女占卜師 卡拉瓦喬 油畫 1590年 99×131厘米 藏巴黎盧浮宮

宮娥 委拉士貴支 1656年 318×276厘米 藏馬德里普拉多博物館宮

吹笛少年 馬奈 油畫 1866年 160×98厘米

向日葵 1888年 文森特·凡·高 荷蘭 91×72厘米 布 油彩《向日葵》是凡·高在法國(guó)南方時(shí)畫的。南方陽(yáng)光的燦爛令畫家狂喜，他用黃色畫了一系列靜物，來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受，《向日葵》便是這時(shí)的代表作。畫家以短暫的筆觸把向日葵的黃色畫得極其刺眼，每朵花如燃燒的火焰一般，細(xì)碎的花瓣和葵葉象火苗一樣布滿畫面，整幅畫尤如燃遍畫布的火焰，顯出畫家狂熱般的生命激情。

西斯廷圣母 拉斐爾 1513-1514年 265×196厘米 現(xiàn)藏德累斯頓博物館畫面上，帷幔向兩邊緩緩拉開(kāi)，圣母馬麗亞懷抱嬰兒基督從云中冉冉降落。她的腳邊，跪著年老的教皇西斯廷二世和年輕美麗的圣徒瓦爾瓦拉，前者穿著沉重的法衣，用手指著圣母應(yīng)該去的大地，后者目光下垂，虔敬里略帶羞怯，似在為母子倆祈禱。圣母面容秀麗而沉靜，眉宇之間似有隱憂，為了拯救全人類，她將不得不犧牲自己的愛(ài)子。小基督依偎在母親懷里，他睜著大眼睛望著我們，目光里有一種不尋常的嚴(yán)肅感，似乎他已明白這里所發(fā)生的一切。

近衛(wèi)軍臨刑的早晨 (俄)蘇里柯夫 油畫 1881年 218×375cm 藏于特列恰可夫畫廊《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》描寫了１７世紀(jì)俄國(guó)歷史上的一件真事。１６９８年正當(dāng)彼得大帝出國(guó)訪問(wèn)時(shí)，俄國(guó)發(fā)生了近衛(wèi)軍兵變。彼得大帝得知后倉(cāng)促回國(guó)，立即殘酷地鎮(zhèn)壓了這次兵變。畫面的背景是莫斯科克里姆林宮的墻外和華西里伯拉仁諾大教堂的天球頂。身穿海藍(lán)色軍裝的彼得大帝騎在高頭大馬上，親自監(jiān)督處決“謀反”的近衛(wèi)軍。他的背后是整齊森嚴(yán)的行刑隊(duì)和一排絞刑架，他的右邊是一群外國(guó)使節(jié)和他的寵臣。占據(jù)畫面大部分前景的是動(dòng)亂的人群，一些農(nóng)民裝束的近衛(wèi)軍家屬圍繞在六個(gè)即將臨刑的近衛(wèi)軍身旁，他們悲痛地哭泣著。表現(xiàn)了寧死不屈的俄羅斯民族的堅(jiān)強(qiáng)性格。蘇里柯夫（１８４８－１９１６）善于創(chuàng)作大型歷史畫，《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《緬?？路蛟趧e留佐夫鎮(zhèn)》、《女貴族莫洛卓娃》被稱為蘇里柯夫歷史畫的“三部曲”。

