一九三六年也就是抗戰(zhàn)前一年的春天，蘇州郊區(qū)近太湖口有個風景區(qū)叫做木瀆的，我們有幾個朋友一道從南京到那里旅行。

這個木瀆古鎮(zhèn)，因為是蘇州太湖的要沖，所以不但風景宜人。而出產(chǎn)各種食品也極其著名，鎮(zhèn)上人口也相當稠密。

「天上有天堂，地上有蘇杭」。這個姑蘇名城，每年吸引旅客不知多少，而旅客中若能善于欣賞風光的，必定要從蘇州誠里僱馬車或騎驢去木瀆一游的。

我們差不多每年最少要去蘇州玩一次，而每次也必定要去木瀆游一天，在那里吃一餐木瀆的地道名菜。

那鎮(zhèn)上還有一個精于命理的老先生姓夏的，是前清的秀才，清末民初的時候，曾在北京和天津兩處開館問世過，賺了不少錢，就在木瀆買了田地，也蓋了房屋，后來因為年紀大了，就退養(yǎng)于木清去了。

這位夏先生，因為他是個秀才，所以人們都尊稱他為「夏老」，那時他已經(jīng)是一個將近古稀之年了，隱居于木瀆，雖然不再替人算命了，但有人知道他的，依舊托人介紹去見他，請他看看八字，因為他不收潤例，只由熟人介紹，請他到鎮(zhèn)上大街館子里吃一頓飯，他也樂意替人談?wù)劦摹?/span>

我們朋友中，有個唐先生，是蘇州人，和夏老很要好，唐先生在南京內(nèi)政部做事，我們先由他寫信去，告訴他大約某日會有人去木瀆，請他吃飯，也談?wù)劙俗帧?/span>

為著要請他多看幾個八字，我們就把朋友中要算命的人，先把八字由唐先生寫信告訴夏老，請他有空先排好看好八字，那末我們到了木瀆，請他吃飯時，就可以在館子談?wù)劻恕?/span>

那次朋友中要看八字的一共有四個人，兩個是同胞兄弟畢先生，是杭州人；一個是高先生，安徽蕪湖人；另一是錢先生，揚州人。

這四個人也都在南京機關(guān)里做事，當然也都在南京各有名的看相先生、算命先生那里看過命的。其中也有某些問題還沒有解決，所以那次就想趁此游蘇州的機會去木瀆一行，請敎講敎夏老的。

果然那次我們不虛此行，我們所要知道的，所想解決的都得到結(jié)論，來后也都得奇奇妙妙的應(yīng)驗。最奇妙的他從八字上竟然看出一個「同胞兄弟，不同父母」的事實。這事實就發(fā)生在那兩位畢先生兄弟身上。

那天我們一起從南京去蘇州的有六個人；帶隊是唐先生，因為他是蘇州人，也和夏老相知。此外就是要請夏老算命的畢君兩兄弟、高君和錢先生以及我?；疖嚨芥?zhèn)江時，我們碰見熟朋友鄒先生夫婦兩人下車。他倆原是去無錫旅行的。上車之后知道我們是去蘇州旅行，而且要去木瀆請夏老算命，這一對鄒先生夫婦立即改變計劃也到蘇州去。他們就向車上補了票價和我們一道也去蘇州了。因此我們一行，上車時只有六個人，下車時卻為八個人了。

因為蘇州城內(nèi)原沒有什么可玩的地方，可玩的我們也玩過了，所以那天依唐先生的主張，到蘇州下車直接就僱馬車去木瀆，預(yù)備在木瀆住一宵，明天游太湖兼去鄧尉山看梅花。所以那天我們一下車就僱了兩部馬車直驅(qū)木瀆去了。

到了木瀆，就先選定了旅店，稍為休息一下，為了表示我們的恭敬，就一道由唐先生率隊去拜訪夏老。一會，我們到了夏老的「湖畔山房」。先由唐先生一一為我們介紹之后，繼由夏老的一個侄子招待我們茶煙，這位侄子也是唐先生的熟人。

