當空烈日映江面，面涌波濤唱壯章。

　　章回奔騰似火焰，焰燃云霄蕩回腸。

　　號子喊起來，喊得豪情滿神州，喊得朋友遍全球，喊得日月跟我走，喊得前程鋪錦繡。江水奔騰不息，壯士酣歌起舞，或矯健有力，或剛?cè)岵S江水韻律而動。動作鏗鏘，如江水拍岸，似雷聲轟鳴，盡顯壯士豪情。觀者仿佛置身郁江水畔，與壯士共舞，領略江水韻律，感受勞動豐美。

　　夏冰編導《郁江號子喊起來》，以江水為背景，以號子為靈魂，唱和間匠心獨運，撐篙者爭高直指，負勢競上，搖槳者急湍甚箭，破浪前行，急浪中造型破平面而出，立體生動，猛浪若奔，沖擊力十足，令人如臨其境，熱血沸騰。中國音樂家協(xié)會會員、中國音樂文學學會會員、湖北省音樂家協(xié)會民族音樂委員會常務副主任、湖北省音樂家協(xié)會新興音樂群體工作委員會副主任、恩施州音樂家協(xié)會常務副主席、作曲及配器合成楊軍，以曲傳郁江兒女魂，氣貫長虹。余合智作詞蒼勁雄渾。彭水縣文化館館長杜繼臣，躬身力行，攜眾才俊，屢探郁江，采風問俗。

　　戀：《幺妹上花轎》花轎之喜，時代之頌

　　幺妹笑靨上花轎，轎中佳人似仙嬌。

　　嬌容紅妝惹人愛，愛意濃濃映瑞桃。

　　桃紅鬢影春意動，動金鈿明歌聲飄。

　　飄入時代皆是情，情深同歸伴君老。

　　《幺妹上花轎》借彭水苗族哭嫁歌謠“陽雀叫喚，桂桂陽也，我兒就要離開娘也”，昔者，哭嫁婚俗，如今，婚禮喜鬧。夏冰以舞呈現(xiàn)，幺妹喜悅，千工床，萬工轎，櫥柜箱罐锃光亮。紅奩鋪地，細軟嫁妝隨著隊伍浩浩蕩蕩，或柔美婀娜，或歡快靈動，隨花轎起伏而動，與喜慶悅音共鳴。動作流暢，如春風拂面，似喜鵲登枝。哭嫁民俗化為喜嫁風情，立意新穎，突破傳統(tǒng)、現(xiàn)代農(nóng)村，小喜到大喜，苦澀到欣悅，崇尚和美、祈盼和順。幺妹上轎，歌頌時代，歌以詠言，舞以盡意，灼灼皆燃。

　　在夏冰執(zhí)掌的舞蹈鏡頭之下，觀者與幺妹同歡，旺盛昂揚，溫暖熱烈，領略婚禮盛喜，感受時代變遷，整個舞蹈畫面極富張力。楊軍編選哭嫁音樂接地氣，情景交融，虛實相生。館長杜繼臣、副館長秦娟率眾深入民間、廣采風物，鳳冠霞帔，大紅花轎，以示榮耀。文化館原館長王映光慷慨提供哭嫁習俗民謠，獨具地方特色。九黎城嬌阿依藝術團青年青年才俊趙丹、逗濤，攜眾演員展示生活喜悅紅火，農(nóng)村致富春天，時代歡歌，氣象更新，時尚舞隊，貞吉升階。

　　夏冰山水戀三部曲，以山水為背景，以人文為靈魂，令人心生向往，陶醉其中。

　　在舞蹈手法上，夏冰編導《野山精靈》采用寫意手法，以山巒的巍峨來描繪人物的堅韌，精靈昂揚起舞，圖騰鳳凰振翅高飛，和鳴之聲鏗鏘有力?！队艚栕雍捌饋怼穭t是以激昂的號子聲為靈魂，歌者用有力的動作和深情的演繹，展現(xiàn)了江面上勞動人民的豪邁與堅毅?！剁勖蒙匣ㄞI》則采用寫實手法，從一方哭嫁到喜嫁的熱鬧場景，迎花轎、上花轎，一路走、一路嬉、一路逗、一路鬧、一路歌、一路舞，收尾一句“幺妹，上花轎嘍”，鍋灰拍打在新郎臉上，天地、山川、河流共同見證這份幸福與喜悅。

　　在結(jié)構(gòu)創(chuàng)新上，《野山精靈》以土家族傳統(tǒng)的跳喪舞“撒爾嗬”為基礎，結(jié)合現(xiàn)代舞技巧，展現(xiàn)了人與自然的和諧共生。《郁江號子喊起來》以歌演繹，造型沖擊，通過激昂的音樂節(jié)奏和巧妙的畫面造型編排將勞動人民情感與江面風景完美融合?！剁勖蒙匣ㄞI》則采用中國舞表現(xiàn)形式，戲劇結(jié)構(gòu)從人物、構(gòu)景、沖突等方面入手，情深意長，直抵人心。喜劇手段巧妙運用，如男生群舞丑戲、矮子步、喜跳、騰空跳、蛙跳等，以及臉上表情和形體的夸張表現(xiàn)，揭蓋頭、掀轎簾的逗趣，極盡渲染了幺妹花開幸福。戲劇與喜劇手法交相輝映，相輔相成，相得益彰。道具蓮香巧妙運用，可作花梯、作花房、作打棍，更為舞蹈增添鮮明靈動。

　　在構(gòu)圖色彩上，夏冰對于紅色的運用更是爐火純青?！兑吧骄`》以日出江花紅勝火、春來江水綠如藍的絢麗色彩，展現(xiàn)了大自然的壯美與和諧。《郁江號子喊起來》以紅黑對比，突出了勞動人民的堅韌與力量?！剁勖蒙匣ㄞI》以紅的熱鬧、黃的輝煌和藍的敘事，共同構(gòu)成了一幅喜慶而又富有詩意的畫面。整部三部曲在色彩的運用上既統(tǒng)一又富有變化，為觀眾帶來了視覺上的享受和心靈上的震撼。

　　山一巒，云一畔，野山精靈競涅槃。

　　江一涌，風一喚，郁江號子震天關。

　　金一杠，奩一杠，幺妹笑靨映紅顏。

　　歌一傳，舞一篇，山海紅塵共翩躚。