阿爾卡迪的牧人 尼古拉·普桑 法國(guó)尼古拉.普桑（Nicolas Poussin）被認(rèn)為是十七世紀(jì)法國(guó)最杰出的巴羅克（Baroque）大師?！栋柨ǖ系哪寥恕窞槠浯碜?。在這幅畫里，三男一女四位牧人正在辨認(rèn)墓碑上的拉丁文：“Et in Arcadia ego”，不管ego是否死亡本身，整個(gè)畫面表現(xiàn)的確實(shí)是對(duì)“死亡”的討論和思索。天色有點(diǎn)暗，有三棵遠(yuǎn)近不一的樹(shù)都傾向左邊，石墓線條端莊，四個(gè)人神態(tài)各異。畫面的右后方，在較暗的地方透出晚霞，這幾縷光線使整個(gè)畫面顯得特別優(yōu)美，這種對(duì)幽暗的平衡，使人絲毫感覺(jué)不到死亡的可怕。的確，使我們害怕的不是死亡本身，而是它所代表的“分離”（至于說(shuō)對(duì)“無(wú)意識(shí)”的恐慌，是荒唐可笑的，因?yàn)榧仁恰盁o(wú)意識(shí)”，也就不會(huì)感覺(jué)到失望或痛苦的可能。）“分離”是我和別人的，甚至是我和自己的。但這種分離不獨(dú)死亡才具有。死亡只不過(guò)表示分離的不可逆轉(zhuǎn)，而其他類型的（“生的”）分離還可以給人一個(gè)幻想的機(jī)會(huì)。幻想的可能性在于其本人的想象力和創(chuàng)造力。

、晚鐘 米勒 1850年 55.5×66厘米 巴黎盧浮宮藏看到這對(duì)在田間默默祈禱的農(nóng)民夫婦，我們仿佛也聽(tīng)到了遠(yuǎn)方依稀可見(jiàn)的教堂傳來(lái)的鐘聲：這“鐘聲”好象越來(lái)越大，傳得越來(lái)越遠(yuǎn)…… 也是這對(duì)佇立在農(nóng)田里剪影一般的農(nóng)夫與地平線交叉的形式使人聯(lián)想到了莊嚴(yán)、神圣的“十字架”，從而，拉近了農(nóng)夫、教堂與觀賞者的距離并強(qiáng)化了教堂鐘樓的“音響”感應(yīng)；也許是由于日暮余輝的籠罩、屏息靜思的農(nóng)夫和靜穆沉寂的大地的反襯；也許是由于畫家刻意把人物、景物恰如其分地虛化，不但人物、景物、教堂以及教堂里傳出的“鐘聲”可以融為一體，好象觀賞者為畫中人、畫中景、教堂及教堂鐘樓里傳出的鐘聲也融成了一體…… 　這濃郁強(qiáng)烈的宗教情感，這凝重圣潔的宗教氣氛，這莊嚴(yán)、肅穆、令人敬畏的宿命色彩和安貧樂(lè)道的基督徒形象，這深沉、悠遠(yuǎn)、悲壯的詩(shī)意境界，這直指人心的精神魔力；如果不是一個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒，沒(méi)有在宗教境界修煉到一定程度，沒(méi)有深厚的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，沒(méi)有巨大的精神投入和高超出眾的繪畫技藝，是很難創(chuàng)作出這樣的杰作的。這外在粗陋、樸實(shí)，甚至木納、癡呆，而內(nèi)心純凈虔誠(chéng)、溫順善良的農(nóng)民形象，不僅體現(xiàn)了米勒對(duì)農(nóng)民的深深理解和深厚的感情，也體現(xiàn)了19世紀(jì)后半葉藝術(shù)家強(qiáng)烈的民主意識(shí)以及現(xiàn)實(shí)主義的求實(shí)精神。

后宮露臺(tái) 創(chuàng)作者:讓-萊昂·熱羅姆 法國(guó) 規(guī) 格:80cm×102cm 材 料:布 油彩 存藏處:私人藏畫家熱羅姆是浪漫派畫家德拉羅什的學(xué)生卻又極善安格爾嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條。1856年，他曾赴埃及與近東旅行，收集和紀(jì)錄了大量關(guān)于近東的風(fēng)土人情，創(chuàng)作了一批極富東方情調(diào)的作品轟動(dòng)了整個(gè)法國(guó)畫壇。熱羅姆畫的這幅《后宮露臺(tái)》，描繪了阿拉伯王宮最隱秘的后宮生活，描繪了生活于后宮的王妃、宮女等女眷的閨閣生活，有的在洗浴，有的在清談，有的在沉思……，幾乎都流露出一種惆悵與茫然的神情，華麗的露臺(tái)，冰冷得象囚室，不見(jiàn)天日，只有露臺(tái)外面才是晴朗的天空與清新的氣息。從構(gòu)圖和色彩處理上，都遺留著古典主義原則的嚴(yán)謹(jǐn)性，注重細(xì)節(jié)的和諧對(duì)比，人物、服飾、建筑尤重質(zhì)感的表現(xiàn)，充滿異國(guó)情調(diào)。