他一面招待我們一面笑笑地說：「真是奇妙，你們果然來一個八仙過海！」

我們原來只是六個人從南京出發(fā)的，所以我們并沒有八個人的觀念，此時被夏老的侄子一提，大家看看自己一行，正是七男一女的八仙了。

于是唐先生就對那侄子說：「老弟，這是什么奇妙？你的話中好像另有意思。」

「是的」，夏老侄子說：「你們不是信上說過今天要來嗎？所以今天早上夏老就起了一個課。」

他一邊說一邊就從夏老所坐的那張桌抽屜里，取了一張起課的箋紙，給我們看。

奇怪，那箋紙上竟然寫的是這樣的一首卦象的詩：「有客西來午刻到，六人中路成八仙，暢游木瀆鄧尉后，海上分飛各自旋?！?/span>

原來夏老近十年來致力于易經(jīng)的研究，對于卜卦也極有修養(yǎng)，所以他今天一早就起了這個文王課。頭一句「有客西來午刻到」，這固然事先己知道也可以扣算出來的，而「六人中路成八仙」卻是他們八人自己也不知道的。第二句固然也可以推想的事，而最后一句也是很奇妙的，因為他們的確打算旅途最后要到上海一游的。

當時我們看了這卦辭，實在覺得太奇妙了。所謂「八仙」，如果鄒先生不是夫婦兩人，也不成為八仙；如果八人中有的不去上海也不成為「過?！?，現(xiàn)在偏偏這樣湊巧，真是妙不可言了。

不過當時我們心中還有一些疑猜因為卦中說是；「海上分飛各自旋」，而我們六人原已在南京時就計劃好了，一道到上海玩兩天一道回南京的；而鄒先生夫婦原來也是決定到了上海后一起回去鎮(zhèn)江的。此點我們當時不曾說出來，因為不便在夏老面前說他的卦辭有點不對的。

我們經(jīng)過這「客先拜主」的禮貌之后，就約好夏老晚上在木瀆大街太湖樓吃飯。辭別后，我們就到太湖濱僱小艇去玩湖了。

在船上，我們談起今天夏老所起的文王卦課之事，實在妙不可言。我們也說到后天到了上海之后的計劃，各人一切都依原有的行程，看看此次到了上海之后是否也應(yīng)卦中所說的「海上分飛各自旋」。

到了晚上，我們先到太湖樓去等夏老，一會夏老來了。因為我們在南京時，先托唐先生寫信給夏老，把畢家兩兄弟以及高錢兩人的八字先開去，請夏老先看好，等待我們來時請他吃飯便可談了。信中也大略把各人的六親及前途開上，作為參考。所以當夏老和我們開始談命時，他就首先問到那兩位是畢家的昆仲？

畢家兩兄弟就接著答道：「我是家春。」

「我是畢家秋?！?/span>

夏老對他兩兄弟看看，就說：「好奇怪，你們兩位確然面孔很相似；就外表看，不能不相信你倆確是同胞兄弟的?！?/span>

「是的，有的人同胞兄弟并不相像，而他倆兄弟兩人，確然把同胞兄弟完全擺在臉上，使人一望而知是同胞兄弟了。」

唐先生又說：「他們兩兄弟十年來一向都一起在南京軍政部做事，現(xiàn)在有機會外調(diào)，但不能兩人一起去，只能一人外調(diào)，一人仍留在部里，請問夏老看看，兩人到底那一個宜于留部，那一個宜于外調(diào)呢？」

「這問題很容易解決，」夏老說：「不過，我要先談一個基本的問題到底你倆是否同胞兄弟？剛才我會說過，你兩確然臉面很相似；但依我在八字上看，你們兩人卻非兄弟，而是不同父母的兩人。所以我先問你兩位到底你們確是同胞兄弟嗎？」

