#人人網(wǎng)已停止服務(wù)#2007年的夏天，在海淀區(qū)學(xué)院路的一間學(xué)生宿舍內(nèi)，北航大三學(xué)生的李碩接到一個(gè)短信，他成為了北京奧運(yùn)會(huì)的志愿者。他非常高興，立刻打電話(huà)將這一好消息告訴了他在長(zhǎng)春的父母。
【】@李海鵬
網(wǎng)絡(luò)癌癥一期是知識(shí)分子離開(kāi)導(dǎo)致人文素養(yǎng)驟降至零，這是文化表層；二期是人民掙脫了本就纖弱的理性羈絆，民粹興起，這是文化深層；三期是伴隨身份政治興起，千百種怨恨被喚醒，人跟人的客氣就沒(méi)必要了，撕下溫文爾雅的假面，干就是了——這是決定性的一環(huán)，人性從此就薄弱了——這是生活層面；四期就是現(xiàn)在，正和博弈時(shí)代過(guò)去，零和博弈的基因覺(jué)醒，人們已經(jīng)嘗到了整人的樂(lè)趣并在暗自咂摸中上了癮，任何事情都可以結(jié)束于整人，心理上開(kāi)始不正常了，這是精神層面。民心所向已經(jīng)這樣了?！秺蕵?lè)至死》說(shuō)的其實(shí)不是娛樂(lè)有多么可怕，而是印刷文化及其認(rèn)識(shí)論的消亡，必然帶來(lái)黑暗的未來(lái)——這才是重點(diǎn)。如果人們不讀書(shū)，不讀有頭有尾有脈絡(luò)講邏輯的文章，不在文字中鍛煉心智，那么耐心是無(wú)從培養(yǎng)的，聰明是無(wú)從養(yǎng)成的，認(rèn)識(shí)論——知識(shí)如何起源，認(rèn)識(shí)如何誕生，觀念如何在辨析中選擇——就是可笑可悲的。人就變得愚蠢、武斷、急躁、自私、邪惡。其實(shí)極其簡(jiǎn)單，人不讀書(shū)，不一定就是野獸，人讀過(guò)一些書(shū)之后就不再讀了，也不一定向野獸的方向退化，山民可以有良能良知，庸人也可以敦厚守禮；但是在一個(gè)拋棄了且蔑視著書(shū)籍、知識(shí)的世界上，在一種短視頻和算法的認(rèn)識(shí)論中，總之在一個(gè)文化上倒反天罡的世界上，人不讀書(shū)，就不可避免地會(huì)向野獸的方向退化。人們不以淺薄為恥，反以流俗為榮，愚蠢就會(huì)彼此復(fù)制，然而愚蠢不會(huì)停留于自身，一定導(dǎo)致野蠻和殘忍。事實(shí)上過(guò)往的社會(huì)規(guī)則正在破碎，禮儀正在被拋棄，無(wú)論外國(guó)人說(shuō)的“誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利”還是古人言“不為已甚”，總之文明之禮，都極其輕易地墮落，今天的網(wǎng)絡(luò)世界上的人們不僅體現(xiàn)可笑的認(rèn)識(shí)論，而且無(wú)時(shí)不刻不表現(xiàn)著漫不經(jīng)心的殘忍。當(dāng)然如果天下遍布野獸，率獸食人就是早晚的事。
【】@猩猩吸猩猩
再談?wù)労⒆咏逃Ｎ业挠^點(diǎn)是：不要死逼孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。因?yàn)榭荚嚕?5%就是靠天賦。讀書(shū)就是一種生來(lái)就定了的天賦。
你把他送進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校，請(qǐng)名師私教，提升不了幾分。如果有哪個(gè)學(xué)?；蛘吲嘤?xùn)機(jī)構(gòu)，能大幅提升考試成績(jī)，這個(gè)機(jī)構(gòu)的老板就是世界首富。 那么，家長(zhǎng)在教育中能做什么？我覺(jué)得就一樣：多方嘗試，發(fā)現(xiàn)孩子的天賦。教育就是發(fā)現(xiàn)，教育不是塑造，塑造和改變太難了。 我高中有個(gè)同學(xué)，物理天才，物理數(shù)學(xué)根本不用復(fù)習(xí)，每次都接近滿(mǎn)分。但是，英語(yǔ)天坑。150分，平時(shí)只能考40多分。 