不相稱的婚姻 1862 普基寥夫 （1832－1890）俄國(guó) 173cm×136.5cm 現(xiàn)藏于特列恰柯夫美術(shù)館在這幅作品中，畫家體現(xiàn)的是婦女命運(yùn)的主題。特寫式的構(gòu)圖，展示一個(gè)結(jié)婚場(chǎng)面：一個(gè)十六、七歲的少女正與一白發(fā)老者舉行婚禮，神父為他們祝福，新娘低頭無(wú)奈地默認(rèn)了悲慘的命運(yùn)，而成為新郎的老者則一幅傲慢的神情。畫家抓住了這一病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象，用自己的藝術(shù)揭露了卑劣的社會(huì)交易和對(duì)女性的摧殘。

深淵 （又名：夏天的傍晚） 1892 伊薩克.伊里奇.列維坦 （1861－1900） 俄國(guó) 150cm×209cm 現(xiàn)收藏于莫斯科特列恰柯夫美術(shù)館《深淵》取材于民間故事：故事講的是一個(gè)磨坊主的女兒與一青年農(nóng)民相愛(ài)，而女兒的父親堅(jiān)決反對(duì)。設(shè)法買通征兵局，結(jié)果青年給抓去當(dāng)了兵。（舊時(shí)俄國(guó)的兵役制是終身的）姑娘聞?dòng)嵣罡薪^望，便從該橋跳入水潭

月夜 1880 伊凡.尼古拉耶維奇.克拉姆斯柯依 俄國(guó) 179cm×135cm 現(xiàn)藏于特列恰柯夫美術(shù)館這是一幅被人譽(yù)為“愛(ài)情詩(shī)”的油畫，它繼承了俄羅斯藝術(shù)的民族性與文學(xué)性，敘述了一個(gè)美麗的故事。畫家用銀灰色的調(diào)子，來(lái)渲染恬靜的夏夜，沒(méi)有微風(fēng)，參天的菩提樹(shù)顯得神秘幽邃，夜色中的薔薇花散發(fā)出清香。這樣的時(shí)刻，一個(gè)穿白色衣裙的美麗少女，獨(dú)坐池塘邊的長(zhǎng)椅上，她面前的池塘中漂浮著睡蓮和菖蒲。人物與環(huán)境處理得十分和諧，迷蒙的月光灑滿林中，恍若仙境，令人向往，使人陶醉。與作者伊凡.尼古拉耶維奇.克拉姆斯柯依（1837.5－1887.3）9年前完成的《五月之夜》，可稱為姊妹篇。

白樺林 阿爾希普.伊凡諾維奇.庫(kù)茵芝 （1842－1910） 俄國(guó) 97cm×181cm 現(xiàn)收藏于莫斯科特列恰柯夫美術(shù)館庫(kù)茵芝在1880年舉辦了一次只展出一幅畫的展覽會(huì)，展出的作品是他的名作《第涅伯河上的月夜》，轟動(dòng)了彼得堡城，每日參觀者擁擠不堪。一年后庫(kù)茵芝又舉辦了一次只展出獨(dú)幅作品的展覽會(huì)，這幅作品便是《白樺林》。不知道大家還記得樸樹(shù)的校園民謠《白樺林》，或許就是從中獲得靈感呢？