「夏老先生，這是不會錯的。我名叫畢家春，是長兄；他叫家秋，是二弟；下面還有兩個弟弟，一個名家富，一個名家貴，我們四個兄弟面貌都像母親?！?/span>

唐先生就接著說：「為什么在八字上看不是同胞兄弟呢？就相貌上看，他倆明明是同胞兄弟；那末，這樣看來，似乎比算命更可靠些了?！?/span>

「的確，這是頗奇怪的事?！瓜睦险f：「你們信上寫明是同胞兄弟，我當然不會去懷疑的；但當把你兩人八字一排出來看，卻明顯的不是兄弟，照八字上看，你畢家春不是長子，應(yīng)是次男；而且應(yīng)當于出生時不久就要離父母，出繼別姓，否則不能長大成人。而今，你又說你是長兄，他是次弟，而且十年來你們都在一起做事，那么你們當亦與父母住在一起的了？」

「是的，我們本是杭州人，自幼就隨父母來南京的?！?/span>

畢家秋又說：「請問夏老先生，你說家兄不是長男，那末我的八字是否次子呢？」夏老此時已把他們兩兄弟的八字拿出，放在桌子上了。

他說：「很是奇怪的事，依八字看，你雖然原是次子；但你有奪長爭先的命，你的長兄自幼就被你所沖克了的。所以，你在父母身上，雖不是頭生，而在兄弟中，卻是長兄?！?/span>

「夏老先生，這事容他們自己回去問問他們的父母就會明白的，現(xiàn)在暫且不談為宜。如今請先說說他倆那一個宜于外調(diào)，那一個宜于留任南京呢？」

唐先生似乎覺得關(guān)于夏家兩兄弟之事，不宜在他兄弟面前多追究，所以就把那問題有意推開了的。

老先生也是一個聰明的長者，他并非不知此情，為的他不能不依命理談命，否則他就不能以八字為根據(jù)了。

現(xiàn)在經(jīng)唐先生一提，他也就趁風轉(zhuǎn)舵，說到他們所要問的事了。

他就看看八字，說道：「這事似乎不用你們自己來選擇，命中早已注定了的，你畢家春，在三十五天之內(nèi)，就要被調(diào)離南京外放的?！?/span>

「是的嗎？那末大約要被調(diào)去何處，可以看得出嗎？」

畢家春又說：「我一向沒有離過家，此后出門還好嗎？」

夏老說：「我不是說過了嗎？你的命越是離開父母越是于你有利，你此次一離開南京，就會高升的。明年，你也會成家立業(yè)了，你現(xiàn)在不是還沒有結(jié)婚嗎？明年你就可以在外成婚了。」

接著又談到畢家春的后運問題，說他今年官職升遷，明年結(jié)婚，可謂官與喜并臨。明年下半年起，將有八年的奔波，經(jīng)過多次危險，又有多次的變遷。

因為畢家春在南京軍政部當科員已經(jīng)熟悉了，他原喜歡在南京不愿意外調(diào)的，所以他就問：「今年離開南京之后，幾時再可能回返南京呢?！?/span>

夏老先生說：「別時容易見時難！此去非十年不可?！?/span>

果然，畢家春此次旅行回南京后不久，也就是在三十五天之內(nèi)，軍政部把他調(diào)去華北某軍事機構(gòu)里任職，他原來只是一個上尉科員，現(xiàn)在調(diào)任升為少校了。原來軍政部要他兩兄弟商量哪一個愿意去華北工作，就派那一個去。后來因有兩兄弟自己沒有什么意見，而他們的父母也不好決定那一個應(yīng)當去，那一個應(yīng)當留，所以就想請?zhí)葡壬鷮懶磐邢睦舷壬兔\上看，代為決定。

現(xiàn)在夏老既然說老大當去，他們就只好對部中表示隨部中決定，要派誰就誰去，沒有什么選擇的。部中決定時，就是以為家春是兄，家秋是弟，外調(diào)得高升一級，所以就派哥哥去了。

