按語：這里總結(jié)的斷層留白多種寫法的共同特點(diǎn)，特別重要，其本質(zhì)就是邏輯的異常。第三節(jié)介紹七種文學(xué)表現(xiàn)精神世界的原理方法，其中有一條是“異常邏輯傳達(dá)情感”。兩個(gè)邏輯異常雖然所指領(lǐng)域有所不同，但底層原理卻是相同的：不正常的地方都藏著寶藏。這樣，第三節(jié)、第四節(jié)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在統(tǒng)一。

正文：

除前述介紹的三種常見的斷層留白寫法外，還有很多其他的斷層留白寫法，如：

①只寫行為，不寫結(jié)果的寫法，比如《聲聲慢》中寫“尋尋覓覓”，到底在尋覓什么呢，文中不講。②不寫之寫，留出空白的寫法，比如《項(xiàng)脊軒志》寫作者年紀(jì)輕輕自己修葺南閣子，寫曾經(jīng)的大院子現(xiàn)在被高墻隔開，寫作者與老婆婆回憶往事而哭泣，等等，都在暗示作者的叔父們冷漠不管，一家人分崩離析。但是對(duì)叔父們的冷漠態(tài)度和一家人的分崩離析本身卻又完全不寫、留出空白。③不露情感，微言大義的寫法。比如《記念劉和珍君》中描寫反動(dòng)軍閥鎮(zhèn)壓屠殺游行學(xué)生，這樣寫道：“從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆……一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。”整段文字采用新聞報(bào)道式的紀(jì)實(shí)筆法，不作一絲一毫的情感宣泄，但文字中卻把反動(dòng)軍閥屠殺游行學(xué)生的野蠻、殘忍行徑揭露得淋漓盡致，飽含了作者強(qiáng)烈的憤慨。這些課文后面都會(huì)作細(xì)致分析。④借助玄學(xué)，掩蓋真相的寫法。比如四大名著都有仙神佛道的元素，借助這些玄學(xué)內(nèi)容掩蓋事情的真相，如《水滸傳》中108將的排名就來自從天而降的石碣，如果讀者真以為是這樣而看不出這是宋江的套路，就讀不懂這一章內(nèi)容，也不能真正讀懂這本書。

當(dāng)然，還可能存在其他斷層留白的寫法，同學(xué)們?cè)陂喿x過程中要注意留心。

這些寫法都有一個(gè)鮮明的共同特點(diǎn)，就是這些文本都特意留下沒有寫明的內(nèi)容和意思作為斷層空白，同時(shí)在這些斷層留白之下都隱藏著重大信息。這種斷層留白的具體表現(xiàn)，就是邏輯斷裂不連貫、內(nèi)容留白不寫明或者內(nèi)容描述不合常理、不合常識(shí)，這些表現(xiàn)的本質(zhì)是邏輯異常，包括情感邏輯、性格邏輯、行為邏輯、感知邏輯、理性邏輯、敘述邏輯等方面的異常。與前面介紹的七種表現(xiàn)精神世界的原理方法，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。七種原理方法的本質(zhì)之一也是異常、變異，比如，借助感知表現(xiàn)情趣本質(zhì)上是感知邏輯的異常，心口錯(cuò)位本質(zhì)上是情感邏輯或性格邏輯與行為邏輯的異?！鹊?。另外，本該寫而沒有寫，只這樣寫而不那樣寫，不必這樣寫卻這樣寫……也是一種留白，屬于敘述邏輯的異常。比如，《項(xiàng)脊軒志》本該寫一寫作者的家人但卻不著一字；《祝福》中“我”與祥林嫂的人生命運(yùn)好像并沒有什么關(guān)系，卻大量篇幅寫“我”的心理活動(dòng)。不補(bǔ)齊還原這些斷層留白，不弄懂這些隱藏的重大信息，就不能真正讀懂讀透文本。

事實(shí)上，前面介紹的七種表現(xiàn)精神世界的原理方法，更多用在讀懂文本的部分段落、篇幅較短的文本或者長篇文本的局部內(nèi)容上。對(duì)于篇幅較長的文本，僅靠這七種原理方法來進(jìn)行閱讀就會(huì)顯得力不從心，而是需要掌握讀懂?dāng)鄬恿舭椎姆椒?，提高從全局角度讀懂長篇文本的整體意思的能力。七種原理方法，也可以幫助我們讀懂文本中的斷層留白。

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