高考前一年，他都不上物理數(shù)學(xué)課了，全部時(shí)間搞英語(yǔ)，老師開(kāi)小灶給他補(bǔ)課。狂搞了一年，高考考了30多分。 教育就是發(fā)現(xiàn)和分類(lèi)，就是讓費(fèi)德勒去打網(wǎng)球，讓喬丹去打籃球，要是沒(méi)有網(wǎng)球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，費(fèi)德勒可能就是個(gè)學(xué)渣，讓他練田徑也最多一個(gè)二級(jí)運(yùn)動(dòng)員。 人是非常豐富多面的，很多人都在某方面有著神奇的才華。所以就是要多嘗試。 比如運(yùn)動(dòng)、各種運(yùn)動(dòng)，跑跳不行的，不一定射擊不行。畫(huà)畫(huà)不頂尖，可能雕塑很厲害。數(shù)學(xué)不頂尖，編程也可能頂尖。 各項(xiàng)都不突出，可能突出的就是均衡。讀書(shū)哪門(mén)都不行，可能做生意是把好手。有人干啥都衰，特別衰那種，但是他可能有耐心。 這就是生物多樣性。我相信很多人都有獨(dú)特的才華，只是沒(méi)好好發(fā)現(xiàn)，或者有的才華，商業(yè)價(jià)值低。 帶孩子多嘗試，多發(fā)現(xiàn)他的天賦在哪方面，不要和天賦作對(duì)，不要和受精卵作對(duì)?？焖僭囧e(cuò)，不行趕快換賽道。
【】以下是新京報(bào)采訪(fǎng)柏林政治學(xué)者沃爾夫?qū)魻枺魻柕膸讉€(gè)觀點(diǎn)，來(lái)源新京報(bào)評(píng)論
國(guó)外大學(xué)華人補(bǔ)習(xí)行業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)狀。
整個(gè)行業(yè)14年開(kāi)始出現(xiàn)至今10年。我在這個(gè)行業(yè)做了7年。目前最早的幾家補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)都已經(jīng)成了國(guó)際企業(yè)。在美英美澳加均有分部，十幾二十個(gè)校區(qū)，一年是大幾億的營(yíng)收。 14年行業(yè)還沒(méi)制度化，只是小范圍補(bǔ)補(bǔ)。到了17-19年爆發(fā)式增長(zhǎng)，資本開(kāi)始進(jìn)局，快速擴(kuò)張。20-23年加拿大的補(bǔ)習(xí)班開(kāi)始進(jìn)軍英國(guó)澳洲，獲得巨大市場(chǎng)成功。24開(kāi)始開(kāi)始進(jìn)軍美本業(yè)務(wù)和畢業(yè)論文輔導(dǎo)。 補(bǔ)什么？補(bǔ)大學(xué)課。以前只是經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)微積分CS，現(xiàn)在已經(jīng)精細(xì)到生物化學(xué)人文博弈論人工智能量子力學(xué)航天設(shè)計(jì)，全都是幾十個(gè)人的班課。沒(méi)辦法啊，學(xué)生要補(bǔ)，不補(bǔ)就掛科，不補(bǔ)就退學(xué)，咋辦？ 當(dāng)然，這不是學(xué)生的錯(cuò)。是國(guó)外教授真不教書(shū)，做幾頁(yè)ppt糊弄一下學(xué)生，考試考最難的理論和題。學(xué)生都是小孩，異國(guó)他鄉(xiāng)一下就受到了重錘出擊，沒(méi)辦法，只能補(bǔ)習(xí)。一開(kāi)始上補(bǔ)習(xí)班抗拒，到后來(lái)變成只上補(bǔ)習(xí)班，不上lecture，因?yàn)檠a(bǔ)習(xí)班比lecture還有用。
【】@劉宗迪v2
【《山海經(jīng)》里的噗噗魚(yú)】《山海經(jīng)》的《北山經(jīng)》記錄了一種??之魚(yú)，雁門(mén)之山“敦水出焉，東流注于雁門(mén)之水，其中多??之魚(yú)，食之殺人。”這種??之魚(yú)吃了會(huì)死人，當(dāng)然就是河鲀魚(yú)?！侗静菥V目》“河豚”條就認(rèn)為《北山經(jīng)》?魚(yú)即河鲀，并記載了河鲀的其他幾個(gè)異名：鯸鮧、鰗鮧、嗔魚(yú)、吹肚魚(yú)、氣包魚(yú)。李時(shí)珍解釋河鲀得名為豚、鯸鮧、吹肚、氣包的原因說(shuō)：“豚言其味美也，侯夷狀其形丑也，鯢謂其體圓也，吹肚、氣包象其嗔脹也。”獨(dú)未解釋其得名“?”的緣由。