至于夏老說他倆不是兄弟一節(jié)，當時畢家春雖然聽得莫名其妙，而弟弟家秋卻心中明白；因為家秋會知道其中的秘密，所以他曾問夏老說：「你說家兄不是長男，那末我的八字是否次子呢？」這話中間就含有奧妙了。

到底畢家春和畢家秋兩人是什么情形呢？

原來畢家春的父親是杭州一個有錢的絲業(yè)商人，結(jié)婚六年之后，他的太太才懷孕。他滿心歡喜，盼望能生一個男孩子。

但是，當他太太快要分娩時，他自己又因小腸炎轉(zhuǎn)入肺炎病重在醫(yī)院里。他自己怕不能見兒子出世，就在醫(yī)院里立下遺囑，說，若是遺孤是男，取名家春，若是生女，取名家富。

過了幾天，果然生下一個男孩，就把他取名家春，也告知了醫(yī)院中的父親，不幸得很，這小孩生下只十二日就天折了的。

此時家人為著安慰醫(yī)院的病人，同時也有承嗣的用意，就想去買一個初生的嬰孩來頂替。因為畢家有財產(chǎn)，這事就引起戚族中人所注意。

剛巧，家春出生的第二日，家春的舅母也生下第二個孩子，于是就把這孩子送給姑丈姑母頂替夭折的家春了。所以家春實際上是舅父的兒子，和家秋是表兄弟不是親兄弟。

畢家春以舅子承嗣姑子的秘密，畢家族人是知道的。家春的父親當時在醫(yī)院中雖然不知道，但后來病愈，而第二年冬天又生次子家秋，此時雖然知道家春頂替的事，卻認為家春既系妻家之子，且能帶來家秋出世，堪作畢家之長子，所以也極其疼愛他，視同己出。只因族中人有時為著議論將來財產(chǎn)繼承問題時，偶然談到此事，所以家秋也知得此秘密。不過，家春家秋兩兄弟自幼就甚友愛，彼此之間并無痕跡。及至夏老說到，家春命中該是出生不久，就要離開父母，出繼別姓，否則不能長大成人等語，更相信這是命中注定之事，所以家秋也認命而不以此介意了。

算命的時候是一九三六年的春天，那年畢家春被調(diào)到華北去了。華北與華中，火車的路程不過兩天，飛機只是三四個鐘頭；當他拜別父母離開南京那天，雖然已經(jīng)應(yīng)驗?zāi)緸^夏老的話，但他絕不相信此去會要十年之后才能回到南京的，當時他想，也許是指那回來長久居住說的，短時間回來不算數(shù)，那就不敢說了。

他到了華北之后，因為是在軍事機構(gòu)里做事，既然不容易請假，又有一年不請假的獎勵辦法，三年不缺勤的升級規(guī)定，所以他就不作請假回家的打算了，除非因公被派到南京。因此他第二年春天因為要在北平結(jié)婚，就乘此機會把父母兩人接去北平主婚并住了一個短時間。

由于他的新娘是天津人，姓齊，結(jié)婚前女家曾向畢家春表示，因為新娘是齊家的獨女，要求以后生男時，要以一個立嗣齊姓。畢家春當然先也會把此事稟告父母的。畢家春父母當時曾在覆信上說「原則同意」。

到了舉行結(jié)婚時，畢家春父母就提前到北平，把天津齊家姻親及準新娘請到北平面議結(jié)婚大事時，就在畢家春面前對他們宣布說：「家春系父母舅周家的次子，出生后數(shù)日就承嗣畢家?，F(xiàn)在周家長子巳于去年病故，雖已結(jié)婚，卻無子女，而周家又無第二個孩子，所以，家春以后生男，長子應(yīng)立周家的嗣；次子應(yīng)立畢家春自己的嗣；三子才能立為齊家的嗣；如不能生三個孩子的話，則行兼祧，由下一代承嗣?！?/span>

到了此時，畢家春才恍然大悟，去年木瀆夏老先生所說的原來如此了。