 清朝是我國(guó)最后的一個(gè)封建王朝，它們的滅亡自有其必然理由，但是，在加速其滅亡的過(guò)程中，有件事情是功不可沒(méi)的，那就是清朝統(tǒng)治者自己重點(diǎn)打造的“特殊工程”—文字獄。 龔自珍那首著名的《己亥雜詩(shī)》就是當(dāng)時(shí)的情景再現(xiàn)： 九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 詩(shī)的主題是呼喚改革用人機(jī)制的，其實(shí)，它所揭示的是清王朝萬(wàn)馬齊喑的惡果“萬(wàn)馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動(dòng)統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實(shí)狀況。之所以會(huì)這樣，就是因?yàn)榍宄臍v代皇帝都大搞“文字獄”的結(jié)果。
早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古人就已意識(shí)到言論的重要，所以才會(huì)有“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹币活惖木乐?。如《?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》中已經(jīng)提到“言之者無(wú)罪，聞之者足以戒”。此后很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹钡睦砟罹捅晃娜撕徒y(tǒng)治者所廣泛認(rèn)同。 這句話的內(nèi)涵也很好理解，指出自己觀點(diǎn)和方法的人不應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任，而聽的人可以從中吸取有價(jià)值的東西．這樣才能發(fā)揮出群眾的智慧。提意見的人只要是善意的，即使提的不正確，也是無(wú)罪的。 在這方面，古人做得還不錯(cuò)，比如宋太祖趙匡胤在建隆三年（公元962年）就立下秘密誓約。誓約里的內(nèi)容共三條：一是“柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止于獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬”；二是“不得殺士大夫及上書言事人”；三是“子孫有逾此誓者，天必殛之”。誓約中明確指出宋朝皇帝不得殺大臣和言官，否則必遭天譴。 不殺言官，才能兼聽，兼聽則明嘛。就如同李世民與魏征，面對(duì)老魏這個(gè)刺頭，李世民只是一忍再忍，終于忍出了虛心納諫的好名聲。
但是，也有些皇帝卻偏偏不講究，對(duì)民間聲音防之又防，甚至不惜制造令人恐怖的文字獄。文字獄在歷朝時(shí)有發(fā)生，但以清朝最為嚴(yán)重，其中又以乾隆年間尤烈?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》就有“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者，決之使導(dǎo);為民者，宣之使言”的著名論述，但是，滿清統(tǒng)治者就是不明白這一點(diǎn)，且反其道而行之，廣布暗探、大興文字獄。
他們之所以這樣做，只因?yàn)樗麄兪巧贁?shù)民族入關(guān)主政，害怕人數(shù)占優(yōu)勢(shì)的漢民族的不滿情緒被流傳、放大，從而動(dòng)搖其根基，所以才廣閉言路的。有人做過(guò)粗略統(tǒng)計(jì)，順治帝施文字獄7次，康熙帝施文字獄20多次，雍正帝施文字獄20多次，乾隆帝施文字獄130多次。 清朝文字獄中，尤以“清風(fēng)不識(shí)字”案廣為人知：翰林院庶吉士徐駿，是康熙朝刑部尚書徐乾學(xué)的兒子，也是顧炎武的甥孫。雍正八年(1730年)，徐駿在奏章里，把“陛下”的“陛”字錯(cuò)寫成“狴”字，雍正見了，馬上把徐駿革職。后來(lái)再派人一查，在徐駿的詩(shī)集里找出了如下詩(shī)句“清風(fēng)不識(shí)字，何事亂翻書”、“明月有情還顧我，清風(fēng)無(wú)意不留人”，于是雍正認(rèn)為這是存心誹謗，照大不敬律斬立決。
自文字獄興，也給了許多小人以挾報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)，從而制造出一波又一波冤案。比如發(fā)生在康熙年間的“黃培詩(shī)案”。黃培是山東即墨人，明末官至錦衣衛(wèi)都指揮使，明亡后，隱居在家。 曾經(jīng)接濟(jì)過(guò)于七農(nóng)民起義軍，所作詩(shī)如“一自蕉符紛海上，更無(wú)日月照山東”、“殺盡樓蘭未肯歸，還將鐵騎人金徽”、“平沙一望無(wú)煙火，惟見哀鴻自北飛”反映出黃培反清的民族思想，他還和一幫同道結(jié)為大社。告黃培的人是他家世奴家仆黃寬之孫黃元衡。 黃元衡本姓姜，在他考中進(jìn)士、當(dāng)上翰林后，為了歸宗還姓，解除與黃家的主仆名分，就向官府控告黃家私下刻印并收藏有“悖逆”的詩(shī)文書籍等。因此黃培等十四人被捕入獄，被處斬。
姜元衡還嫌不夠，又伙同惡人上了一道《南北通逆》的稟文，指控顧炎武等“故明廢臣”和對(duì)清廷懷有二心之人，南北之間的通信，不是密謀造反，就是誹謗朝廷。在這份居心叵測(cè)的稟文中，姜元衡點(diǎn)了約三百人的名字，企圖制造一件大案。此案果然被弄到奉旨辦理的地步，山東總督、巡撫也親自過(guò)問(wèn)。顧炎武為此被囚禁了近七個(gè)月，經(jīng)朱彝尊等人四處營(yíng)救才出獄。
史學(xué)家顧頡剛認(rèn)為：“清代三百年，文獻(xiàn)不存，文字獄禍尚有可以考見者乎？曰：有之，然其嚴(yán)酷莫甚于清初?！币舱俏淖知z的大行其道，才加速了清王朝滅亡的步伐。 清朝雖然滅亡了，但是，禁言的流毒所致是深遠(yuǎn)的。記得當(dāng)年看到的老電影里，就有這樣的情節(jié)，民國(guó)時(shí)期的許多公眾場(chǎng)合（比如飯莊、茶館之類）的墻壁上就張貼著“莫談國(guó)是”是醒目標(biāo)語(yǔ)。
民國(guó)亂世，政權(quán)更迭，各種茶客閑聊之際，也就有了對(duì)時(shí)政的批評(píng)與討論。然而專政的王權(quán)厭惡其他不同的聲音。各個(gè)政權(quán)，無(wú)論是你方唱罷，還是我方登場(chǎng)，不變的是對(duì)民眾的控制以及打擊那些在公共場(chǎng)所尖銳批判政府的人。 1940年6月，成都警察稱一些漢奸和流氓在茶館活動(dòng)。要茶社業(yè)工會(huì)提供“密報(bào)”。由于政府經(jīng)常在茶館里收集所謂的“情報(bào)”來(lái)懲辦其批評(píng)者，為避免招惹麻煩，每一茶館大多在最醒目的地方高懸起“莫談國(guó)事”的告白 不過(guò)，凡事都得有個(gè)度，我們也不能因?yàn)椤把哉邿o(wú)罪”就信口開河，胡說(shuō)八道。也不能沒(méi)有任何依據(jù)的詆毀他人，置他人的隱私于不顧，四處宣揚(yáng)。
文章版權(quán)歸作者所有，同時(shí)也感謝作者的辛勤付出。如有侵權(quán)，請(qǐng)與我們及時(shí)聯(lián)系！— END —
|
|
|
