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思維杠杠:以社會效益為最高準則

 新用戶0690BUH6 2024-12-03

?思維杠杠:以社會效益為最高準則

陶華坤

?以社會效益為最高準則?是一種重要的思維模式,社會效益是指項目或活動對社會產生的積極影響和貢獻,而不僅僅是個體或組織的經濟收益。社會效益是決策者第一出發(fā)點!

一、開啟心智:社會效益既是唯一準則也是最高準則

思維杠杠作為一種有效的思考工具,當與社會效益相結合時,可以成為推動社會進步的強大動力。通過合理運用各種杠桿,可以在實現經濟效益的同時,最大化地產生正面的社會影響。

1.對以社會效益為最高準則的認識。

1985年,鄧小平指出,思想文化部門“都要以社會效益為一切活動的唯一準則,它們所屬的企業(yè)也要以社會效益為最高準則”。唯一準則和最高準則都是對行為的一種規(guī)范,它意味著必須遵循,不得背離。唯一準則和最高準則又是針對不同范圍提出的不同要求。唯一準則,要求思想文化部門的一切行為必須以社會效益為規(guī)范和目的,他們的一切活動都應該對社會產生積極的文化影響。

2.社會效益是檢驗人們社會性認識的標準。

社會效益是指一項活動對社會產生的效果和收益,具體指滿足社會需求,得到社會認同。教育的社會效益:一般是指一所學校在社會上的聲譽、威信和信任程度,主要包括學校培養(yǎng)人才的數量與質量、畢業(yè)生在社會上做出的成績與貢獻、社會各界對學校畢業(yè)生的反應等。良好的社會效益主要指學校要樹立良好的社會形象,搞好與社會的接軌,為社會培養(yǎng)有用、急需的高素質人才。

3.思維杠杠:以社會效益為最高準則,蘊含深刻的社會責任和價值觀導向。

思維杠桿可以理解為一種思維工具或決策原則,它幫助我們在面對復雜問題時,能夠找到關鍵點,進行高效且合理的決策。這種思維工具的核心在于其杠桿效應,即通過一個小的改變或投入,能夠帶來顯著的整體效益。社會效益指一個行為或決策對社會整體產生的積極效果。這包括但不限于提高社會福利、促進公平正義、推動可持續(xù)發(fā)展等方面。社會效益強調的是長期、整體和可持續(xù)的利益,而非短期的個人利益。

二、阿基米德:給我一個支點,我就能撬起地球

解決系統(tǒng)問題一定要找準杠桿點。改變系統(tǒng)的杠桿點就是以期用最小的力對整個系統(tǒng)施加大的影響,以期改變或重塑我們的系統(tǒng)。改革與發(fā)展面臨諸多棘手難題,每一個難題都需要運用好杠桿原理,用系統(tǒng)思維與系統(tǒng)方法來解決。

1.杠桿思維其實是人類社會最基本的驅動力之一。

杠桿思維就是站在巨人的肩膀上成長。持續(xù)學習和適應變化。社會效益的實質是通過滿足人民群眾的根本利益和正當要求,順應國家的整體利益和發(fā)展方向。頂層設計必須圍繞利益調整展開,在改革所要調整的各種關系中,利益關系為最本質最核心的關系,決定了改革頂層設計要以利益關系的調整為核心,利益格局的深刻變化,考驗的不僅是改革者的智慧,更是胸襟和膽略。

2.以小博大:理解杠桿思維的本質。

中國人的思維方式與精神世界。掌握杠桿思維,一個人就可以活成一支隊伍。管理杠桿是指一個團隊、一個組織、一個國家的管理者,讓一群人來踐行你的意志。杠桿思維也是一種借力與硬核的思維方式,杠桿思維不僅是成功人士的共同特質,更是每個人提升自我和改變命運的重要策略之一。思維杠杠:以社會效益為最高準則,是一種具有深遠意義的理念。它要求我們在決策和行動中,始終將社會效益放在首位,通過合理的思維杠桿,實現社會整體利益的最大化。

3.杠桿思維是一種戰(zhàn)略思維。

國家如此,城市如此,個人也是如此。杠桿是力量的倍增器。杠桿借助工具作用,將個人力量放大無窮倍,甚至可以撬動地球。巴菲特是杠桿原理的高手,使用的杠桿是“資本+思考+時間”。商業(yè)杠桿來自資本、時間、資源、平臺、信任、影響力、人脈、無邊際的可復制產品等很多方面。巴菲特的公司幾十年只有那幾十個人,巴菲特只做極高杠桿率的事情,比如讀書、深入思考、做選擇。這也符合二八法則,把大量的時間,花在那20%的高杠桿率的工作上。

三、支點在哪:憲法是一切國家機關的最高行為準則

社會效益其實就是一種政治和精神層面的效益。杠桿思維便是一個解決問題的方案,是一種善于思考如何找出,可以撬動地球的那個“支點”的一種思維模式。撬動杠桿的訣竅在于,找到推動事情發(fā)展的決定性因素。 

1.法者,天下之程式也,萬事之儀表也。

作為國家的根本大法,憲法是黨和人民意志的集中體現,具有最高的法律地位、法律權威、法律效力。行為準則分兩大類型:應該型行為準則,不能型行為準則。文化是一個通過符號組織起來并代代相傳的、共享的意義世界,因而是一個典型的“人為制造出來的”的世界。中國文化的出路可概括為:道統(tǒng)、核心價值、社會風氣、任賢使能、行業(yè)自治、禮樂重建、教育立國。

2.憲法及其主要特征:

憲法序言最后一段作了明確規(guī)定:“本憲法以法律的形式確認了中國各族人民奮斗的成果,規(guī)定了國家的根本制度和根本任務,是國家的根本法,具有最高的法律效力。”憲法既是一個國家的總章程、總綱領,但又不同于一般的章程和綱領,不只是宣示性的或者指導性的,而是有強制約束力的。同時,憲法又不同于一般法律。第一點不同,憲法是根本法;第二點不同,憲法是最高法,這是憲法區(qū)別于一般法律的兩個最主要的特征。

3.國家以人民為根,人民以國家為本。

國家利益高于一切并不是說不關注人的個性、本性、本能,而是在充分尊重人自身文明基礎上的社會至上、國家至上的系統(tǒng)思維。要在追求人的全面發(fā)展的思想下,進行國家的管理和治理,實現社會的協(xié)調發(fā)展。在知與行上沖破錯誤觀念和腐朽思想的束縛,勇于抉擇、科學抉擇、理性抉擇;從全局視角出發(fā),分析社會發(fā)展動力,把握社會運轉規(guī)律,尋找社會優(yōu)化路徑,確保社會系統(tǒng)結構合理、運行順暢,最終實現人的全面發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。

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