古人命名動(dòng)物多因其聲音，《山海經(jīng)》就常說(shuō)某某鳥(niǎo)獸“其鳴自叫”，就是說(shuō)動(dòng)物的名字就得自其叫聲。河鲀能發(fā)出“噗噗”的聲音（這一知識(shí)還是從@暮暉熠熠 微博上學(xué)到的），“?”從巿，“巿”音沸或潑，均與噗噗聲近，“??之魚(yú)”蓋亦得名于其噗噗之聲，??之魚(yú)就是噗噗之魚(yú)。 《北山經(jīng)》記載的其他幾種魚(yú)，也應(yīng)該是河鲀： 一是《北次三經(jīng)》歷虢之水“有師魚(yú)，食之殺人?！睅燈~(yú)吃了會(huì)死人，亦當(dāng)是河鲀，“師”可能是“?”的訛文。 二是《北次三經(jīng)》繩水“多蒲夷之魚(yú)”，“蒲夷”蓋即“鯸鮧”“鰗鮧”，大概都是“??”聲轉(zhuǎn)。 值得注意的是，《山經(jīng)》記載的幾處河鲀魚(yú)產(chǎn)地，都在《北山經(jīng)》，但《北山經(jīng)》記載的不是中國(guó)北方之地，而是山東北方之地，即魯北渤海沿岸。??之魚(yú)所在的雁門(mén)之山、雁門(mén)之水，不在晉北，而在黃河三角洲，黃河三角洲因?yàn)槭潜姸啻笮秃蝤B(niǎo)的棲息之地而被稱(chēng)為雁門(mén)。師魚(yú)和蒲夷之魚(yú)的產(chǎn)地也在附近?！渡浇?jīng)》這幾種魚(yú)都在近海的河流，正反映了河鲀由外海洄游江河口產(chǎn)卵的習(xí)性。蒲夷之魚(yú)的產(chǎn)地繩水就是《左傳》記載的流經(jīng)臨淄的繩水。 《山經(jīng)》的記載表明，從周代開(kāi)始，淄博人可能就已經(jīng)開(kāi)始冒死吃河豚燒烤了，河鲀至今沒(méi)有被吃絕，因?yàn)轸~(yú)類(lèi)有強(qiáng)大的繁殖力，至于河鲀的名字能流傳兩千年，就不得不感嘆語(yǔ)言和文化記憶的韌性了。河鲀因其叫聲而被稱(chēng)為噗噗之魚(yú)，從《山海經(jīng)》的??之魚(yú)、蒲夷之魚(yú)到明代李時(shí)珍記錄的鯸鮧、鰗鮧等名，一直延續(xù)著這個(gè)發(fā)音，即此足見(jiàn)漢語(yǔ)語(yǔ)言和文化記憶的強(qiáng)韌連續(xù)性。
【】@苦丁山
道濟(jì)和婦嬰醫(yī)院 圖一：當(dāng)時(shí)北京街頭一景。
【】茨威格加繆阿倫特 內(nèi)藤湖南告訴張?jiān)獫?jì)，曾在東京見(jiàn)過(guò)康有為?！八帕τ杏?，但見(jiàn)識(shí)和度量不足，人不夠沉穩(wěn)。而且他雖然有救國(guó)濟(jì)世的大志，卻喜歡標(biāo)榜學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的異同，好與人爭(zhēng)論。這是他容易失敗的原因。大凡成大事的人在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上應(yīng)該不抱偏見(jiàn)，他這樣做就限制了自己的勢(shì)力，是非常不可行的?！?br> 張?jiān)獫?jì)答：“很佩服您的看法?！比缓笳f(shuō)道：“康的為人，是要用他的學(xué)說(shuō)來(lái)規(guī)范眾人，反而給人以可乘之隙，引起意外的爭(zhēng)執(zhí)。這些正如先生所言。而且他在去年八月初六（戊戌政變）以后還在人世間偷生，實(shí)在令人費(fèi)解。他難道不知道，他的事業(yè)到那時(shí)已經(jīng)結(jié)束，以后都是畫(huà)蛇添足嗎？”
【】日本夢(mèng)
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