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史上最大徹大悟的7首古詩(shī)詞,癡心父母古來多,孝順兒孫誰(shuí)看了?

 準(zhǔn)提藥師安般禪 2024-12-05

中國(guó)古詩(shī)詞,美了千年,醉了流年~

史上最大徹大悟的7首古詩(shī)詞,癡心父母古來多,孝順兒孫誰(shuí)看了?

這治愈人心7首古詩(shī)詞,一讀豁然開朗,拒絕內(nèi)耗,放下心中執(zhí)念,治好了無(wú)數(shù)人精神內(nèi)耗~

1

癡心父母古來多,

孝順兒孫誰(shuí)見了?

譯文:

一片癡心教育孩子的父母從古來就有許多,但是有誰(shuí)看見了那些所謂孝順的兒孫呢?

好了歌

清代 曹雪芹

世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!

古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!

終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。

世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!

君生日日說恩情,君死又隨人去了。

世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!

癡心父母古來多,孝順兒孫誰(shuí)見了?

賞析:

曹雪芹的這首《好了歌》,寫盡人生真相,每讀一次都是人生的修行。

此詩(shī)用語(yǔ)極為淺近,卻蘊(yùn)含深刻的人生哲理,大俗之中可見大雅,形象地刻畫了人類社會(huì)的人情冷暖,世事無(wú)常。

史上最大徹大悟的7首古詩(shī)詞,癡心父母古來多,孝順兒孫誰(shuí)看了?

2

今年花落顏色改,

明年花開復(fù)誰(shuí)在?

譯文:

今年我在這里看著桃花李花因凋零而顏色衰減,明年花開時(shí)節(jié)不知又有誰(shuí),還能看見那繁花似錦的盛況?

代悲白頭翁 節(jié)選

唐代 劉希夷

今年花落顏色改,明年花開復(fù)誰(shuí)在?

已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海。

古人無(wú)復(fù)洛城東,今人還對(duì)落花風(fēng)。

年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。

賞析:

沒有誰(shuí)能得到永生,生老病死,本是人生常態(tài),世間萬(wàn)物都逃不過如此命運(yùn)。

詩(shī)人通過寫花落花開的變化,展露出一種輕盈柔美的意境,抒發(fā)了人事無(wú)常和世事更迭的悲涼和無(wú)奈。

史上最大徹大悟的7首古詩(shī)詞,癡心父母古來多,孝順兒孫誰(shuí)看了?

3

莫笑賤貧夸富貴,

共成枯骨兩如何?

譯文:

不要嫌貧愛富去夸張炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?

放言五首·其四

唐代 白居易

誰(shuí)家宅第成還破,何處親賓哭復(fù)歌?

昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅。

北邙未省留閑地,東海何曾有定波。

莫笑賤貧夸富貴,共成枯骨兩如何?

賞析:

人這一生,生不帶來,死不帶去,貧賤也好,富貴也罷,生命走到終了,什么都帶不走。

此詩(shī)談世事人生的變化,反映了詩(shī)人樸素的唯物辯證法思想,富有哲理,對(duì)人們正確地認(rèn)識(shí)人生和社會(huì),不無(wú)哲理的啟示。

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4

且樂生前一杯酒,

何須身后千載名?

譯文:

人生在世有一杯酒就應(yīng)盡情歡樂,何須在意身后千年的虛名?

行路難其三

唐代 李白

吾觀自古賢達(dá)人,功成不退皆殞身。

子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。

陸機(jī)雄才豈自保?李斯稅駕苦不早。

華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道?

君不見吳中張翰稱達(dá)生,秋風(fēng)忽憶江東行。

且樂生前一杯酒,何須身后千載名?

賞析:

放下其實(shí)是另外一種得到,與其執(zhí)念帶給自己的痛苦,還不如放下一身輕輕松松。

此詩(shī)意境深遠(yuǎn)開闊,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于享受人生、把握當(dāng)下的態(tài)度,也是無(wú)可奈何之下的強(qiáng)自寬解。

史上最大徹大悟的7首古詩(shī)詞,癡心父母古來多,孝順兒孫誰(shuí)看了?

5

世界微塵里,

吾寧愛與憎。

譯文:

大千世界俱是微塵,我還談什么愛和恨呢?

北青蘿

唐代 李商隱

殘陽(yáng)西入崦,茅屋訪孤僧。

落葉人何在,寒云路幾層。

獨(dú)敲初夜磬,閑倚一枝藤。

世界微塵里,吾寧愛與憎。

賞析:

也只有看透世間萬(wàn)物,明白人生本質(zhì),才能放下心中執(zhí)念,看淡人生榮辱。

全詩(shī)語(yǔ)言凝煉,富于蘊(yùn)藏,詩(shī)人領(lǐng)悟了大千世界全在微塵之中,人也不過就是微塵而已,表達(dá)了以淡泊之懷面對(duì)仕途榮辱的領(lǐng)悟。

史上最大徹大悟的7首古詩(shī)詞,癡心父母古來多,孝順兒孫誰(shuí)看了?

6

畢竟幾人真得鹿,

不知終日夢(mèng)為魚。

譯文:

世上有幾個(gè)人能真正得到權(quán)勢(shì)富貴呢?人們只是不知道自己終日活得像幻想中的自己罷了。

雜詩(shī)七首·其一

宋代 黃庭堅(jiān)

此身天地一蘧廬,世事消磨綠鬢疏。

畢竟幾人真得鹿,不知終日夢(mèng)為魚。

賞析:

人們往往為了虛幻的名利而奔波勞碌,卻不知道自己其實(shí)只是在夢(mèng)中游弋的魚兒。

詩(shī)人化用《列子·周穆王》中蕉鹿夢(mèng)的典故和《莊子·大宗師》孔子和顏回的對(duì)話,敘寫了虛幻迷離、得失無(wú)常的人生,流露出無(wú)限的悲哀與無(wú)奈。

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7

人生亦有命,

安能行嘆復(fù)坐愁?

譯文:

人生的際遇是既定的,怎么能行止間嘆息、惆悵呢?

擬行路難·其四

南北朝 鮑照

瀉水置平地,各自東西南北流。

人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?

酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無(wú)感,吞聲躑躅不敢言。

賞析:

既然都是命運(yùn)安排,有些無(wú)可奈何,是人為改變不了的,做好當(dāng)下,才是對(duì)人生最大的支持。

詩(shī)人用“人生亦有命”來解釋社會(huì)種種不公平的現(xiàn)象,勸慰世人不要因此消沉,詩(shī)意積極昂揚(yáng),蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。

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