伏爾加纖夫 1870－1873 伊里亞.葉菲莫維奇.列賓 （1844.7－1930.9） 俄國(guó) 131.5cm× 281cm 圣彼得堡　俄羅斯博物館藏《伏爾加纖夫》是伊里亞.葉菲莫維奇.列賓 （1844.7－1930.9）在19世紀(jì)80年代初創(chuàng)作的批判現(xiàn)實(shí)主義油畫中的杰作。這是畫家親眼目睹的情景，成為揮之不去的記憶，列賓決定把這一苦役般的勞動(dòng)景象畫出來(lái)，狹長(zhǎng)的畫幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊(duì)伍，陽(yáng)光酷烈，沙灘荒蕪，穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船，步履沉重地向前行進(jìn)。纖夫共11人，分為三組，每個(gè)形象都來(lái)自于寫生，他們的年齡、性格、經(jīng)歷、體力、精神氣質(zhì)各不相同，畫家對(duì)此都予以充分體現(xiàn)，統(tǒng)一在主題之中。全畫以淡綠、淡紫、暗棕色描繪頭上的天空，使氣氛顯得慘淡，加強(qiáng)了全畫的悲劇性。

1879年8月23日，維蘇威火山爆發(fā) 1881年路易斯·埃克托爾·勒魯 法國(guó) 190cm×303cm 布 油彩 第戎美術(shù)館藏。畫家以強(qiáng)烈的明暗對(duì)比手法，刻畫了維蘇威火山爆發(fā)瞬間人們的驚恐與絕望。遠(yuǎn)處是黑暗中爆發(fā)的火山，滾滾的塵埃遮蔽了天空和地面，更加突出了身著白衣逃難的女性。這幅作品運(yùn)用古典的手法，刻畫了女人們的表情與神態(tài)，體現(xiàn)出古典式的理性與嚴(yán)謹(jǐn)。

纏毛線 1878年 洛德·萊頓 英國(guó) 100.3cm×161.3cm 布 油彩 悉尼 新南威爾士美術(shù)館藏 畫家沿用古典繪畫法則，以學(xué)院派繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)，描繪了纏毛線的母女。年輕的母親坐在凳子上，姿態(tài)優(yōu)美地繞著毛線， 衣裙的表現(xiàn)呈現(xiàn)古典風(fēng)格；小女孩全神專注地配合著母親，扭動(dòng)著身體，一幅稚氣。萊頓以古典手法去表現(xiàn)生活，因而使作品有呆板僵化之感，并且流露出缺少真實(shí)情感表現(xiàn)的缺陷

九級(jí)浪 1850年 I.K.艾伊瓦佐夫斯基 俄國(guó) 221cm×322cm 布 油彩 莫斯科 特列恰科夫美術(shù)館藏九級(jí)浪表現(xiàn)的是風(fēng)暴中飄泊的人們，他們棲居在帆船的殘余物上，為了生存，拼命掙扎，狂風(fēng)巨浪，呼嘯而來(lái)。暴風(fēng)雨中的船與人，表現(xiàn)了人與大自然的抗衡，表現(xiàn)了自然的巨大力量與不可抗拒性。畫面氣勢(shì)逼人，色彩動(dòng)人，借以烘托人的大無(wú)畏精神。這是一幅關(guān)于人和自然的頌歌，使人震動(dòng)，也使人動(dòng)情，給人以難忘的印象。

阿爾卑斯山的雪崩 1803年 菲利普·盧泰爾堡 英國(guó) 109.9cm×160cm 布 油彩 倫敦 泰特美術(shù)館藏這是一幅以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖址枥L阿爾卑斯山雪崩景象的風(fēng)景畫。畫家十分注意造型與色彩的關(guān)系，近景的暖色與中、遠(yuǎn)景的冷灰形成對(duì)比，產(chǎn)生了縱深的空間感，塊狀的山巖造型及不同斜線的構(gòu)圖，造成了雪崩的動(dòng)感與恐怖氣氛。畫家以寫實(shí)的手法，再現(xiàn)了雪崩的奇異與壯觀景象，形象地表現(xiàn)了山崩地裂、氣勢(shì)逼人的自然威力

荷拉斯兄弟之誓 1784年 雅克-路易·達(dá)維德 法國(guó) 330cm×425cm 布 油彩 巴黎 盧浮宮藏荷拉斯，是古羅馬時(shí)代的一個(gè)家族。古羅馬共和制時(shí)期，羅馬人與比鄰的伊特魯里亞的古利茨亞人發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，但雙方的人民卻有著通婚關(guān)系。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，荷拉斯兄弟被選出來(lái)與敵人進(jìn)行格斗，達(dá)維德表現(xiàn)的正是個(gè)人感情服從國(guó)家利益的場(chǎng)面--老荷拉斯將武器分發(fā)給三兄弟，三兄弟伸出右手向?qū)殑π摹．嫾疫\(yùn)用了多側(cè)面揭示主題的手法，使悲壯的戲劇性場(chǎng)面，具有無(wú)比的豐富性。男人的剛毅、悲壯與女人的哭泣形成對(duì)比，深化了題旨的思想性

販賣孩子的商人 1763年 約瑟夫-瑪麗·維安 法國(guó) 96cm×121cm 布 油彩 楓丹白露皇家博物館藏 這是一幅人神合一題材的繪畫，有著典型的新古典主義風(fēng)格。人物造型嚴(yán)謹(jǐn)，肅穆而冷靜。女主人被刻劃得高貴而矜持，女商人則從提籃里抓出一個(gè)帶翅膀的小男孩(無(wú)疑這是小天使)，構(gòu)成一個(gè)充滿戲劇性的場(chǎng)面。如果說(shuō)畫家描繪的是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的話，那么，那個(gè)正在被販賣的長(zhǎng)著翅膀的孩子，無(wú)疑又給作品增添了撲朔迷離的色彩。

笛子演奏會(huì) 1852年 阿道夫·門采爾 德國(guó) 142cm×205cm 布 油彩 柏林國(guó)家美術(shù)館藏門采爾是德國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義畫家，《笛子演奏會(huì)》顯示了他卓越的繪畫技巧。整幅作品色彩輝煌華麗，冷暖、明暗的轉(zhuǎn)換與過(guò)渡，與畫面情緒相融，恰到好處。在總體背景下，人物刻劃主次、身份、等級(jí)分明。處在燈光照耀下的貴族們，服飾華麗，卻被畫家以灰調(diào)子淡化；處于暗部的樂(lè)手們，在燭光下顯出全神貫注的神情。真正處于焦點(diǎn)而又被人關(guān)注的，是那位笛子演奏家，他姿態(tài)瀟灑、神情專注，陶醉于曲調(diào)之中。燈光給他以暖調(diào)，黑衣使他莊重，優(yōu)美的樂(lè)曲，似乎正從演奏家的指尖溢出，并充滿了豪華富麗的空間。

意外歸來(lái) 約1882 伊里亞·葉菲莫維奇·列賓 俄國(guó) 油畫 160.5×167.5厘米 蘇聯(lián)特列恰柯夫美術(shù)館這是俄國(guó)寫實(shí)主義大師列賓在19世紀(jì)后期創(chuàng)作的《意外歸來(lái)》。畫家塑造了一個(gè)在沙皇專制統(tǒng)治下遭受迫害的革命知識(shí)分子的形象。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流放和苦役，革命者突然歸來(lái)。一個(gè)面容瘦削、滿臉胡須的中年男子走進(jìn)房里，身上還穿著囚衣。門口的女傭把他看成“陌生人”，妻子吃驚地從請(qǐng)大家認(rèn)真回復(fù)樓主的貼上站起來(lái)。畫面上還有年邁的母親和兩個(gè)幼稚的兒女。這幅畫幾經(jīng)周折才得以展出。